■吾心吾性

　　文·楊 雪

　　一個(gè)地地道道的北京廠礦子弟，在媒體從業(yè)20余年之后，現(xiàn)在一門心思當(dāng)上了“農(nóng)民”——他是劉達(dá)，朋友們都叫他“達(dá)哥”。達(dá)哥對(duì)即將消失的物種情有獨(dú)鐘，他所做的農(nóng)業(yè)就是在“拯救”例如黏高粱、黏黃米、黏大米這些快被遺忘的“老味道”。而作為白堊紀(jì)時(shí)代的活化石物種，崖柏的“老”足以吸引達(dá)哥成為其發(fā)燒級(jí)“票友”一枚。

　　在通惠河畔見到達(dá)哥的時(shí)候，他正好上周末剛?cè)ミ^(guò)北京小武基批發(fā)市場(chǎng)。這次遛彎令他欣慰的是，看到了大量造型各異的崖柏原料，而崖柏手串、佛珠則比以前少了許多。達(dá)哥說(shuō)，市場(chǎng)風(fēng)向正往崖柏原料上吹，能在很大程度上解救那些慘遭砍伐而用來(lái)制作崖柏珠串的坡柏和其他樹木。

　　崖柏，顧名思義，就是生長(zhǎng)在懸崖峭壁上的柏科植物。由于曾與恐龍同處于一片天地之間，植物學(xué)家稱之為最珍稀、最古老的裸子植物。從崖柏年輪細(xì)如發(fā)絲可以看出，在海拔700到2100米高的懸崖峭壁的崖縫中求生存是何其艱難，所以崖柏生長(zhǎng)極其緩慢，一百年才能長(zhǎng)到大約10厘米粗，3米高。崖柏屬于陽(yáng)性樹，稍耐陰，耐貧瘠干燥土壤，忌積水，喜空氣濕潤(rùn)和鈣質(zhì)土壤，不耐酸性土與鹽土，溫度超過(guò)32℃生長(zhǎng)停滯，在零下10℃低溫持續(xù)十天則受凍害。

　　自然死亡的崖柏，會(huì)在原地自然風(fēng)化，山里人一般會(huì)將它砍伐下來(lái)劈成柴燒。而吸收了天地之精元、日月之靈氣的崖柏根，經(jīng)上百年風(fēng)化后，與崖縫間有了松動(dòng)的空隙，才能被采下來(lái)。據(jù)《本草綱目》記載：“有盜得一株徑尺者，值萬(wàn)錢”，大概除了強(qiáng)調(diào)崖柏的藥用價(jià)值外，還因?yàn)檫@個(gè)古老物種的深邃氣質(zhì)——它用頑強(qiáng)奴役歲月，用孤傲拒絕豢養(yǎng)，用精髓反哺自然，令人“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。

　　達(dá)哥與崖柏結(jié)緣是在兩年前的一次求醫(yī)中，偶然體會(huì)到了崖柏的醫(yī)學(xué)療效。追尋到河北省石家莊市井陘縣，達(dá)哥結(jié)識(shí)了高恒，一位執(zhí)著于崖柏的手工藝者。由于油性豐富，崖柏常被用作火引子，在高恒四處尋找原料的過(guò)程中，曾從村民的柴房里“搶救”出大量崖柏料。高恒的目標(biāo)是建一座崖柏根雕藝術(shù)博物館，他認(rèn)為崖柏應(yīng)該和黃花梨、小葉紫檀等享有同樣的知名度。由于資金原因，高恒只準(zhǔn)備留下自己崖柏陳化料里那些盤根錯(cuò)節(jié)、能用于根雕的藝術(shù)料，而售出全部桶料。雖然這時(shí)崖柏手串還未“聲名鵲起”，對(duì)崖柏已然“君子好逑”的達(dá)哥將高恒的桶料悉數(shù)收了過(guò)來(lái)，開始了自己的崖柏收藏。

　　自古有救命沉香，養(yǎng)命崖柏一說(shuō)。崖柏散發(fā)著清遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、恒久的香氣，有助于安神、養(yǎng)顏、解毒，其含有的單萜烯、單萜醇等成分，能夠促進(jìn)體內(nèi)神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)，抗菌消炎，提升免疫，促進(jìn)細(xì)胞再生，提振情緒等，尤其對(duì)抗癌有很好的作用。據(jù)四川《德陽(yáng)縣志》記載，明末清初，四川德陽(yáng)和新鎮(zhèn)附近先后發(fā)生3次大瘟疫，死傷無(wú)數(shù)。唯獨(dú)德陽(yáng)與新鎮(zhèn)兩地，因有柏林形成了天然屏障而安然度過(guò)。在日本，崖柏的香味抗癌療法很受推崇，日本人將崖柏?cái)[放在日常居住場(chǎng)所，用于凈化空氣，提神醒腦。

　　從收來(lái)這批太行陳化桶料起，達(dá)哥就開始從養(yǎng)生的角度全方位開發(fā)崖柏，這也是他的初衷。做珠子余下的料，用一塊煮茶，起碼可以煮月余尚有木香味，而在此期間，即使忘記洗壺，茶葉也絕不腐壞。他還在研制用崖柏木屑填充的保健枕頭、靠墊和坐墊，用崖柏粉末制作香囊和香薰。“達(dá)嫂”則用煮過(guò)崖柏的水洗臉，用崖柏提煉的精油護(hù)膚?？傊瑢?duì)于集天地靈性的物料，浪費(fèi)一分一毫都是罪過(guò)。

　　根據(jù)崖柏的生長(zhǎng)區(qū)域不同，按屬地可分為太行料、川料、藏料等。按照料種的時(shí)間劃分，則有生料、老料與陳化料。生料就是所謂的活料，帶樹皮和邊材，有水份，濕潤(rùn)，取生料破壞自然規(guī)律，這是我們要抵制的材料。陳化料是死后的崖柏樹皮、邊材在懸崖上已經(jīng)完全風(fēng)化，只剩下了芯材部分，也有人稱為風(fēng)化料、脫骨料或舍利料。老料則介于二者之間，即崖柏在懸崖上（注意此條件，是在懸崖上）死亡之后，至樹皮、邊材風(fēng)化成為陳化料之前，這個(gè)階段相當(dāng)漫長(zhǎng)，可能需幾十年甚至上百年。

　　一年前，福建仙游人將崖柏手串炒作成功。崖柏價(jià)格一日千里，市場(chǎng)上真真假假，有坡柏料，有樹瘤生料，手串價(jià)格從幾十到幾千上萬(wàn)不等，真正的崖柏陳化料幾乎看不到了。誘人的利益驅(qū)使，不少山民為攀崖取料搭上了性命。由于生長(zhǎng)特點(diǎn)，活著的崖柏根是挖不下來(lái)的，而樹干部分即使伐下也很難運(yùn)出山，所以與崖柏木質(zhì)相似、氣味相似、易于取材的其他樹木就遭了殃，許多山林被毀，換來(lái)過(guò)量的廉價(jià)并且沒(méi)有文玩價(jià)值的串珠。

　　達(dá)哥慶幸自己走在了這一波收藏?zé)岬那邦^。也許沒(méi)有人能說(shuō)出中國(guó)到底還有多少崖柏，但大自然的饋贈(zèng)總有窮盡的時(shí)候。鐘情于所愛，“琴瑟友之，中鼓樂(lè)之”，不跟風(fēng)，才是真正的收藏家風(fēng)骨。