■本報記者 趙翰露

　　上海在新一輪城市總體規(guī)劃中的愿景是建設(shè)一座追求卓越的“全球城市”，這個愿景，需要通過新的發(fā)展模式才能實現(xiàn)。城市開發(fā)不再是“圈地”、“擴(kuò)張”，而是在已有的城區(qū)上進(jìn)行更新改造。“2015上海城市空間藝術(shù)季”提出了“文化興市、藝術(shù)建城”的口號。那么，文化藝術(shù)在城市更新中，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的角色？對于一些新舊之間的城市空間，是要讓它消失，還是繼續(xù)保持？這可能是上海未來城市更新面臨的重要挑戰(zhàn)。

　　上海進(jìn)入了“城市更新”時代。為什么要進(jìn)行城市更新？市規(guī)土局局長莊少勤在今年“世界城市日”主題論壇上說，上海在新一輪城市總體規(guī)劃中的愿景是建設(shè)一座追求卓越的“全球城市”，這個愿景，需要通過新的發(fā)展模式才能實現(xiàn)。而在去年上海市第六次規(guī)劃土地工作會議上，市領(lǐng)導(dǎo)提出“上海規(guī)劃建設(shè)用地規(guī)模要實現(xiàn)負(fù)增長”，要求必須“通過土地利用方式轉(zhuǎn)變來倒逼城市轉(zhuǎn)型發(fā)展”。這一切，都要求上海探索一條城市更新的新路。

　　城市更新是西方在城市建設(shè)達(dá)到一定成熟度后提出的理念。即城市開發(fā)不再是“圈地”、“擴(kuò)張”，而是在已有的城區(qū)上進(jìn)行更新改造。上海過去的舊區(qū)改造，可視為一種城市更新。但顯然，新階段的城市更新，要求更高。

　　今年9月開幕的“2015上海城市空間藝術(shù)季”，主題就定為城市更新，并提出了“文化興市、藝術(shù)建城”的口號。那么，文化藝術(shù)在城市更新中，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的角色？在已有的經(jīng)典城市更新案例中，是如何凸顯的呢？上海的城市更新，又該怎樣進(jìn)行？為此，本報記者專訪了中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授鄭時齡。

　　城市應(yīng)該是理想、藝術(shù)和價值的體現(xiàn)

　　記者（以下簡稱記）：應(yīng)該如何更好地理解城市更新？為什么現(xiàn)階段的上海要提城市更新？

　　鄭時齡（以下簡稱鄭）：城市是多元的，也是多樣化的。城市一出現(xiàn)，就處在新陳代謝的過程中。這個過程看起來并不壯觀，卻是涓涓細(xì)流匯成的江河大海。

　　整體而言，歐洲的城市建設(shè)可以說已經(jīng)告一段落。以英國為例，計劃于2050年落成的建筑中，80%都已完成。因此，城市的發(fā)展主要是城市的更新和復(fù)興，城市空間和城市功能的修補(bǔ)和改善。由于我國大規(guī)模建設(shè)和快速城市化階段的基本結(jié)束，城市規(guī)劃的主要任務(wù)將轉(zhuǎn)向為城市更新、復(fù)興、發(fā)展，以及對歷史文化保護(hù)進(jìn)行協(xié)調(diào)，提供政策和指導(dǎo)，大部分規(guī)劃工作將轉(zhuǎn)為城市設(shè)計和規(guī)劃管理，在城市上規(guī)劃和設(shè)計城市。

　　上海不斷地在更新。起初是漁村，后來發(fā)展成老城廂，再從1843年開埠到現(xiàn)在，城市一直處于變遷過程中。1886年，一位外國人是這么說的：“上海無疑是一座偉大的廢墟，如同許多年輕的、正在崛起的、有追求的城市，壯麗輝煌正在取代原有的建筑。人們確信這座城市正在增長的重要性，它必將成為中國貿(mào)易的中心，任何推測都不足以說明，土地和資產(chǎn)的價值會達(dá)到我們今天難以想象的程度?！?00多年之后，很多當(dāng)初難以想象的東西都實現(xiàn)了。

　　但它始終還是上海。大規(guī)模建設(shè)過去之后，我們城市的主要發(fā)展應(yīng)該是更新和復(fù)興，是城市空間和城市功能的修補(bǔ)和改善。城市應(yīng)該是我們的理想、藝術(shù)和價值的體現(xiàn)。

　　記：本次空間藝術(shù)季，在名稱中就嵌入了“藝術(shù)”二字。您也提到，城市是我們理想、藝術(shù)和價值的體現(xiàn)。那么，藝術(shù)在城市更新中，扮演著什么樣的角色？

　　鄭：城市藝術(shù)是提高民眾審美意識、提高人們的認(rèn)識能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、培育核心價值觀的重要手段。城市藝術(shù)也是人們必須面對、無法回避的藝術(shù)，直接對人們的意識發(fā)生作用。城市藝術(shù)表明城市的文化追求，美國建筑師伊利爾·沙里寧說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求的是什么?！眱?yōu)秀的城市空間藝術(shù)往往與城市的歷史和文化纏結(jié)在一起。

　　十九世紀(jì)的巴黎是大規(guī)模城市更新的樣板，當(dāng)時的巴黎行政長官奧斯曼從1853年至1870年大刀闊斧改造巴黎的街道，形成了今天巴黎的城市空間和街道格局，同時也建設(shè)了總長400公里的大道，建造廣場和橋梁，完善下水道系統(tǒng)和市政設(shè)施，建造巴黎歌劇院等藝術(shù)場所、火車北站和樊尚公園、布洛涅森林公園。

　　西班牙的巴塞羅那有一條縱貫全城南北、長1200米的蘭布拉斯林蔭大道，原先是城市的排水渠。1440年后改為街道，1703年在大街兩邊種樹。大道用作節(jié)慶、市場和體育運(yùn)動，最南端有一座哥倫布紀(jì)念碑。大道鋪地的波浪紋圖案提示人們這里曾經(jīng)是排水渠，街邊布置了書報亭、花店、咖啡座和酒吧； 街道兩旁有廣場、劇院、博物館、市場、商店、府邸和修道院，充滿了藝術(shù)氛圍。20世紀(jì)西班牙著名詩人加西亞·洛爾卡曾經(jīng)說，這是世界上唯一一條他希望永遠(yuǎn)沒有盡頭的街道。

　　國外的一些公共藝術(shù)品允許人們能夠進(jìn)入、攀爬、對話。芝加哥千禧公園有一座稱為“云門”的雕塑，人們可以進(jìn)入，雕塑將人和周圍的建筑反射在通體閃亮的金屬表面上，雕塑也完全融入環(huán)境；德國亞琛有一座公共汽車候車亭，是裝置藝術(shù)的代表作，宛如巨蟹，用鮮亮的灰色、暗金色折疊鋼板制作，看似規(guī)則和重復(fù)的支柱其實各不相同，供乘客休息的座椅穿插其中。這件作品既是候車亭，也是一件公共藝術(shù)品。

　　改變畫地為牢、以鄰為壑的城市空間

　　記：如何評價當(dāng)前上海城市更新中的人文藝術(shù)水平？哪些方面還存在欠缺？

　　鄭：上海目前已經(jīng)有許多城市雕塑，也有雕塑公園，公共空間藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入城市的日常生活，街頭也能看見一些藝術(shù)水平比較高的城市雕塑和很有設(shè)計感的一些街道設(shè)施，反映了上海有著普遍較高的文化素質(zhì)。2015上海城市空間藝術(shù)季的舉辦，也在很大程度上推動了公共空間藝術(shù)的發(fā)展，一些地區(qū)正在采取各種措施修補(bǔ)城市空間，提升空間品質(zhì)。

　　但是，上海也還有一些沒有經(jīng)過設(shè)計，審美缺失，粗制濫造的街頭藝術(shù)，甚至惡俗的作品。我們需要更多能夠引起人們思考、構(gòu)思巧妙、能夠表現(xiàn)我們的文化的藝術(shù)作品。除了城市雕塑，還應(yīng)當(dāng)有各種材料的壁畫、設(shè)計良好的廣告牌、地圖、街道家具、綠墻和綠化。雕塑作品應(yīng)有趣味性，而不是片面追求寫實。

　　上海應(yīng)當(dāng)有更多經(jīng)過設(shè)計，貼近人們生活的廣場和綠化，應(yīng)當(dāng)在城市廣場中植入意義和內(nèi)容，使之有生命，有故事，有文化。

　　在城市建設(shè)中，要改變那種形式追隨利潤的建設(shè)，城市空間不應(yīng)是根據(jù)利潤、容積率、建設(shè)進(jìn)度、面積、限高、日照、建筑間距、車位等各種指標(biāo)計算出來的結(jié)果，缺乏空間的協(xié)調(diào)和藝術(shù)性，難以形成高品質(zhì)的城市空間。

　　還有，要改變那種畫地為牢、以鄰為壑的城市空間。我們會發(fā)現(xiàn)一些例子：不肯把圍墻打開，不愿把封閉的空間，轉(zhuǎn)變成公共空間；城市中占據(jù)許多重要街角的往往是公共廁所、變電所，影響街道空間的完整性。

　　記：以城市更新為契機(jī)，“文化建城、藝術(shù)興市”可以從哪些角度入手，提升上海的城市品質(zhì)？

　　鄭：上海應(yīng)當(dāng)重視文化，文化是創(chuàng)新的基因，把文化看作城市發(fā)展的動力。上海靠大規(guī)模建設(shè)城市空間的時代已經(jīng)結(jié)束，城市的發(fā)展不應(yīng)再追求宏大敘事，追求大手筆，而是要逐步調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，更新和修補(bǔ)城市空間。按照《城市競爭力藍(lán)皮書2013》所載，2012年全國293個城市綜合經(jīng)濟(jì)競爭力排名中，上海的綜合競爭力排第三，在香港和深圳之后。這其中，不足之處主要在軟實力、宜居城市和生態(tài)城市的建設(shè)方面。因此，相比之下，上海應(yīng)當(dāng)提倡“多種樹，少種房子”。

　　根據(jù)英國文化創(chuàng)意專家歐文斯等所著的《世界城市文化報告2012》的統(tǒng)計，上海在博物館、美術(shù)館、圖書館、劇院、電影院、音樂廳、書店等的數(shù)量上已經(jīng)與紐約、倫敦、巴黎等城市相當(dāng)，電影院的數(shù)量甚至超過紐約和倫敦。上海的劇院和音樂廳已經(jīng)有100多處，許多都具有國際一流水準(zhǔn)，但是絕大多數(shù)都沒有駐場劇團(tuán)和樂團(tuán)，相當(dāng)一部分演出要靠境外的劇團(tuán)和樂團(tuán)。

　　上海已經(jīng)有豐富多彩的藝術(shù)節(jié)和各種慶典活動，但總數(shù)只相當(dāng)于紐約、巴黎、東京、悉尼的十分之一。此外，由于缺乏文化的促進(jìn)，上海的創(chuàng)意園區(qū)開始出現(xiàn)去創(chuàng)意化的趨勢，大多變成餐飲和商業(yè)園區(qū)。上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人口僅占城市人口的7.4%，而倫敦占12%，東京占11.2%。

　　新舊共存是一種新陳代謝

　　記：上海是一個中西合璧、新舊并存的城市，城市更新中，不同階段的歷史和藝術(shù)形式，應(yīng)當(dāng)如何揚(yáng)棄？

　　鄭：上海海納百川、兼收并蓄，有著包容性的多元文化特征，也一直處于城市更新的過程中。我想我們的城市更新目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)都是“高、大、上”，既要有外灘源、新天地那樣的城市更新，也需要像田子坊、曹楊新村那樣的更新。上海并不是所有人都喜歡喝咖啡吃面包，應(yīng)當(dāng)滿足不同人的多元需求。

　　城市更新包括新區(qū)開發(fā)、舊城區(qū)改造、歷史地區(qū)和街區(qū)的保護(hù)，土地的二次開發(fā)，用地性質(zhì)和功能的轉(zhuǎn)換、工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)型，港區(qū)和濱水區(qū)的整治和改造，以及近年來的城市生態(tài)規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展等。

　　城市更新有著程度和規(guī)模的差異，既有小修小補(bǔ)和拼貼式的更新，也有如同巴黎19世紀(jì)奧斯曼計劃的“一年一個樣，17年大變樣”那種大刀闊斧的城市翻新。

　　說到上海，外灘是一個典型例子。外灘大致經(jīng)歷了三個階段，成為如今的樣子。1993年時，我們把外灘當(dāng)作城市的交通干道，歷史文化的價值讓位于交通的功能，現(xiàn)在把過境交通放到地下，恢復(fù)外灘原有的城市空間功能。這代表了我們城市的追求。還有上海世博會的場地，也從原先的老廠房、倉庫變?yōu)槿缃穹e極的公共空間，成為城市更新方面非常濃烈的一筆。

　　老城廂的歷史文化，也在不斷變化。我們看到，舊的和新的共存，這是一種新陳代謝。比如新天地、田子坊的更新改造。這為未來上海的發(fā)展提供了一種基礎(chǔ)。濱江這里是利用工業(yè)遺存，利用的時候仍然是在對它進(jìn)行保護(hù)和更新。還有上海徐匯、黃浦的歷史文化風(fēng)貌區(qū)，以及多倫路等歷史風(fēng)貌道路，是按照它的肌理進(jìn)行了長期的改造。而南京路步行街改造，也是一種城市更新，它還帶動了全國城市對步行街的改造。

　　還有古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的更新，比如青浦的朱家角、浦東的新場。新場古鎮(zhèn)正在進(jìn)行“更·新場”的城市空間藝術(shù)季活動，今年和去年相比，我發(fā)現(xiàn)那里有很多可喜的變化和進(jìn)步，但它還是保留著基本的基底。在快速城鎮(zhèn)化之中，我們也很可惜地拆掉了很多建筑。今后這種狀況會得到改變。對于一些新舊之間的城市空間，是要讓它消失，還是繼續(xù)保持？這可能是上海未來城市更新面臨的重要挑戰(zhàn)。