根據(jù)英國廣播公司公布的2014年國家受歡迎度排行榜，德國名列榜首，全球六成的民眾對德國持積極觀點。

　　學(xué)者認(rèn)為，作為一個曾經(jīng)發(fā)動對外侵略的國家，德國能逐步得到認(rèn)可，成為今天世界上最受歡迎的國家，很大程度上要歸功于它戰(zhàn)后積極和解的舉動和誠意，這值得其他一些國家借鑒學(xué)習(xí)。

　　70年前，第二次世界大戰(zhàn)宣告結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。戰(zhàn)爭不僅給歐洲和世界帶來深重的災(zāi)難，也給德國造成巨大創(chuàng)傷。

　　研究德國戰(zhàn)后和解進(jìn)程的學(xué)者莉莉·加德納·費爾德曼說，德國的重振之路是從贏得信任開始的。它意識到要重新融入國際社會，就要直面它所犯的戰(zhàn)爭罪行，不可能回避。

　　【歷任領(lǐng)導(dǎo)人承擔(dān)“永恒責(zé)任”】

　　費爾德曼研究了德國歷任總理，從康拉德·阿登納到安格拉·默克爾，他們身上都有一個共同點，那就是償還德國道德債務(wù)的責(zé)任感。用默克爾的話說，對于納粹的罪行，德國應(yīng)該承擔(dān)起“永恒的責(zé)任”。

　　戰(zhàn)后聯(lián)邦德國首位總理阿登納1951年開始與以色列政府協(xié)商賠償事宜，他對國會說，德國有債要還。“德國犯下了不能以言語描述的罪行，需要在精神和物質(zhì)上進(jìn)行償還?！?

　　至2008年，德國通過不同方式向其他國家賠償660億歐元，其中以色列得到的賠償份額最大。

　　與此同時，德國通過文化交流與它曾侵略過的法國發(fā)展雙邊關(guān)系。1963年，阿登納與法國總統(tǒng)戴高樂簽署《愛麗舍條約》，結(jié)束兩國長期的敵對狀態(tài)，為雙方關(guān)系發(fā)展奠定新基礎(chǔ)。

　　德國在1963年為戰(zhàn)后和解做出的另一努力是開始對奧斯威辛集中營納粹分子進(jìn)行審判，主張進(jìn)行這次審判的并不是贏得戰(zhàn)爭勝利的一方，而是德國人自己。

　　1970年12月7日，時任聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈后下跪，他在濕冷的石階上保持下跪姿勢一動不動達(dá)半分鐘。同一天，勃蘭特與波蘭簽署《華沙條約》，保證兩國間不使用武力，德國接受戰(zhàn)敗后劃定的領(lǐng)土邊界線。

　　【“沒有人可置身歷史之外”】

　　對于國內(nèi)部分政客長期以來認(rèn)為德國人不是為自己而是為納粹贖罪的觀點，勃蘭特作為聯(lián)邦德國總理首次明確提出，“沒有德國人可以置身歷史之外”。

　　1995年，時任德國總理科爾在以色列的猶太人殉難者紀(jì)念碑前雙膝下跪，再次代表德國向受害者道歉。

　　和解在將來會有結(jié)束的一天嗎？費爾德曼說，沒有?！斑@是一個持續(xù)進(jìn)行的過程，它不會結(jié)束。”她說，這就是為什么今天德國有很多與二戰(zhàn)沒有關(guān)系的年輕人會到納粹受害國去做志愿工作。

　　外交政策分析師漢斯·毛爾贊同費爾德曼的看法。他說，和解的含義可能每年都有不同，但它不會結(jié)束，每一代人都需要面對這個問題。

　　根據(jù)德國教育法，歷史教科書中必須包含有關(guān)納粹暴行的歷史內(nèi)容，并成為教學(xué)重點。培養(yǎng)學(xué)生與納粹意識形態(tài)作斗爭的思想觀念，已被明確列入學(xué)校教育的首要目的。

　　費爾德曼說，德國戰(zhàn)后一直持道歉態(tài)度，而另一戰(zhàn)爭發(fā)動國日本雖口頭上表示過道歉，但做法則截然相反，日本政要參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社就是佐證。

　　默克爾今年3月訪問日本時，以德國自身為例，呼吁安倍政府正視歷史，反省日本在二戰(zhàn)中所犯下的暴行。安倍并未作出回應(yīng)。媒體報道，對于默克爾的禮貌提醒，安倍不可能持歡迎的態(tài)度。

　　當(dāng)日本很大程度上拋棄和解時，德國正以它的態(tài)度和政策贏得道德高地，成為一個可信任的大國。毛爾說，德國如此受到信任的一個重要原因是它與侵略歷史切割的力度。

　　根據(jù)英國廣播公司國際臺的調(diào)查，日本近兩年國際形象下滑，尤其是在它侵略過的國家當(dāng)中。2014年，在東亞部分國家，對日本持負(fù)面觀點的人數(shù)比例達(dá)到九成。（車宏亮）（新華社特稿）