保護(hù)非遺，是與時俱進(jìn)求發(fā)展，還是繼續(xù)閉門造車，答案不言而喻。

　　身處這個共享和互動的互聯(lián)網(wǎng)時代，非遺要適應(yīng)周圍環(huán)境，必須要學(xué)會利用數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)，這已經(jīng)成為保護(hù)非遺的必須步驟了。

　　百度大數(shù)據(jù)顯示，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為傳播非遺知識最重要的途徑，31.1%的人通過網(wǎng)絡(luò)來了解非遺，占所有了解非遺途徑的第一位。

　　讓互聯(lián)網(wǎng)助力非遺的傳承，讓其中凝聚的文化精粹保存下來，用互聯(lián)網(wǎng)思維來構(gòu)架非遺保護(hù)，將是個有益的探索。人們想出了很多方法。比如，對手工技藝這類貼近生活貼近市場的非遺項(xiàng)目，可以通過網(wǎng)店的形式讓更多人把它們帶回家，而舞蹈、音樂這些非遺項(xiàng)目，則可以打造非遺特色品牌，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)宣傳，讓更多的受眾感受“非遺”帶來的傳統(tǒng)文化的魅力，讓更多的年輕人看到非遺的價值。

　　互聯(lián)網(wǎng)不僅擴(kuò)大了非遺的傳播范圍，讓非遺文化滲透到億萬網(wǎng)民的日常生活中，還有希望為非遺的保護(hù)與發(fā)展打開一條新通道，從而在一定程度上改善目前的問題。西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授楊立川曾提出一個觀點(diǎn)，即在網(wǎng)絡(luò)時代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)化生存，是非遺保護(hù)中不可回避的課題。隨著時間的發(fā)展，這種看法已經(jīng)逐漸成為保護(hù)非遺各方人士的共識。

　　有人已經(jīng)開始著手非遺移居互聯(lián)網(wǎng)計劃了。他們借助互聯(lián)網(wǎng)手段，讓非遺代表性傳承人通過視頻方式，將自己的技藝上傳到專業(yè)平臺，在全國乃至全球?qū)ふ蚁矚g非遺的青年，并推薦給他們感興趣的技藝，解決非遺傳承中師資、生源信息不對稱，以及傳授成本高的問題。

　　這種利用互聯(lián)網(wǎng)的便利傳播、推廣非遺文化的想法具有創(chuàng)新意義，但在實(shí)際操作中仍然存在許多難題。很多傳承人年事已高，有些傳承人居住在鄉(xiāng)村、牧區(qū)，對網(wǎng)絡(luò)比較陌生，并且有些非遺技藝，制作過程非常復(fù)雜，一段短短的視頻體現(xiàn)并不足以包容完整的技術(shù)。

　　我們相信，在未來，不斷帶給人們驚喜的互聯(lián)網(wǎng)，一定會給非遺這位閱歷豐富、飽經(jīng)滄桑的“住戶”一處稱心的居所。