孔子用“三十而立”評價他30歲時的人生狀態(tài)。

　　后人常說一個人“三十而立”，意指活到30歲時，不僅能獨擔(dān)責(zé)任，且人生目標(biāo)明確，發(fā)展方向清晰。

　　和人一樣，篳路藍縷，薪火相傳，三十載寒暑匆匆流逝，《科技日報》進入而立之年。

　　三十而立，意味著“有所成”。

　　我們的“所成”在于，三十年如一日，專注科技、報道科技。一份《科技日報》，從某種意義上說，就是一部30年中國科技史冊，我們是記錄者；我們的“所成”在于，永遠保持前瞻性，率先報道、探討科技界重大議題，我們是瞭望者；我們的“所成”在于，盡責(zé)為科技事業(yè)吶喊，傾心為科技工作者發(fā)聲，我們是參與者。

　　三十而立，意味著思想成熟。

　　漢唐重視“立于學(xué)”，宋代強調(diào)“立于道”，清代提出“立于禮”，都指向同一個信息：一個30歲的人，應(yīng)該形成獨立、成熟、堅定的價值觀念。

　　作為一家以科技為主題的新聞媒體，我們立于科學(xué)精神之弘揚，立于科學(xué)思想之傳播，立于科學(xué)方法之倡導(dǎo)，立于科學(xué)知識之普及。這是我們所秉持的理念。這個理念可以追溯到“科學(xué)的春天”，可以追溯到“五四”時期的“賽先生”，可以追溯到清末第一批睜眼看世界者“師夷長技以制夷”的沉痛反思。

　　有所不同的是，今天中國GDP總量已經(jīng)躍居世界第二位，國際地位日益顯赫，發(fā)展科技的目的是增強國力，改善民生。其次，我們對于科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系也有更加準確的認識。“長技”的威力立竿見影，但技術(shù)發(fā)展從來都是以科學(xué)進步為支撐，以科學(xué)精神為指引。

　　科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準和行為規(guī)范的總稱。需要強調(diào)的是，科學(xué)精神絕非只有科學(xué)家才需要。任何一個先進、文明社會的公眾意識，都離不開科學(xué)精神的滋養(yǎng)。宣揚科學(xué)精神，對我們這個民族具有特殊意義。有很長一段時間我們輕視科技，而且持續(xù)幾個世紀之久。現(xiàn)在，公眾對科學(xué)技術(shù)的認知達到空前高度，我們的目標(biāo)是讓科學(xué)精神融入民族文化血脈，使全民族具備較高科學(xué)素養(yǎng)。

　　作為一家科技新聞媒體，這就是我們所立于的“學(xué)”與“道”，也是我們不可推卸的使命。

　　念茲在茲，釋茲在茲。

　　三十而立，意味著大有作為。

　　所謂“有以自立”，在熱烈的青春歲月之后，一個人可以心無旁騖投身于自己的事業(yè)，迎來人生的巔峰。

　　而立之年的《科技日報》也是如此。我們有信心再上一個臺階，愿意有更大的一番作為。

　　科技事業(yè)的發(fā)展，讓我們大有作為。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略提出，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位更加突出。發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，從追求發(fā)展規(guī)模到追求發(fā)展質(zhì)量，全社會尤其是產(chǎn)業(yè)界將更加重視科技，更加依靠科技。從基礎(chǔ)科學(xué)的研究進展看，大批成果正處在“爆發(fā)”的前夜。

　　傳播手段的發(fā)展，讓我們大有作為?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，微博、微信等新的媒體介質(zhì)出現(xiàn)后，傳統(tǒng)媒體感受到巨大壓力。一方面，這催促我們做精紙媒，為讀者提供更優(yōu)質(zhì)的新聞報道。另一方面，新媒體技術(shù)的發(fā)展，對于我們這些內(nèi)容生產(chǎn)者來說，也開辟了更加便捷、多樣的傳播渠道。

　　社會公眾的需求，讓我們大有作為。隨著全民受教育程度的提高，提升科學(xué)素質(zhì)成為更多人的內(nèi)在動力，人們對于科技新知的需求更加強烈。隨著科技和經(jīng)濟的緊密結(jié)合，終身學(xué)習(xí)成為常態(tài)，人們對科技信息的需求更加強烈。隨著科技產(chǎn)品的推廣，日常生活的方方面面幾乎都離不開科技，人們對科技資訊的需求更加強烈。

　　……

　　這一切，都將成為我們發(fā)展的動力?！捌埲招?，日日新，又日新”，而立之年，我們愿立下心志。

　　三十而立。我們面對的是新起點，新征程和新希望。