□一位資深的商會(huì)發(fā)展觀察人士認(rèn)為，一些商會(huì)組織如果不能樹立自己的商會(huì)精神，尋找到自己的特色發(fā)展之路，也可能走上"其興也勃焉，其亡也忽焉"的道路

　　□商會(huì)能夠健康發(fā)展，有賴于"活動(dòng)家"式的"二號(hào)首長(zhǎng)"，有賴于職業(yè)化的專職隊(duì)伍

　　在“政府轉(zhuǎn)變職能，大力發(fā)展社會(huì)組織”的大背景下，中國的商會(huì)組織近年來獲得蓬勃發(fā)展，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅深圳各種商會(huì)組織就有400多個(gè)。

　　“這些商會(huì)組織，有的已經(jīng)形成了比較成熟的經(jīng)驗(yàn)。但大部分成立時(shí)間還很短，包括一些有些歷史的商會(huì)在發(fā)展過程中，也因理念不清、機(jī)制不成熟，形同虛設(shè)?！币晃毁Y深的商會(huì)發(fā)展觀察人士認(rèn)為，一些商會(huì)組織如果不能樹立自己的商會(huì)精神，尋找到自己的特色發(fā)展之路，也可能走上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的道路。

　　走職業(yè)化路徑

　　此前，一場(chǎng)名為“商會(huì)活動(dòng)家崗位職業(yè)化”的百家主流商會(huì)秘書長(zhǎng)分享會(huì)在深圳舉辦。會(huì)議的規(guī)模之大、討論之激烈，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。

　　會(huì)后不少商會(huì)秘書長(zhǎng)希望以后經(jīng)常組織類似的活動(dòng)，可以“人數(shù)少一些，交流深入一些”。商會(huì)能夠健康發(fā)展，有賴于“活動(dòng)家”式的“二號(hào)首長(zhǎng)”，有賴于職業(yè)化的專職隊(duì)伍。

　　“未來一定是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的多元社會(huì)，所以商幫將為現(xiàn)代NGO的民間商會(huì)取代。暢銷書作家徐志頻撰寫的《當(dāng)商幫已成浮云》，既是回溯過往的商幫文化，也為當(dāng)代商業(yè)文明的發(fā)展提供了新的思路?！敝虝?huì)活動(dòng)家伍繼延這樣認(rèn)為。

　　作為一位商會(huì)建設(shè)的實(shí)踐者和理論研究者，伍繼延認(rèn)為，當(dāng)代的民間商會(huì)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化背景下成立的，雖然我們并不能從國家法律法規(guī)和前人實(shí)踐中找到什么是“商會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)答案，但多年的實(shí)踐證明了幾個(gè)基本事實(shí)：第一，商會(huì)不是家族或者家庭，不能搞任人唯親或者專制獨(dú)裁的“家長(zhǎng)制”。對(duì)此，深圳廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)秘書長(zhǎng)王理宗也提出，商會(huì)工作人員不能當(dāng)會(huì)長(zhǎng)的“家丁”，只為會(huì)長(zhǎng)一個(gè)人服務(wù)。第二，商會(huì)不是企業(yè)，不能以盈利為目的，更不能誰出錢多誰就說了算。第三，商會(huì)不是政府，會(huì)長(zhǎng)的權(quán)力來自會(huì)員的擁護(hù)而不是上級(jí)的任命，要真正做到全心全意為會(huì)員服務(wù)。

　　商幫缺文化“自毀長(zhǎng)城”

　　“末路商幫，少年商會(huì)。商會(huì)應(yīng)該成為和諧社會(huì)建設(shè)的主體，成為建設(shè)新中華商業(yè)文化的核心動(dòng)力?！蔽槔^延認(rèn)為，和諧社會(huì)建設(shè)的主體應(yīng)該是民間社會(huì)組織，眾會(huì)員在商會(huì)活動(dòng)中，應(yīng)該得到很好的民主訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，商會(huì)理應(yīng)可以成為鍛煉會(huì)員當(dāng)家做主能力的舞臺(tái)。

　　徐志頻也認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的商業(yè)文化，是以權(quán)力作為發(fā)育生長(zhǎng)點(diǎn)的。

　　商業(yè)要大成，必然遵從商業(yè)的自由、平等天性，而不能依靠權(quán)力的強(qiáng)制力。附著點(diǎn)錯(cuò)了，后面只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，短暫的、偶然的動(dòng)力，到最后遺憾總是成為阻力。先行者的經(jīng)驗(yàn)證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致平等、自由等觀念的傳播，契約關(guān)系必然會(huì)取代人緣關(guān)系，諸如此類，對(duì)傳統(tǒng)的商幫價(jià)值觀都是一種顛覆。

　　披著現(xiàn)代商會(huì)外衣的商幫，很難成為真正意義上的現(xiàn)代商會(huì)；穿西裝的現(xiàn)代商會(huì)，將迥異于著長(zhǎng)袍的商幫。

　　有專家剖析，商業(yè)與商人，本質(zhì)上是反權(quán)力的。它需要的是權(quán)力的反面，即自由和平等；它需要根據(jù)公平社會(huì)的規(guī)則行事。一是通過將權(quán)力打碎，分散到財(cái)力中去，就是將政府的權(quán)力，放到商會(huì)、商人中，實(shí)現(xiàn)商人自律；二是讓財(cái)力自由發(fā)展成自我約束的規(guī)則，再通過這些規(guī)則新生出一種全新的權(quán)力文化。

　　商會(huì)應(yīng)有擔(dān)當(dāng)

　　當(dāng)商幫已成浮云，現(xiàn)代商會(huì)應(yīng)該出現(xiàn)。當(dāng)商會(huì)承載起社會(huì)理想，為實(shí)現(xiàn)公共價(jià)值而奮斗，它的價(jià)值就有望充分凸顯。在現(xiàn)代的商會(huì)建設(shè)中，一些負(fù)面效果不容忽視。如溫州民間借貸危機(jī)，就反映了商會(huì)作用的嚴(yán)重缺失。

　　“商人作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組織者，應(yīng)該有能力承擔(dān)起中國社會(huì)民間自治的功能。”深圳市社會(huì)組織總會(huì)秘書長(zhǎng)、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)秘書長(zhǎng)王理宗指出，目前的商會(huì)，離政府提出的“民間化設(shè)立、規(guī)范化管理、市場(chǎng)化運(yùn)作和國際化標(biāo)準(zhǔn)”還有一段距離。

　　王理宗在商會(huì)組織已經(jīng)有過十多年的工作實(shí)踐，他根據(jù)自己在實(shí)際工作中遇到的問題，認(rèn)為現(xiàn)在很多商協(xié)會(huì)過于強(qiáng)調(diào)橋梁、紐帶的定位，這種思想本身就帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限性，未能充分發(fā)揮主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。為此王理宗提出：“商會(huì)要做的是代言人、推動(dòng)者。一個(gè)組織要持續(xù)、有活力發(fā)展，不在于組織結(jié)構(gòu)或能力，而在于其精神實(shí)質(zhì)?！?/p>

　　對(duì)于商會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，王理宗認(rèn)為至少包括代言性、公共性、互益性和權(quán)威性等4個(gè)方面?！爸挥芯邆淞诉@四個(gè)精神，商會(huì)就有了保證，才能生生不息地走下去。”王理宗說。

　　商會(huì)發(fā)展除了要有商會(huì)精神之外，還要有自己的工作機(jī)制。拿深圳商會(huì)來說，目前，很多深圳商會(huì)已走出了僅靠會(huì)費(fèi)收入選會(huì)長(zhǎng)的局面。它們當(dāng)中的很多商會(huì)都建立了多條資金運(yùn)作渠道，組織起各項(xiàng)展覽活動(dòng)，設(shè)立了各種投資基金，不但達(dá)到“以會(huì)養(yǎng)會(huì)”的效果，還提升了行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)了抱團(tuán)發(fā)展。