據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月25日?qǐng)?bào)道，日本寺廟有特殊的環(huán)境。除了讓人燒香拜佛，城區(qū)的一些廟宇，近期還紛紛經(jīng)營(yíng)起西式咖啡館。據(jù)報(bào)道，為滿足世俗的需求，出家人還步入紅塵開(kāi)酒吧。日本宗教的多樣化經(jīng)營(yíng)方式，非但沒(méi)惹來(lái)爭(zhēng)議，還得到輿論界的支持。這些評(píng)論認(rèn)為，古老寺廟也有必要革新，才能與時(shí)并進(jìn)。

　　據(jù)報(bào)道，以往，日本寺廟的主業(yè)是管理墳場(chǎng)及為社群做法事。如今，隨著日本家庭的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化，新一代的日本人已沒(méi)有固守“家墳”的家庭觀念，導(dǎo)致日本的許多寺廟都失去固定的顧客群，成了沒(méi)人問(wèn)津的地方。

　　光明寺坐落東京上班族居多的神谷町區(qū)，自從寺廟改裝前院開(kāi)設(shè)咖啡館之后，每天都門庭若市。到了中午時(shí)分，區(qū)內(nèi)的上班族都會(huì)結(jié)伴進(jìn)入寺里的庭院喝咖啡。每個(gè)周三和周五的午餐時(shí)間，寺里還特設(shè)“談心時(shí)間”，為有煩惱的客人進(jìn)行咨詢。

　　日本媒體近期也積極為城區(qū)的寺廟咖啡館宣傳，稱有些寺院經(jīng)營(yíng)有道，已對(duì)外擴(kuò)張開(kāi)起連鎖店。

　　日本出家人念經(jīng)拜佛，卻沒(méi)有禁酒和戒生。因此，和尚們大可站在吧臺(tái)里為客人調(diào)酒。而且，一些寺廟院近期還因?yàn)榻?jīng)營(yíng)問(wèn)題，不得不放下本行，另尋出路。早在10年前就已在東京市區(qū)開(kāi)第一家和尚酒吧的出家人釋源光，近期在接受日本媒體采訪時(shí)，慶幸自己有遠(yuǎn)見(jiàn)?！叭毡舅聫R大多是以承辦喪事來(lái)維持生計(jì)。現(xiàn)在時(shí)代不同了，日本的寺廟若不思考新的經(jīng)營(yíng)路線，若不積極尋找發(fā)展，恐怕很多出家人會(huì)走投無(wú)路?！?

　　日本公共電視臺(tái)NHK日前播映一部有關(guān)日本寺廟沒(méi)落的紀(jì)錄片，其中就談到了日本城區(qū)的寺廟，有不少面對(duì)經(jīng)營(yíng)危機(jī)。它們靠作法事以及經(jīng)營(yíng)墳場(chǎng)為收入，但是這些生意都大不如前。有一些甚至背負(fù)高達(dá)數(shù)億日元的債務(wù)。