原標(biāo)題：當(dāng)太極遇上瑜伽

　　公園里的太極練習(xí)者 攝影張捷.

　　國(guó)際在線消息（記者 蔡峻）：太極和瑜伽，一個(gè)起源于中國(guó)，一個(gè)起源于印度，都是亞洲文明的杰出代表。如今，這兩個(gè)古老的健身運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界，在現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活中受到廣泛歡迎。

　　太極拳是中國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，《易經(jīng)》中所述的陰陽(yáng)辯證是其核心所在。太極講究“以靜制動(dòng)”，所以它的動(dòng)作以舒緩、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)為主。在中國(guó)，太極拳有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，人們把它當(dāng)做頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體的一種運(yùn)動(dòng)。每日清晨，在公園晨練的人群中，你總能找到一群太極愛(ài)好者，其中不乏一些外國(guó)朋友。“早上經(jīng)常在公園看到太極練習(xí)者，一些社區(qū)的開闊地帶也有。六、七點(diǎn)鐘的樣子，多數(shù)為老年人，六、七十歲的有啊。我想太極一定有延年益壽的作用吧?！?

　　泰米爾人高比是美國(guó)一家機(jī)械公司駐華機(jī)構(gòu)的工程師，他對(duì)太極的初步印象只有一個(gè)字—“慢”?！拔沂窃谠绯康墓珗@里看到太極拳練習(xí)的。我認(rèn)為這是一種放松身心的運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作非常慢啊?！?

　　其實(shí)，不要看太極動(dòng)作慢悠悠的，經(jīng)常練習(xí)有益健康，實(shí)際它還是一種能用作防御和對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)。太極拳流傳至今，分為陳氏、楊氏等八個(gè)主流門派。在競(jìng)技場(chǎng)上，太極拳高手的攻擊力絲毫不亞于任何一個(gè)拳種。

　　太極拳講究人與自然的統(tǒng)一、陰與陽(yáng)的協(xié)調(diào)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展、生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，它逐漸受到各類人群的青睞。人們用它鍛煉身體，放松因?yàn)楦邚?qiáng)度的工作和學(xué)習(xí)而造成的緊張神經(jīng)。在世界各地都能找到太極拳館，每年也有很多海外的太極拳愛(ài)好者，專門到中國(guó)武當(dāng)山、河北邯鄲等太極發(fā)源地來(lái)拜師學(xué)藝。

　　印度前總理瓦杰帕伊曾觀看張浩（前排 左二）在印度的演出.

　　泰米爾人夕迪拉·西瓦庫(kù)瑪，是香港城市大學(xué)科學(xué)與工程學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)系的一名教師，她在香港學(xué)習(xí)太極已經(jīng)有六個(gè)月了。她說(shuō)，練習(xí)太極拳要全神貫注，動(dòng)作連綿不斷，身體的動(dòng)作要跟隨意念變化，所以太極拳不僅鍛煉身體，同時(shí)對(duì)大腦也是非常好的鍛煉?！拔以谙愀圩∷浇囊患医∩碇行膶W(xué)習(xí)太極。練了幾個(gè)月后，頸椎的毛病改善很多。太極動(dòng)作舒緩，對(duì)于身體和意念控制來(lái)說(shuō)是很好的鍛煉，完全是一種不同的體驗(yàn)?！?

　　西瓦庫(kù)瑪同時(shí)也是印度瑜伽的愛(ài)好者。在她的眼中，太極和瑜伽有著很多相似的地方。比如說(shuō)，它們都強(qiáng)調(diào)呼吸的重要性。太極拳練氣時(shí)和瑜伽冥想時(shí)一樣，都要全身處于松弛、安靜的狀態(tài)，呼吸要深長(zhǎng)。通過(guò)呼吸牽動(dòng)胸腹部運(yùn)動(dòng)，可以達(dá)到按摩五臟六腑的作用。此外，兩者都需要持之以恒的堅(jiān)持鍛煉，以真正達(dá)到強(qiáng)身健體的作用。

　　瑜伽起源于古代印度。如今在北京，大大小小的瑜伽館遍布城區(qū)。與在印度不同的是，這里的修習(xí)者絕大部分為女性。

　　在鍛煉身體的同時(shí)，不少人也對(duì)印度文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。張浩女士是東方歌舞團(tuán)的國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)，多年從事印度舞的研究。她與印度的淵源要追溯到十多年前。2001年，她參加印度文化關(guān)系委員會(huì)的一個(gè)項(xiàng)目，以交流學(xué)者的身份赴印度留學(xué)，在新德里的Ganesa Natyalaya學(xué)校學(xué)習(xí)了兩年的婆羅多舞。

　　瑜伽冥想是張浩每天必做的功課.

　　對(duì)瑜伽情有獨(dú)鐘的張浩，在印度留學(xué)期間，特意找時(shí)間去探訪了瑜伽的發(fā)源地－－位于喜馬拉雅山麓的瑞詩(shī)凱詩(shī)。在那里她對(duì)舞蹈、瑜伽、大自然，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　她從一個(gè)舞者的角度給我們闡述了她的感悟。她舉例說(shuō)，現(xiàn)代舞大家－－瑪莎·格萊姆在現(xiàn)代舞技術(shù)體系中創(chuàng)造了“收縮－放松”技巧，就得益于她早年曾經(jīng)接觸過(guò)的《易經(jīng)》和瑜伽。該技巧呼氣時(shí)腹部收縮，吸氣時(shí)腹部放松。格萊姆有意識(shí)地將東方身體美學(xué)所追求的呼與吸，融會(huì)貫通地運(yùn)用到現(xiàn)代舞中。張浩女士認(rèn)為，這種東西文化的交融，可以看做是中國(guó)和印度對(duì)世界文化進(jìn)步所做的貢獻(xiàn)。談到太極和瑜伽的對(duì)比，她表示，我們不能僅僅看到肢體動(dòng)作的效應(yīng)，更應(yīng)該看重它們給人們內(nèi)心帶來(lái)的力量。

　　張浩（后排右一）在印度的印度舞演出

　　“我們中國(guó)練習(xí)太極鍛煉身體，印度練習(xí)瑜伽鍛煉身體?，F(xiàn)在大家各方面的壓力都很大，甚至可能都有一些浮躁的（情緒）。（我們）只是努力地往前跑，跑到一定程度要沉淀下來(lái)，再去思考一些東西，明確一些東西，感受一下自己的內(nèi)心。（太極和瑜伽）就是兩種途徑，但是達(dá)到的目的是相通的，是一個(gè)。”

　　正如中國(guó)和印度兩個(gè)大國(guó)，在二十一世紀(jì)成為推動(dòng)國(guó)際格局變化的重要力量。太極和瑜伽，這兩塊分別源自中印兩國(guó)文明的瑰寶，從東方走向世界，繼續(xù)幫助人類充分發(fā)掘人體潛能、回歸本真。