在老家過年，磕頭是再尋常不過的習(xí)俗了。男女老幼都會恭恭敬敬地向長輩、祖先和神靈磕頭，來表達(dá)自己的感恩、敬畏之情。但朋友們聽了十分驚詫：“磕頭不是傳統(tǒng)文化的糟粕嗎？這種習(xí)俗是不平等的，你怎么還在遵守呢？”

　　春節(jié)磕頭是傳統(tǒng)文化中的糟粕嗎？在崇尚平等的現(xiàn)代社會，基于等級秩序和貴賤有別的跪拜儀式已成為糟粕沒有錯，這與一個人出于感恩和敬畏之心的磕頭有所不同。在人權(quán)上每個人是平等的，但其實每個孩子生下來到長大成人，都是父母在一旁指引著幫助著，父母一直在付出不求回報，這樣看來，父母和孩子怎么能完全平等呢？況且當(dāng)我雙膝跪地、將頭碰向地面的那一刻，一股感激、敬畏之情油然而生，也并沒有覺得不平等。孩子可以通過這種行動來表達(dá)對父母養(yǎng)育之恩的感激之情，怎么能說這種行為是糟粕呢？

　　也許有人覺得沒必要做磕頭這種沒有實質(zhì)性意義的儀式。比如做家務(wù)、回家看望父母等，比做形式上的禮儀有意義。況且有些孩子磕頭是被強(qiáng)迫后做出來的，像這種沒有誠意的禮節(jié)還不如不做。事實上，形式是最深刻的內(nèi)容。孝敬父母的方式有很多，可是長輩，特別是歲數(shù)大的人，其實不需要自己的兒女子孫為自己做多少事，他們需要被認(rèn)同、被尊敬、能夠?qū)崿F(xiàn)自我?？念^的禮節(jié)本身包含著對父母長輩尊敬孝順的態(tài)度，也能夠滿足長輩的需求。有人之所以認(rèn)為這種儀式?jīng)]有意義，是因為他并沒有理解在這個儀式背后隱含的深深的文化內(nèi)涵：磕頭不僅是晚輩對長輩的禮節(jié)，也是人對祖先、對神靈和自然所做的禮節(jié)，它表達(dá)著人們的感恩之心、順從之意、敬重之情。一開始，人對一切都懵懂無知，隨著年齡的增長、閱歷的加深，人越來越覺得自己什么都會，于是自高自大、盛氣凌人。在人繼續(xù)向前走，變得成熟，最后慢慢變老的過程中，人會越來越發(fā)現(xiàn)自己的渺小，這時情不自禁地就會對世間萬物生出敬畏之情?？念^看似只是一個行為，但它從某一方面來講是在告訴人們，要懂得低頭懂得謙虛，要認(rèn)識到自己的渺小。當(dāng)你真正尊敬，當(dāng)你情到此處，你就會自然而然地做出相應(yīng)的行為，深深地畢恭畢敬地向長輩、向祖先、向神靈、向自然萬物表達(dá)你最虔誠的敬意。

　　磕頭與否是可以根據(jù)人們的自身狀況作出選擇的。對于我來講，它是需要的。現(xiàn)在的人們總是抱怨沒有“年味”了，想念著當(dāng)年過年時興奮的感覺。其實，“年味”的消失可能與儀式感的淡化有關(guān)。人們只注重于春節(jié)帶來的愉快，把春節(jié)當(dāng)做一般的假期度過，年味自然就會淡了許多。但春節(jié)不僅是一個假日，它有著強(qiáng)烈的儀式性。這也就是為什么過年的時候會有很多需要遵守的規(guī)矩，比如要祭灶、要掃塵、貼春聯(lián)和門神、放鞭炮、向長輩拜年、不要說不吉利的話。這些禮俗讓我們感受到過年和日常生活有所不同，年味也就從我們對習(xí)俗的遵守中流露出來了。