2月7日一大早，貴州省安順市天龍屯堡村的陳先松就起來打掃庭院，準(zhǔn)備村里祭祖的服裝等。

　　天龍屯堡當(dāng)?shù)卮迕竦淖嫦仁?00多年前明朝時從安徽、南京、江西等地“調(diào)北征南”的30萬大軍，后來部分人在貴州安順駐扎下來，這是中國最早的軍屯。因此，他們不僅保留了在漢地消失已久的過年風(fēng)俗，還傳承著屯堡后人莊重的祭始祖儀式。屯堡村民把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　從臘月初五開始，陳先松的老伴楊啟芬就忙著做當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)食品，有糍粑、臘肉、血豆腐、糟辣子等。早上，她給全家端上來的是熾熱黏手的糍粑，吃時蘸上白糖，入口綿軟香甜。

　　上午10點(diǎn)，屯堡全村的老老少少聚集在小井坎處的祭祖臺，在“葉茂思根”石碑前，向祖先獻(xiàn)上貢品進(jìn)行祭祀。貢品有豬頭、整雞、方肉、豆腐，還有兩根蒜苗。聽老人們講，最重要數(shù)這蒜苗，蒜苗除了寓意清清白白外，還提醒兒孫要算計(jì)好來年的日子。

　　因?yàn)橥捅づc外界相對獨(dú)立的軍屯屬性，屯堡村民把江南祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗幾乎不變地保留了下來。在這里過年，記者領(lǐng)略到的是600多年前江南漢族正宗的過年方式。

　　羅振旺是羅姓的族長，他吟誦的祭文也是正宗的江南范兒，這種唱腔在江南已經(jīng)失傳。張、陳、沈、鄭是天龍屯堡村鎮(zhèn)四大家族，族長們在祭祖儀式上“曬家譜”，不僅是讓兒孫記住自己祖先從何而來，更寓意著家族枝繁葉茂、人丁興旺。

　　祭祖儀式進(jìn)入到最重要的階段，叫做“同頌家風(fēng)”，屯堡村民的祖先雖然是軍旅出生，但開始在這里軍屯后，就特別重視族風(fēng)家風(fēng)的傳承。所以大家同頌家風(fēng)，為的就是讓兒孫記住“耕讀傳家、忠孝為先、和睦鄉(xiāng)鄰、屯堡永興”四句家風(fēng)，自己是讀書種地的老實(shí)人，要為國家盡忠，只有家庭和諧相處，家族才能興旺發(fā)達(dá)。

　　祭祖的大樹是香樟樹，寓意天龍屯堡村民思念家鄉(xiāng)。樹下的土是四大家族共同去江南家鄉(xiāng)祭祖時帶回來的故土。祭祖完后，村里的婦女孩子們一起做松糕，吃松糕，寓意來年的日子過得甜甜蜜蜜、多子多褔。

　　天龍屯堡的青壯年在祭祖后還要“跳地戲”。地戲是中國古代軍屯文化的代表，也是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他們就把軍隊(duì)里的比武操練融入戲曲，創(chuàng)造出這獨(dú)特的軍屯地戲。地戲段子的主題都是忠孝節(jié)義，包括三國演義、楊家將等。

　　除夕之夜，記者又來到地戲傳承人陳先松家，桌子上除了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的扣碗、膀菜等飲食外，還有一盆白菜和青菜，寓意著子孫做人做事要像青青白白的菜一樣，傳承永世不變的家風(fēng)。