幸福到底是什么?

　　此刻這些詞兒正往外冒：高房價，還貸壓力，空氣污染，交通擁堵，中等收入陷阱，健康問題，工作壓力……打住!

　　沿著這些復雜而消極的思路，沒有人會感到快樂，只要退回田園生活，很多問題就解決了，但你會那樣選擇嗎?

　　就像愛德華·格萊澤在《城市的勝利》中提到的，盡管城市面臨這樣那樣的問題，但它的吸引力正變得越來越大，在一個城市人口占比較高的國家，居民更容易感受到快樂。假如從創(chuàng)新的角度去思考，就會理解這種快樂——一種對文明的向往。

　　城市向來是創(chuàng)新的發(fā)動機。眼下互聯(lián)網(wǎng)技術的蓬勃發(fā)展消滅了距離感和信息不對稱，讓一座城市比任何時刻都更依賴創(chuàng)新能力。

　　我們正處于一個城市發(fā)展的黃金時代。與郊區(qū)和小城鎮(zhèn)相比，大城市更多元、包容、便利、具有效率、娛樂生活更豐富，這一切吸引了形形色色的人。城市理論家路易斯·沃思在1975年提出觀點稱：大城市更能有效地培育亞文化。各種思維的人在大城市里更容易找到志同道合的人，小型群體之間也能彼此影響，創(chuàng)意就像化學反應一樣發(fā)生。

　　我們也可以從經(jīng)典的“生活滿意度“的角度去理解幸福，不同代際之間的體驗差異會凸現(xiàn)出來。對上一代中國人而言，生活無憂大約等于幸福的全部。他們會建議自己的孩子找一份公務員或國企的穩(wěn)定工作，在適婚年齡組建一個殷實的小家庭，并幫他們安排好房、車及生活必需的一切。

　　但在一個創(chuàng)新的年代，四周充滿了新鮮而有趣的事物，好奇心強烈的年輕人又怎么甘愿錯過這一切呢?生活保障已不是這一代年輕人所追求的幸福。他們在更小的時候已頻繁地接觸著外部世界，知道在物質生活獲得滿足之上，精神世界的豐富和多樣才是更為重要的。這是北上廣深這四個一線城市依然維持著對年輕人源源不斷的吸引力的原因。

　　說到底，我們在此討論的幸福感，是指一個城市在新生活方式的魅力。對于一座城市來說，年輕人能在這里感受到多少快樂，也決定著城市未來的命運。

　　

　　張雪菲對自己的生活還不那么滿意。2013年從四川大學畢業(yè)后，她回到了家鄉(xiāng)天津，成了一名銀行職員。從父母的角度講，這是一個最優(yōu)選擇——離家近，工作穩(wěn)定，也沒有那么大的壓力。

　　“可天津沒辦法滿足我的精神生活，它很無聊。”張雪菲說，除了看電影、逛街、吃飯，天津很少有像樣的藝術展，演唱會也只是偶爾有一次，“文化活動太少了。”雖然在天津出生和長大，張雪菲還是將相聲曲藝這種最有天津特色的娛樂活動判定為“不適合年輕人”。

　　在張雪菲這一代人中，1990年出生的她屬于對生活要求相對較高的那一類。在她的理想中，類似周末看個話劇，或者跟朋友一起去參加一些知識分享型的聚會這樣的休閑生活是最好的，而它們需要城市能夠提供相應的資源和氛圍。

　　看起來，北京會更適合她。從在線問答社區(qū)知乎的用戶數(shù)據(jù)中，你可以大概判斷出張雪菲能夠在北京遇到怎樣的一群人。這個平臺上16.64%的活躍用戶來自北京，他們?yōu)檫@個社區(qū)貢獻了26.07%的問題，也為21.02%的問題提供了解答。

　　“北京聚集了數(shù)量最多的熱門行業(yè)從業(yè)者，像技術、金融、傳媒、教育和電影業(yè)的從業(yè)者在知乎上都非常活躍。熱門行業(yè)的特點是每天都有新知識，以及大量值得探討的未知問題?！敝鮿?chuàng)始人、CEO周源說。在他看來，用戶所處行業(yè)及工作和生活狀態(tài)，會反映出他們對應的精神需求。北京在信息流動速度和用戶對信息質量的需求上都是最高的。

　　要像周源那樣了解每個城市中的年輕人都在想些什么，或者對什么感到興奮并不困難。他們是離不開網(wǎng)絡和手機的一代，也將大部分生活的足跡都留在了網(wǎng)絡——這個沒有城市界限的空間中。主流互聯(lián)網(wǎng)公司在新一線城市的滲透已經(jīng)足夠高，它們的大數(shù)據(jù)能夠為不同城市中年輕人的生活狀態(tài)描繪出一個大致精確的畫像。

　　這是我們最初找到京東、大眾點評、支付寶、優(yōu)酷、去哪兒、滴滴打車、微信電影票、知乎和領英(LinkedIn)這9個互聯(lián)網(wǎng)平臺的原因。它們的核心用戶都是生活在城市中的年輕人。因此從這些平臺上的用戶總量、用戶活躍度、移動端用戶占比等基礎數(shù)據(jù)，就可以看到不同城市的年輕人會愿意為哪些東西投入更多的精力，并從中獲得滿足感。

　　比如滴滴打車累計訂單量更高的城市與去哪兒移動端活躍用戶數(shù)更多的城市之間會有一些相通的地方，生活在這些城市中的年輕人會更傾向于追求效率。通過手機提前安排好自己的出行，節(jié)約那些浪費在路邊打車或是排隊買票的時間，他們可以在有價值的事情上投入更多。

　　不過，移動互聯(lián)網(wǎng)上集合的數(shù)據(jù)并不僅僅體現(xiàn)一個城市在信息溝通方面的效率。比如大眾點評上，一個城市擁有多少家餐廳、咖啡館，以及吃一頓飯人均要多少錢，或是玩一次的人均消費都能夠反映出城市的基礎面貌。

　　我們之前曾依據(jù)大公司對不同城市的關注度為中國城市進行了分級和排名(詳見《第一財經(jīng)周刊》2013年12月9日的封面故事)，這些大型商業(yè)機構和品牌對城市的判斷是一個城市的商業(yè)魅力所在。

　　但正如簡·雅各布斯在《美國大城市的生與死》中探討的：“城市越大，其制造商的種類越多，小廠家的數(shù)量和比例也就越大?！蹦切┥⒙浞植荚诔鞘薪謪^(qū)中的餐廳、咖啡館、電影院或其他與周圍生活密切互動的小型機構，比大機構更能告訴我們年輕人的生活滿意度有多高，也更能真實體現(xiàn)一座城市經(jīng)濟生活的活躍度和繁榮度。

　　在2013年《第一財經(jīng)周刊》對中國的400個城市進行分級排名的基礎上，我們選擇了在上次的榜單中排名前120的城市，對它們能夠為年輕人提供多大的幸福感進行了排名和分級。這120個城市基本覆蓋了一年多前評選出的一線城市、新一線城市、二線城市和三線城市，但考慮到各互聯(lián)網(wǎng)平臺上城市數(shù)據(jù)的統(tǒng)計維度，所有曾被列為三線城市的縣級市都沒有納入此次排名。

　　我們認為，一座能夠讓年輕人感到幸福的城市，需要在五個維度獲得均衡發(fā)展。

　　首先它要能夠提供足夠多樣的選擇，讓年輕人可以自由地選擇生活方式。它也需要是一座開放的城市，以便滿足好奇心強烈的年輕人挖掘自我更多的可能性。效率和信息對稱則更能促進創(chuàng)新，也將年輕人從瑣碎的事務中解放出來，把精力更多集中到所熱愛的事情上。便利度會吸引更多的年輕人聚集在一起，而良好的生活方式則會阻止城市老去。

　　你可以在后面的文章中看到我們是怎樣具體分析這五個維度的重要性的，以及如何通過數(shù)據(jù)來得到不同城市在這五個維度具體的幸福感指數(shù)。

　　此外，我們也借助一個城市的消費能力去界定其幸福感。這里的消費更側重體現(xiàn)年輕人愿意為更好的生活方式花多少錢去埋單。除了之前提到的五個維度，消費力會在年輕人的幸福感計算中被賦予20%的權重。

　　我們最終得出了中國120個城市針對年輕人生活的幸福榜。從計算結果看，北上廣深的一線城市地位并未被撼動，而緊隨其后的成都、蘇州、杭州、寧波、武漢、廈門、青島、天津、西安、沈陽、昆明、東莞、大連、南京、無錫和福州成為了年輕人幸福感“新一線”城市。

　　但城市正在快速發(fā)生變化。

　　追求規(guī)模增長的互聯(lián)網(wǎng)公司加速了這種變化，它們將能夠改變年輕人幸福感的新生活方式迅速推向更多城市，這種消滅距離感和城市邊界的做法在很大程度上推動了“新一線”的生活方式。

　　微信旗下的在線電影購票平臺正式上線只是在2013年年底，但經(jīng)過一年的市場開拓后，它已基本完成了在一線和新一線城市的布局，接下來的重點轉到了二三四線城市上。

　　“在一些三四線城市，影院和影廳數(shù)量較少，IMAX、杜比影音等影廳硬件設施還未普及，網(wǎng)售電影票也基本屬于空白?！蔽⑿盼⒂皶r代電影平臺中心的副總裁黃福建說。但背靠5億活躍用戶的微信，這個平臺能夠迅速地將效率更高的在線購票推廣到新的城市?！拔⑿庞脩舾采w較好的城市，用戶已逐漸養(yǎng)成通過微信電影票購票的習慣?！彼f。

　　就像我們看到的，每個城市的年輕人都有其特點，他們的生活方式和習慣對很多公司具有意義。京東就在為不同城市的用戶進行畫像，從他們購買行為中表現(xiàn)出的購買能力、行為特征、心理特征、興趣愛好等角度，更細致地了解每個城市的特點。比如在京東城市畫像的結論中，二三線城市中忠誠型用戶的比例較低，還有不少可挖掘的潛力。這些數(shù)據(jù)都為京東調整自己的物流能力和推廣資源提供了依據(jù)。

　　優(yōu)衣庫在去年夏天做了一個叫“搭出色”的營銷項目，邀請消費者上傳用優(yōu)衣庫產(chǎn)品穿衣搭配的照片。除了一線城市，這個項目還覆蓋了成都、沈陽等9個新一線城市。按照優(yōu)衣庫大中華區(qū)首席市場官吳品慧的說法，觀察到了二三線城市的年輕人希望看到其他人的穿搭經(jīng)驗，以及分享自己搭配的需求。啟發(fā)了他們做這個項目。“我們要搭建一個平臺，讓顧客參與進來，并打破時間空間的限制。”她說。

　　了解年輕人的感受，并知道居住在城市里的居民是否幸福變得越來越重要。正如調研公司蓋洛普CEO吉姆·克利夫頓(Jim Clifton)提到的：未來20年之內，國民和組織的幸福指數(shù)將會變得和傳統(tǒng)的GDP或者公司股價這些經(jīng)濟指數(shù)同等重要，甚至更加重要——因為幸福感可以更好地預測未來。

　　

　　而對于年輕人來說，怎樣才是幸福，我們列舉了以下的6點：

　　01. 選擇越多，滿足感越強

　　參差多態(tài)的事物，讓一個面臨選擇的人獲得了自由——能在更大程度上左右自己，這種權利帶來了一種幸福感。

　　這解釋了為何北京和上海這樣的一線城市在我們的榜單上排名仍然居前。大城市的高房價和污染影響了幸福度，但當你看向每日生活的最微小層面——吃喝玩樂，擁有226家電影院和11.9萬家餐廳的上海，可以讓你不那么費力就擁有更多的選擇。你可以去最近的IMAX影廳看《速度與激情7》，也可以找家附近的小影院看一部簡單的國產(chǎn)愛情片。類似的，在這里，從街邊不起眼的夫妻面館到“米其林三星”高級餐廳，從日本菜到東北菜，想吃什么總是有的……

　　城市的勝利在于，足夠密集的人口帶來了一種規(guī)模效應，它可以滋養(yǎng)豐富的物質形態(tài)，而其成本被數(shù)以百萬、千萬計的居住者分擔，讓生活本身有了多樣性，從而實現(xiàn)了一種文明。

　　這是我們“多樣性指數(shù)”的邏輯所在。當我們討論年輕人的幸福感時，更著眼于考察這座城市中一些基礎設施的豐富度，它們中的每一個都很微小，集合卻很龐大，樣本的影響力甚至勝過大機構和大公司，因為它們是在居民的生活中自然沉淀形成的。精力充沛且處于社交需求旺盛期的年輕人總是希望他們的365天都可以過得不一樣。這也是為什么在那些提供了最多選擇的城市，也總是集中了最有趣的年輕人群體。

　　在此方面，我們綜合利用了大眾點評和優(yōu)酷這類網(wǎng)站的一些基礎數(shù)據(jù)。用優(yōu)酷數(shù)據(jù)的邏輯在于，我們認為“宅在家里”也是一種生活方式和選擇——窩在家里看美劇或者紀錄片，以一種安靜而自我的方式滿足娛樂需求。借助優(yōu)酷提供的各城市每天(以2015年4月5日為例)的播放總人數(shù)、播放總次數(shù)和播放總時長這些代表視頻網(wǎng)站用戶活躍度的數(shù)據(jù)，我們定義了每座城市對于“宅”的接納程度，這種包容性給了年輕人更大的自由度。

　　很多城市對大眾點評這樣的工具十分依賴。除了利用它提供諸如餐廳和影院的基礎數(shù)據(jù)，這個平臺也正在進行數(shù)據(jù)整理，比如人們在各類娛樂項目上表現(xiàn)出的關注度?！瓣P注度”是對所有用戶的搜索、瀏覽、交易及評論數(shù)據(jù)進行匯總分析后得出的指數(shù)值。

　　

　　

　　

　　我們發(fā)現(xiàn)，關注度日均值排名靠前的城市與其在餐廳和電影院上的多樣性基本呈正相關——生活在這些城市中的人也容易受到選擇太多的困擾，從而習慣于借助技術來幫助他們做出選擇。

　　在這一指數(shù)上，新一線城市正在迅速追趕北上廣深。比如，從餐廳的數(shù)量看，成都和重慶的餐廳總數(shù)已超過廣州和深圳——盡管其餐飲的豐富度還存在一定的問題。

　　除了數(shù)量，人均擁有的餐廳和影院也是一個參考，當現(xiàn)有的數(shù)量不夠滿足更多年輕人聚集帶來的需求，也會刺激更多供應方的出現(xiàn)。

　　04. 便利就是吸引力

　　

　　便利會讓中等收入的人和窮人生活得更舒適，這種舒適性也產(chǎn)生了幸福感。

　　相對而言，大城市更容易提供便利，比如交通和其他公共服務，但它們也總在試圖擺脫窮人和貧民窟——這是一種悖論。不過，一座城市要保持活力，必然要引入外來人口，維持便利度是必不可少的一點。對新一線城市而言，假如它們能提供接近于大城市的便利度，人才就會發(fā)生流動。

　　當你問起久居在上海的公司人對這座城市最大的好感有哪些時，步行5分鐘范圍內總可以找到一家便利店會是不少人的回答。這座城市擁有全國總數(shù)最多的便利店和超市，但由于其常住人口數(shù)量較多——這意味著人均可獲得的便利店變少——按照人均計算時，它只能排到第20名。

　　這從另一個層面說明，新一線城市的零售店質量還不足夠好，但數(shù)量卻追趕得很快。那些24小時營業(yè)，足以提供你一整天日常消費的便利店，足以滿足年輕人對城市便利度的需求。

　　與之類似的，年輕人也同樣期待能在居住的范圍內擁有足夠多的餐廳。與多樣性指數(shù)采納的餐廳總數(shù)不同，在便利度指數(shù)里，我們更看重一座城市中平均多少人可以擁有一家餐廳，它們決定了你是否能就近吃到飯。

　　需要指出的是，像三亞這樣典型的旅游城市，在餐廳的人均擁有量上會顯得突出，但要是考慮在旅游旺季涌入的游客，這里的便利度所能提供的參考意義就沒有那么大了。

　　

　　

　　

　　隨著電商在年輕人生活中扮演的角色愈發(fā)重要，線上購物的便利度也應當被納入對一座城市生活便利度的考量范圍中。在京東這樣有自營物流的電商平臺，下單后當日可達的城市會比那些要經(jīng)過層層物流的轉運、需要兩三天才能收到包裹的城市在電商體驗上高出不少。

　　這里我們采用的京東電商基礎設施指數(shù)主要從電商購物行為的結果端來倒推，它是通過京東2014年在不同城市的訂單量排名，以及京東優(yōu)勢的標品類產(chǎn)品在不同城市的偏好程度計算得出的。

　　05. 良好的生活方式帶來活力

　　

　　城市也會老去，并非因為時間，而取決于生活在其中的居民和他們的生活方式。

　　怎么娛樂即打發(fā)時間，反映了居民對生活的態(tài)度。假如上一代人和他們的生活方式占據(jù)主導地位，則可能意味著年輕人比例很低，或者他們也失去了活力。這樣的城市必然暮氣沉沉。

　　這樣的城市最可能出現(xiàn)在一些過去以重工業(yè)為主的資源型城市，它們曾經(jīng)聚集了大量的工業(yè)人口，但長期困守在工廠的堡壘中，極少接觸外部世界的變化，讓這類城市中多數(shù)人的生活方式停留在屬于他們的那個時代。

　　我們承認這樣判斷難免主觀，但把足療洗浴與運動健身比較，我們更贊成年輕人對后一種更喜愛——怎么說呢？從積極心理學角度，運動、戶外郊游(接觸自然)、購物逛街，這些行為更容易讓人產(chǎn)生正能量，相關科學實驗也證明，積極的心理及生活方式對人的幸福感有直接作用。

　　同樣是來自大眾點評在休閑娛樂項目上的數(shù)據(jù)，在經(jīng)過項目的細分后，我們?yōu)檫\動健身、戶外郊游、逛街購物等項目賦予了較高的正向分值，同時將足療按摩、洗浴等已經(jīng)老去的生活方式視為不夠良好——將不同項目在每個城市中的關注度排名乘以這些項目各自的良好度權重后，得出了一份城市良好生活指數(shù)排名。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　需要說明的是，KTV和泡吧是兩種通常被認為屬于年輕人的生活方式，但我們在計算中也為它們賦了負值。原因在于，與閱讀或運動相比，這類純粹打發(fā)時間的娛樂活動很難為生活帶來放松之外的提升，并且從年輕人追逐的潮流看，它們也已經(jīng)屬于過去式。

　　與我們的判斷相符的是，包頭、平頂山、鞍山這些資源型的重工業(yè)城市，在良好生活指數(shù)榜單上表現(xiàn)糟糕。與它們境況類似的，還有那些過去有一定的制造業(yè)基礎，但近幾年很少與新興行業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系的地方，比如東北。

　　東北地區(qū)的大部分城市在良好生活指數(shù)上的表現(xiàn)，普遍弱于城市規(guī)模相當?shù)钠渌貐^(qū)城市。這是需要引起警惕的，這不僅意味著對年輕人吸引力的下降，也意味著經(jīng)濟活力的喪失。

　　城市的老去是不可逆的。一旦年輕人拋棄了一座城市，他們就不會再回來。曾經(jīng)是美國第五大城市的底特律在最近幾十年中人口迅速減少，不斷離開的人口使得這座過去輝煌的“汽車城”變?yōu)橐蛔粘?，并?013年年底宣布破產(chǎn)。

　　這也是為什么更多的年輕人還在持續(xù)地涌入一線城市和新一線城市，這些城市最大的吸引力就在于它們能夠滿足并跟得上年輕人的節(jié)奏。

　　綜上所述，在下一個對開頁面的圖表中，你能看到在年輕人在幸福感上排名最靠前的20個城市。北上廣深依然牢牢占據(jù)著一線城市的位置，列為“新一線”的16個城市則與2013年12月9日出版的《第一財經(jīng)周刊》中，首次推出的15個新一線城市略有出入。

　　上一次的城市排名所側重的城市商業(yè)魅力更多表現(xiàn)一座城市在當下的發(fā)展狀況，而它們是否讓年輕人感到幸福，則決定著它們的未來。

　　One More Thing：微小消費體現(xiàn)幸福感

　　

　　誕生于1850年代的恩格爾系數(shù)恐怕解釋不了新一線城市里的新現(xiàn)象。對于一個標榜自己是“吃貨”的年輕人來說，ta的恩格爾系數(shù)可能較高——理論上這代表更窮，但我們傾向于認為ta對生活的滿足度更高。

　　通常來說，選擇更多樣、價格更低，容易催生人的幸福感。而在我們計算了上述五大指數(shù)后發(fā)現(xiàn)，排在最前面的城市，其人均消費次數(shù)和單價往往也偏高。這一平均價格不完全代表當?shù)氐奈飪r水平，更應視做對性價比的追求——年輕人愿意為品質好的東西付什么價錢。他們在這個領域花得越多，也代表一座城市為年輕人提供的生活品質更高。

　　需要說明的是，我們在計算中所涉及的消費力，指的是與生活息息相關的微小消費層面，而非車子及房子這種大宗消費。后一種消費力，無論是在二戰(zhàn)后的美國和日本，還是當下的中國，是GDP快速增長的產(chǎn)物——隨之而來的攀比心態(tài)、環(huán)境破壞及生活壓力，反而降低了幸福感。

　　相反，我們在這里提到的微小消費——“吃貨”式的消費，體現(xiàn)的則是年輕人愿意花多少錢來買一種生活方式的滿足感，比如偶爾花兩三百元吃一頓大餐，或者買一張160元的IMAX影廳的電影票。與恩格爾系數(shù)涉及的家庭精打細算不同，年輕人的“吃貨”行為，通常與社交及接觸新鮮事物相關，這一消費力應理解為一種支付意愿。

　　我們曾試圖比較城市的人均可支配收入與其各項消費的平均價格，及在線消費之間的關系，發(fā)現(xiàn)并無規(guī)律可言——人均可支配收入對年輕人消費力的影響并非線性。

　　另外，考慮到支付能力是由不同城市中所有年齡層的消費結果導出，我們并沒有將它納入到城市對年輕人吸引力的五大影響因素中。但在計算整體榜單時，它同五大因素一樣是體現(xiàn)年輕人幸福感的一項指標。