■本期主持：陳昆

　　●“未曾生我誰是我？ 生我之后我是誰？ 長大成人方是我！合眼朦朧又是誰？ ”

　　這首清朝順治皇帝所作的詩給人一種莫名的恐懼感?？謶质裁茨?？恐懼死了以后，如果沒有死后世界——或者說什么都沒有的話，豈不太可怕了！這是宗教對“我是誰、要去哪”的理解，與哲學追求的命題異曲同工。

　　關(guān)于這個世界是什么？各界都在以自己的方式孜孜以求。

　　●已經(jīng)跌下神壇的“大師”王林，以一本合影畫冊再度引起人們關(guān)注。王林愛照相合影，在他自費出版印刷的畫冊《中國人》里，匯聚了各路明星和政要，馬云、曾蔭權(quán)、李冰冰、趙薇……他用攝影的方式記錄了自己龐大的社交圈。嘲笑之聲四起，有人甚至認定，王林事件“戳穿了中國精英，脫掉了他們最后一條內(nèi)褲”，他們“智商很低、缺乏安全感、缺乏最基本的科學常識。渣滓儼然精英，這是時代的悲哀”。 他們也許去錯了地方，見錯了人，好奇害死貓，這和智商高低無關(guān)。天大的好奇，也不至于害得自己脫掉了內(nèi)褲。

　　我們的生活已經(jīng)走上“去粗取精”的良性循環(huán)道路。當年氣功熱的時候，特異功能功法有上千種，各級氣功研究組織和氣功功法組織則有1萬個左右。耳朵認字、腋下認字還頻頻上電視，現(xiàn)在呢？皆煙消云散。

　　●英國《金融時報》去年一項針對中國最富有人群的調(diào)查顯示，在這些人中，信教者的比例高達50%，其中1/3宣稱信仰佛教。無法避開這樣的現(xiàn)實。在前段時間炒作的“朝陽區(qū)有30萬仁波切”的消息，不論數(shù)字真假，現(xiàn)象的確存在。《中國企業(yè)家》雜志就報道過，藏傳佛教的上師在內(nèi)地傳法，全靠口碑傳播，商人們彼此介紹，很快就形成了圈子。

　　其實，從某個角度考慮，宗教也在企圖教會世人如何生活、如何定義那些我們不能解釋的現(xiàn)象?？刹豢梢赃@樣來形容，世間沒有宗教，或者可以說，世間所有人都是教徒。輪回和涅槃是無二，如同做人和成佛一樣。做人不是懲罰，成佛也不是獎賞。我們的痛苦幾乎都源于起心動念的一剎那，我們的快樂也是在后一秒鐘能否放下。

　　●有人因為“雞湯”感動，也有人因為科學激動。NASA上周發(fā)布了開普勒太空望遠鏡的一項新戰(zhàn)績：發(fā)現(xiàn)了最接近地球的“孿生星球”——Kepler 452b。但你知道它距離我們有多遠嗎？1400光年。也就是說，我們觀測到的星球反光還是拜占庭帝國、隋煬帝和圣德太子時代發(fā)出的。探測冥王星的“新視野號”飛船是迄今為止飛得最快的深空探測器，如果讓它從現(xiàn)在開始趕赴開普勒452b，按照其目前5.9萬公里/小時的飛行速度，飛到“第二個地球”需要約2709萬年，而人類在地球上的全部歷史也不過200萬年。有生之年你對宇宙的了解也只能是一丁點兒。

　　人總會在一個恰當?shù)臅r機陷入這樣的思考，當你感受地球到底有多渺小，人類多渺小，自己多渺小時，你就可能像愛因斯坦一樣去通過科學尋找，或者通過其他，抑或者如某些人那樣通過李一、王林之輩尋找。不可否認的是，不管時代走到哪一步，對生命好奇的人都不會缺少。如愛因斯坦所言：“我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學的源泉。最重要的是不要停止問問題，好奇心的存在，自有其道理。”

　　●新的地球離我們很遠，當年同桌的女生離我們很近，但是我們最終沒能走到一起，看來遠和近是相對的。佛家說：一花一世界，一葉一菩提。這個世界就是一個個小的世界套成的大的世界。網(wǎng)上有個段子說：回應(yīng)“親愛的，我想給你整個世界”的標準答案是“整唄”。我想，這是對未知世界的正確態(tài)度。