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讓座是個(gè)技術(shù)活

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-04-15 09:29:25  來(lái)源:廈門(mén)日?qǐng)?bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  ■蘭精靈

  12日的廈門(mén)日?qǐng)?bào)微博轉(zhuǎn)了一則發(fā)生在寧波的新聞——《中學(xué)生因生理期不適未讓座,被老人罵哭》。這讓我想起了前些日子的一則臺(tái)灣新聞:持無(wú)座票的孕婦在火車(chē)上坐了另一女子的座,然后被請(qǐng)走了,她就把對(duì)方照片曬到網(wǎng)上,不過(guò)輿論多不支持她,最后劇情還大反轉(zhuǎn):被曝光者說(shuō),自己已懷胎五個(gè)月,她還質(zhì)疑上述已懷胎九個(gè)月的孕婦,“提前訂票是對(duì)孩子最基本的保護(hù)?!?/p>

  這幾年,讓座問(wèn)題招來(lái)不少怨懟,甚至有人開(kāi)始質(zhì)疑老人這個(gè)群體的整體品質(zhì)。但,讓座看似攸關(guān)公德,其實(shí)更像技術(shù)問(wèn)題。譬如,我來(lái)廈十年,沒(méi)遇過(guò)不讓座引發(fā)的糾紛,倒遇過(guò)讓座帶來(lái)的尷尬——我曾給“孕婦”讓座,但人家說(shuō)自己只是胖,因此并不開(kāi)心。

  為何我們會(huì)遭遇這種糾紛和尷尬?因?yàn)?,全?guó)人民都知道,應(yīng)禮讓老、弱、病、殘、孕和抱小孩的乘客,但老、殘、顯肚子的孕婦、抱小孩的乘客比較容易分辨,至于如何分辨弱、病和不顯肚子的孕婦,相信多數(shù)人不具備這項(xiàng)技術(shù)。若規(guī)定或公德本身很模糊,可操作性就不高,這就是“老”與“弱”(當(dāng)然也有其他認(rèn)為自己不該讓座的人)經(jīng)常對(duì)峙的原因。由于我們一直聚焦“老”,“病”、“弱”被完全忽略,但真相是,人人都有病弱時(shí)。若生病(包括暈車(chē)和生理痛)的年輕乘客坐上愛(ài)心專(zhuān)座卻要提心吊膽,那么所謂道德,不過(guò)只是道德綁架。

  古人說(shuō)“老吾老以及人之老”,我們說(shuō)“尊老愛(ài)幼”,但憑空生不出尊敬,我們尊老敬老,更多是強(qiáng)調(diào)對(duì)弱者的主動(dòng)保護(hù)。所以讓座的本質(zhì)是安全問(wèn)題,而保護(hù)乘客的主體很容易確定——幫一部分乘客找到座位,不是另一部分乘客的義務(wù),而是司機(jī)的責(zé)任。那么,請(qǐng)乘客向司機(jī)尋求幫助,再由司機(jī)敦請(qǐng)其他乘客主動(dòng)協(xié)助,氣氛豈非會(huì)和諧很多?

  當(dāng)然,若嫌麻煩,也可以盡量避開(kāi)高峰期,不然,就請(qǐng)相信坐了愛(ài)心專(zhuān)座的人吧!即使對(duì)方不該坐在那里。畢竟,真正能提升一個(gè)人的,不是別人的嘴,而是自己的心。

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