今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，在這樣一個(gè)反思?xì)v史的關(guān)鍵年份，曾經(jīng)遭受日本軍國(guó)主義和法西斯主義侵略的國(guó)家發(fā)出正義之聲，紛紛要求日本在歷史認(rèn)知方面秉持負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

　　英國(guó)廣播公司（BBC）日前發(fā)表文章稱，今年是二戰(zhàn)結(jié)束70周年。如何反思戰(zhàn)爭(zhēng)也揭示著一個(gè)國(guó)家今天如何看待自己。以德國(guó)的德累斯頓和日本的長(zhǎng)崎這兩個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中夷為平地的城市為例，人們得以一窺兩國(guó)不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)反思。

　　1945年2月，德國(guó)城市德累斯頓兩天遭受英美空軍地毯式轟炸，至少2萬(wàn)人喪生，實(shí)際數(shù)字也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。但是，德累斯頓的博物館內(nèi)，沒(méi)有受害人的感覺(jué)。相反，博物館將德累斯頓與斯大林格勒、華沙、鹿特丹、考文垂等被納粹空軍炸毀的城市聯(lián)系起來(lái)：緊挨著德雷頓燒得漆黑的鋪路石是鹿特丹的鋪路石，1940年，鹿特丹遭到納粹德國(guó)空軍的狂轟濫炸；再過(guò)去，是波蘭城市維隆的鋪路石。納粹德國(guó)的斯圖卡轟炸機(jī)襲擊維隆、打響二戰(zhàn)第一槍。

　　今年，德累斯頓博物館推出大轟炸特別展覽，展覽導(dǎo)言明確指出，“德累斯頓只是二戰(zhàn)期間被摧毀的數(shù)以千計(jì)的城鎮(zhèn)之一。二戰(zhàn)自1939年9月1日德國(guó)入侵波蘭開(kāi)始，1945年5月8日德國(guó)在歐洲投降結(jié)束。”導(dǎo)言還說(shuō)，德累斯頓大轟炸挽救了部分生命：如果德累斯頓繼續(xù)存在下去、那些“猶太人、政治犯、奴工”就可能慘遭殺害。

　　博物館并沒(méi)有淡化恐怖，但是它并沒(méi)有僅僅描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖，并不把行動(dòng)和后果分家，而是把大轟炸融入歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)以及戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。

　　“惡有惡報(bào)”

　　在德累斯頓老市場(chǎng)廣場(chǎng)，當(dāng)年6865轟炸死難者的尸體在這里火化。今天這里只有一塊小小的牌匾，上面的銘文直譯是，“來(lái)自德國(guó)、走向世界的戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖回到了我們這座城市?！贝致缘匾庾g一下可能應(yīng)該是“德國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，我們惡有惡報(bào)”（reap the whirlwind）。

　　德累斯頓辯論過(guò)這句話。有人提出不應(yīng)包括問(wèn)責(zé)，他們說(shuō)德國(guó)也是受害者。但是，這些反對(duì)聲音被否決，德國(guó)的罪責(zé)明確寫(xiě)入了市中心的牌匾上。

　　這與長(zhǎng)崎形成鮮明對(duì)比。1945年8月9日，長(zhǎng)崎瞬間被夷為平地。長(zhǎng)崎的博物館清晰地描繪出原爆的恐怖，展品包括教堂雕塑的碎片、燒化的念珠、瓶子，爆炸后幾乎無(wú)房不塌、無(wú)人幸存的照片。

　　但是，并沒(méi)有因果關(guān)系，或者，僅僅暗示了因果關(guān)系。在這家博物館內(nèi)，日本不是自己行動(dòng)、而是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者：沒(méi)有坦率講明戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣爆發(fā)的。博物館的評(píng)述使用的是被動(dòng)語(yǔ)態(tài)：“日本持續(xù)15年陷入（was engaged in）戰(zhàn)爭(zhēng)”，首先是1931年“九·一八事變”到和中國(guó)全面開(kāi)戰(zhàn)，然后是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，直到1945年8月。

　　評(píng)述語(yǔ)還說(shuō)，對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的持久引起日本實(shí)施“控制經(jīng)濟(jì)”和“政府主導(dǎo)”；與此同時(shí)，其“南部擴(kuò)張”政策將日本帶入與美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和荷蘭的沖突，引發(fā)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之困境。

　　評(píng)述接著說(shuō)，“其他亞洲國(guó)家的人也被拖入沖突，以不同方式成為受害者。”

　　從長(zhǎng)崎博物館得出的印象是，日本對(duì)抗地區(qū)殖民對(duì)手，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中總會(huì)出壞事，根本沒(méi)有提及珍珠港、裕仁天皇和他的戰(zhàn)將。

　　躲避問(wèn)題

　　和平公園正如其名，主旨是頌揚(yáng)和平。誰(shuí)能質(zhì)疑和平之美好呢？和平總比戰(zhàn)爭(zhēng)好。但關(guān)鍵是，它避開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)、問(wèn)責(zé)的問(wèn)題。

　　在德國(guó)，集中營(yíng)的紀(jì)錄片在電影院播放，德國(guó)戰(zhàn)俘必須觀看。在日本，暴行發(fā)生在遙遠(yuǎn)的地方，甚或成為戰(zhàn)爭(zhēng)中總會(huì)出的壞事。

　　長(zhǎng)崎博物館有一家商店，出售各色印有“和平”字樣的紀(jì)念品。但是，離開(kāi)商店，你心里想的是戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和和平的美好。誰(shuí)能質(zhì)疑這樣的感受？

　　但是，離開(kāi)德累斯頓博物館，你心緒萬(wàn)千，思索戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之復(fù)雜，回想戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖，也思索戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。它并不躲避罪責(zé)—德國(guó)的罪責(zé)，而是深刻、清晰地審視德國(guó)的過(guò)去。