林丹最近拍的一組寫真在網(wǎng)上大熱，但由于寫真照片中的一張露得太多，引發(fā)很大爭議。與大尺度寫真一樣，他身上的多處文身也遭遇了一些爭議。今天我們就來聊聊文身的歷史。

　　文身的產(chǎn)生源于自然崇拜、圖騰崇拜

　　文身的產(chǎn)生源于自然崇拜、圖騰崇拜，源于世界各地原始部落民族的紋飾膚體的習(xí)俗。目前，發(fā)現(xiàn)有最早文身記錄的是埃及人，在一些女性木乃伊身上，甚至可以找到公元前2000年的文身。比如在Deirel—Bahari地區(qū)皇家陵墓出現(xiàn)的女性木乃伊，那是位叫Amunet的高級女祭司。據(jù)稱，古埃及婦女的文身有治療的作用，它在婦女懷孕期間起著護(hù)身符的作用。

　　文身在中國，起碼可以上溯3500年，被用于刑法上，稱為“墨刑”。秦漢時(shí)期稱為“黥刑”。其方法是在受刑者的面頰上刺字，并染上黑色。同樣的，古代越人“契臂左袏，斷發(fā)文身”。契臂，就是在手臂上契刻符號；文身，就是在身體上刻上花紋。

　　同時(shí)，文身這一世界性的文化現(xiàn)象在古代文明中也有著極為廣泛的分布。亞洲、非洲、南美洲等在文身藝術(shù)方面都有著悠久的歷史和根深蒂固的傳統(tǒng)。

　　1991年，距今5300年的“冰人”奧茲在阿爾卑斯山地區(qū)的冰凍帶中被發(fā)現(xiàn)。在他的皮膚上存有57多處文身。馳騁于東歐大草原的斯基泰人以作戰(zhàn)勇猛而聞名。有資料記載了斯基泰人的文身習(xí)俗：“塞西亞人是人數(shù)眾多的游牧民族，全部都在肩膀、手臂、手掌、胸前、大腿和腰間刺上花紋，唯一目的就是要避免意志薄弱，變得充滿生氣”。

　　時(shí)至今日，仍有一些地區(qū)的少數(shù)民族在臉上或身上刻上花紋、符號，以此為美，認(rèn)為這種花紋和符號可以帶來好運(yùn)。

　　形成不同流派

　　文身在世界各地得到不同文化的滋養(yǎng)，向著不同方向發(fā)展。文身圖案及其文化背景使其也形成各種各樣的流派。當(dāng)今世界上主要流行著3個(gè)流派，即日本派、歐洲派和美國派。

　　在日本，文身最早出現(xiàn)在居住于北海道的阿伊努人身上。他們將文身與神的力量聯(lián)系在一起。后來，日本受中國文化影響，將文身視為懲罰犯人的手段。這種文身在日本稱為“入墨”，它與后來的“雕物”和“刺青”有所不同。高木彬光的小說《文身殺人事件》中有這樣的描寫：“‘刺青’是一種對損失金錢與承受疼痛的忍耐。Yakuza以文身來明志，‘因?yàn)槲纳硗纯?，它是勇氣的證明；因?yàn)樗艹志?，它是對自己集團(tuán)永生忠誠的證據(jù)’”。從象征罪犯到代表忠誠，再到最后以英雄形象出現(xiàn)的文身，日本可謂是文身發(fā)展的源頭。

　　歐洲文身的特點(diǎn)是立體感強(qiáng)，精雕細(xì)刻。

　　第一個(gè)把文身于1691年帶回歐洲的航海者，被稱為“文身王子”。當(dāng)時(shí)，許多皇家貴族紛紛找到日木文身師為自己文身。所以，順理成章地，日式文身圖案不同程度地影響了歐美的文身。美國文身以其粗獷、線條簡單、極富現(xiàn)代個(gè)性而聞名于世，這大多與民族特點(diǎn)有關(guān)系。由于美國是多種民族融合的國家，多文化碰撞使其文身的風(fēng)格也被各國互相交流模仿，傳承而發(fā)展出來，形成了一整套固定的符號，代表了勇氣、愛國、不懼犧牲、對親人的思念等。

　　美國雖然不是現(xiàn)代文身的發(fā)源地，卻在傳播文身的過程中起了主要的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代的文身風(fēng)潮在上個(gè)世紀(jì)70年代被掀起，眾多明星是帶動(dòng)者，各式的刺青文身圖案大大增強(qiáng)了他們的獨(dú)特性。 2005年，美國極受歡迎的電視劇《越獄》將文身視覺享受推向了高潮。

　　明星掀起美國的文身風(fēng)潮

　　現(xiàn)代文身起源于日本，經(jīng)英國海軍傳播，全世界范圍流行。19世紀(jì)晚期，90%在英國海軍服役的人都有“船錨”文身。社會學(xué)家托尼·勞倫斯表示：“文身可以表示一個(gè)個(gè)體屬于一個(gè)社會中的一個(gè)特定群體?！泵绹婈?duì)對軍人文身有著更大的自由度。二戰(zhàn)時(shí)，由于身份牌容易掉落，文身被用于在死傷中區(qū)分身份。

　　在第二次世界大戰(zhàn)中，被稱為文身的黃金時(shí)期。美國軍人是當(dāng)時(shí)文身率最高的群體，有一半以上的水手和1／3的士兵文身。但是，在許多國家，軍隊(duì)、政府招聘人員是不歡迎文身青年的。法國和韓國軍隊(duì)禁止軍人文身，而意大利要求軍人去除身上可見部位的所有文身，尤其是帶有種族主義、性暗示，以及支持新法西斯黨的文身。

　　中國傳統(tǒng)一直強(qiáng)調(diào)“身體發(fā)膚，受之父母”，因此人們常常會認(rèn)為要珍惜完整的身體。這也成為了很多人對文身止步的原因。

　　近年，人們的思想觀念正逐漸發(fā)生變化，國家軍隊(duì)對于文身的要求也在逐漸放寬。2014年文身首次不作為參軍體檢項(xiàng)目，不再把之前刺有“點(diǎn)、字、圖案”的均認(rèn)定為不合格，而是對文身的尺寸做了限定。

　　適當(dāng)放寬體格檢查標(biāo)準(zhǔn)，軍隊(duì)備選群體的數(shù)量就會增加。在現(xiàn)在城市年輕人中，文身變得流行起來，而這些人正是中國人民解放軍想要征集的對象。更何況中國以前就有先例：擁有文身的最著名人物就數(shù)南宋將軍岳飛了。

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