《韓非子·揚(yáng)權(quán)》里寫到“夫香美脆味”，“美”作味美解。從漢字字形也可看出，由“羊”和“大”組成的“美”自始即有著味道鮮美的含義。當(dāng)然，歷經(jīng)時(shí)光，這個(gè)字已經(jīng)延伸出更多美的含義。各個(gè)時(shí)代或者民族對(duì)于美的定義是不同的，哲學(xué)中有一門專門研究美的學(xué)科，稱為“美學(xué)”，特區(qū)樓市發(fā)展的35年，從無到有，從有到精，不僅在地產(chǎn)史上留下篇章，同時(shí)也為現(xiàn)代美學(xué)提供非常多的審美元素，在這些“美麗”之中，更離不開深圳地產(chǎn)典范企業(yè)的領(lǐng)航旗語。

　　對(duì)于中國樓市而言，深圳樓市無疑是中國地產(chǎn)的第一線，而深圳地產(chǎn)商則是中國地產(chǎn)的先鋒派。深圳地產(chǎn)界是最講求探索精神與反叛意識(shí)的一脈，以招商、碧桂園等房企為代表的開拓群體構(gòu)成了中國樓市的生力軍。相對(duì)于二三線城市還停留在“賣產(chǎn)品”的層面而言，深圳地產(chǎn)界更注重“怎么賣”，由此掀起中國地產(chǎn)界一場營銷形式探索的熱潮。

　　這樣一種營銷形式的實(shí)驗(yàn)首先表現(xiàn)在真實(shí)產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品的深度契合上。不同于傳統(tǒng)賣樓那樣重視產(chǎn)品的唯一性，深圳地產(chǎn)開發(fā)商往往將產(chǎn)品的實(shí)物性質(zhì)與精神品性糅合在一起，這也顛覆掉單一賣產(chǎn)品的營銷模式。開發(fā)商不再是單純的賣家，而是承擔(dān)起更廣泛的社會(huì)角色，在樓市交易中，更為積極的引導(dǎo)置業(yè)者乃至全社會(huì)參與到營銷過程之中，并且在營銷行為結(jié)束之后，長久地受到其營銷行為的影響，為其對(duì)象帶來新的置業(yè)體驗(yàn)。

　　其次，深圳樓市在各種營銷角度、營銷深度、營銷廣度中自如切換，不留痕跡地帶動(dòng)置業(yè)者心理動(dòng)態(tài)的變化與流動(dòng)。諸如用兒童視角來聚焦生活的美好、充實(shí)與充滿希望；體育、競賽、風(fēng)情及其他復(fù)合視角來多維觀照其產(chǎn)品賦予置業(yè)者的真實(shí)且立體的功能性。

　　再次，營銷行為的技巧性及其個(gè)性化的靈活運(yùn)用，也是深圳地產(chǎn)營銷探索的重要內(nèi)容。在深圳的地產(chǎn)營銷中，往往會(huì)疏離傳統(tǒng)的物性觀念，在一種無序組合和循環(huán)嵌套中指向藝術(shù)的營銷效果，同時(shí)借助各界營銷手法，將各種手法拼貼融合，使得深圳營銷脫離了傳統(tǒng)地產(chǎn)營銷的單一，而更能突顯獨(dú)特性與獨(dú)立性。

　　此外，深圳地產(chǎn)營銷的形式探索更突出的表現(xiàn)在反規(guī)范化和獨(dú)特性上，超越約定俗成的營銷思路與組合規(guī)范的營銷手段。這些個(gè)性化、新奇的營銷方式不僅為中國地產(chǎn)的發(fā)展打破了束縛，提供了鮮活的審美元素，同時(shí)這種破舊立新的追求態(tài)度也為其他地方樓市與各行業(yè)注入正能量。