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2025年01月09日 星期四

寶馬車主咋又?jǐn)偵鲜铝耍?/h1>
  • 發(fā)布時(shí)間:2015-09-14 09:31:08  來源:中國民航報(bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

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  上接9版

  仇富也是仇不公

  我們仇視的到底是寶馬車,還是其他東西?在中國,豪車向來是與富人群體聯(lián)系在一起的,而開豪車的富人又經(jīng)常被聯(lián)想成“為富不仁”。這種印象的形成并非一朝一夕之功。當(dāng)“寶馬女掌撾交警”“奔馳撞人逃之夭夭”這樣的負(fù)面報(bào)道時(shí)常見諸報(bào)端時(shí),“開好車的不一定是好人”的觀念就潛移默化地印在了人們的腦海中。

  他們并非簡單仇富?!俺鸶弧敝皇强s寫,全稱應(yīng)該是“仇視一切以不正當(dāng)手段獲取財(cái)富的人”?!吨袊?jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道,中國人民大學(xué)新聞傳播研究所副主任劉海龍表示,中國富人不是很讓人認(rèn)可,這才是大家仇富的重要原因?!皩τ诒葼枴どw茨、扎克·伯格這樣的富人,大家就不會仇。但中國很多富豪財(cái)富來源不正,有些并非是通過勞動(dòng)力、創(chuàng)造力產(chǎn)生的,而是以不法途徑獲得的,因此民眾就比較仇”。劉海龍說,這也是對社會不公的一個(gè)反映。

  結(jié)語

  與發(fā)達(dá)國家相比,無論是觀念、法治意識,還是行為,國人在汽車文化上都存在較大的差異。汽車的功能,除了作為交通工具外,還被“賦予”了一種身份、實(shí)力、特權(quán)的象征。這種觀念上的差異,極容易導(dǎo)致馬路上的不平等與不和諧。

  一個(gè)良性發(fā)展的汽車產(chǎn)業(yè),需要一個(gè)健康的汽車文化作支撐,而健康的汽車文化則要求人們具備更深層次的汽車消費(fèi)理念。

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