正是這種對(duì)未知世界的不斷探索，讓我們的生活不那么平淡

　　當(dāng)“新視野”號(hào)冥王星探測(cè)器從48億公里之外將冥王星清晰的圖片傳回地球時(shí)，2015年的7月就注定了不平凡。對(duì)于天文愛好者來說，他們知道下一次有這么好的觀測(cè)冥王星的機(jī)會(huì)要等到200年之后。對(duì)于普通人來說，他們知道了“愛心”不光能征服地球，還能征服宇宙（照片上顯示，冥王星表面有一個(gè)明顯的桃心形狀）。

　　浩瀚宇宙，茫茫星空，不知吸引了多少人的目光，不知引發(fā)了多少人的無窮遐想。就拿冥王星來說，從85年前一個(gè)叫克萊德·湯博的美國小伙兒發(fā)現(xiàn)它，到今天人們終于可以很接近地觀測(cè)它，這中間包含著人類對(duì)未知世界的不懈探索，凝聚著人類對(duì)技術(shù)進(jìn)步的孜孜追求。這種探索精神和追求努力，是最能感動(dòng)人的正能量。

　　中國人應(yīng)該是最早注意觀測(cè)天文的民族之一。比如，夏朝時(shí)有最早的日食記錄，殷墟甲骨文中有最早的月食記錄；《春秋·魯莊公七年》記載了一次天琴座流星雨的發(fā)生，《詩經(jīng)·小雅》有世界最早的有確切日期的日月連食的記錄。馬王堆漢墓帛書曾繪出二十九種不同彗星的圖畫，司馬遷在《史記·天官書》中留下了五百多顆恒星的記載，如此等等。這種源遠(yuǎn)流長的“天文愛好史”，并不是因?yàn)楣湃碎e的無聊，而是與先民們經(jīng)過觀察，注意到天文、星相、季節(jié)、氣候之間的密切聯(lián)系，以及對(duì)農(nóng)耕的影響?！翱刻斐燥垺?，其實(shí)是生產(chǎn)技術(shù)水平低下的真實(shí)寫照。

　　當(dāng)然，古代頻仍的戰(zhàn)爭，使得那些“上知天文，下知地理”的人才能夠脫穎而出，成長為優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥。人們熟知的《三國演義》中“草船借箭”、“火燒赤壁”等精彩的章節(jié)，生動(dòng)刻畫了諸葛亮深曉天文、神通廣大的軍師形象。書中那段諸葛亮向魯肅解釋怎么判斷出某日“江上必有大霧”的言論，幾乎就是一堂天文氣象學(xué)的科普課。

　　不過，封建王朝時(shí)代的科學(xué)普及肯定是非常糟糕的。比如，同樣是古典名著的《水滸》，其氣象方面的知識(shí)就一塌糊涂。書中寫林沖“雪夜上梁山”，走到梁山地界時(shí)“彤云密布，朔風(fēng)緊起，又早紛紛揚(yáng)揚(yáng)下著滿天大雪”。但是當(dāng)朱貴派小嘍啰用船將林教頭送到水泊中時(shí)，卻是“山排巨浪，水接遙天”，湖面居然沒結(jié)冰。無怪乎有學(xué)者考證，《水滸》的作者必然是沒有北方冬季生活經(jīng)歷的南方人。

　　宋明之后的中國讀書人缺乏天文氣象等知識(shí)，想想也不奇怪。一方面，文人讀書為的是科舉考試，可以“不辨菽麥，不識(shí)稼穡”，自然科學(xué)的知識(shí)不在八股考試范圍之內(nèi)，誰去學(xué)它？另一方面，皇帝們說“君權(quán)神授”、“天命所歸”，強(qiáng)調(diào)“天機(jī)不可泄露”，壟斷了天文氣象方面的“研究權(quán)”、“解釋權(quán)”，平民不許亂發(fā)議論。結(jié)果是，除了一些江湖術(shù)士靠所謂“星相”、“八卦”蒙人騙錢，老百姓只要知道黃歷知道二十四節(jié)氣就行了。只不過，愚民政策一旦推行，老百姓固然懵懂無知，滿朝文武乃至舉國上下的文化精英們，于天文氣象等方面也基本上是半吊子，礦冶、機(jī)械等學(xué)問一竅不通，航海探險(xiǎn)之類更是想都不想。結(jié)果，堅(jiān)船利炮的西洋人打進(jìn)來，才知道自己已經(jīng)大大落后了。

　　如今，我們已經(jīng)比前輩祖先們進(jìn)步太多也幸福太多?！版隙鸨荚隆辈辉偈巧裨?，飛出地球不再是夢(mèng)想，移民火星都有人報(bào)名。也許，正是這種對(duì)未知世界的不斷探索，讓我們的生活不那么平淡。