眾所周知，文化是一個(gè)國(guó)家和民族的符號(hào)標(biāo)志。而中國(guó)傳統(tǒng)文化則是中華民族的集體記憶與精神寄托，具有廣泛、深刻的社會(huì)影響力。它承載著神州華夏千年的厚重歷史，記錄著中華民族共祖同宗的文明信息，寄托著古往今來(lái)中國(guó)人的理性情懷。人們對(duì)美好生活的不懈追求，對(duì)大自然的感恩、敬畏，對(duì)家庭團(tuán)圓與社會(huì)和諧的期望，無(wú)不蘊(yùn)含于此。清明節(jié)不僅是東方國(guó)度人們祭奠、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的血脈紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。因此，清明節(jié)一直以來(lái)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，至今仍受到炎黃子孫的高度重視。

　　可以說(shuō)，清明節(jié)是中華民族一個(gè)杰出的文化創(chuàng)造，也是中國(guó)歷史文明的一種標(biāo)志。今天，我們過清明節(jié)，就是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的一次感悟和認(rèn)同。通過掃墓、祭祀等形式，喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，體現(xiàn)對(duì)祖先的感恩、對(duì)血脈責(zé)任的認(rèn)同，確保我們民族的優(yōu)秀文化和共同記憶得以代代相傳。當(dāng)然，也正如學(xué)者葛劍雄所說(shuō)，“一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日過得是否有意義，不僅要有物質(zhì)上的保證，更重要的是精神上的滿足和享受。在追思祖先和親人的同時(shí)，我們也不能忘記為中華民族的延續(xù)和興盛、為國(guó)家的建立和繁榮獻(xiàn)身的革命先烈、杰出人物，應(yīng)該在節(jié)日來(lái)臨之際整修維護(hù)革命先烈、歷史名人墓地陵園和相關(guān)文物、遺址，供民眾祭掃參觀?！?

　　同時(shí)，我們也要摒棄清明祭祖中的庸俗陋習(xí)，讓“文明祭掃”成為清明節(jié)的“新常態(tài)”。清明節(jié)放假祭祖固然可取，它是對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)，但同一時(shí)間段內(nèi)人們大量涌向墓地，令墓園人滿為患，交通不勝負(fù)荷，也增加了危險(xiǎn)的隱患。特別是在一些地方，人們拜墳、祭祖儀式中燒香、點(diǎn)燭、焚紙、燃放鞭炮等野外用火的陋習(xí)屢禁不止。祭掃時(shí)，不少人由于思想麻痹松懈，存在僥幸心里，未對(duì)墓地及墓地周圍的雜草和凋殘物等可燃物進(jìn)行清理，也未開設(shè)必要的防火隔離帶，便盲目進(jìn)行野外祭掃用火，甚至未待香、燭、紙、炮徹底燃盡，就離開了祭奠的墓地。祭掃焚燒物帶著火種，隨風(fēng)飄揚(yáng)，很容易點(diǎn)燃墓地及周邊的可燃物，進(jìn)而導(dǎo)致森林火災(zāi)的發(fā)生。

　　因此，我們應(yīng)當(dāng)大力提倡“文明祭掃”，杜絕庸俗陋習(xí)，以安全、健康的方式連接多重強(qiáng)度和不同層次的情感紐帶，搭建寬廣、柔性、堅(jiān)實(shí)的文化橋梁。讓“文明祭掃”成為一種“新常態(tài)”，清明節(jié)將對(duì)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定起到更加積極的作用。（中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)網(wǎng)友 攀言）