一家之言

　　靠造假與表演支撐的慈善，是功利而虛偽的。且不說造假是對(duì)慈善的褻瀆，造假行為一旦被拆穿，則意味著慈善公信力的破產(chǎn)，也直接導(dǎo)致善款來源的減少。

　　去年的“冰桶挑戰(zhàn)”中，陳光標(biāo)曾發(fā)視頻稱，他在0℃以下冰水里浸泡了30分鐘，并稱，若有人超越他，就捐款100萬。陳光標(biāo)近日終于承認(rèn)造假:“大家看視頻以為是凍的，其實(shí)是燙的，實(shí)在是熱得受不了。”

　　浮冰之下，竟是50℃熱水，陳首善的“冰桶挑戰(zhàn)”，果然是贗品。標(biāo)哥這回可不僅是高調(diào)慈善秀了，簡(jiǎn)直是赤裸裸的魔術(shù)秀。不禁贊嘆一聲，“標(biāo)哥，你玩兒得挺嗨啊！”

　　承認(rèn)造假，總比造了假還死不承認(rèn)的好。但他竟然將其解釋為——“帶有夸張成分的行為藝術(shù)”。造假是造假，行為藝術(shù)是行為藝術(shù)，將兩者混為一談，不能不說是別有用心。

　　這些年，陳光標(biāo)以高調(diào)行善名世，不論是堆“錢墻”，還是讓慈善秀漂洋過海來到紐約時(shí)代廣場(chǎng)，都讓他獲得了極高的關(guān)注度。

　　這次卻不一樣，因?yàn)檫@涉及慈善的一個(gè)底線問題——誠(chéng)信。在慈善活動(dòng)中，能不能籌到錢，有沒有人捐錢，都是順其自然之事，非人力所能強(qiáng)求。但真實(shí)透明卻是每一場(chǎng)慈善秀的應(yīng)有之義。慈善本身是一場(chǎng)心與心的抱團(tuán)取暖，若被欺騙染指，縱是心良意美，終是脫離了慈善的本意。

　　陳光標(biāo)盡管可以說，即便我是造假，也是為了慈善呀。需要指出的是，靠造假與表演支撐的慈善，是功利而虛偽的。且不說造假是對(duì)慈善的褻瀆，造假行為一旦被拆穿，則意味著慈善公信力的破產(chǎn)，也直接導(dǎo)致，善款來源的減少。而且就陳光標(biāo)造假一事而言，其所謂冰桶挑戰(zhàn)，還容易給人以誤導(dǎo)，挑戰(zhàn)者極容易傷害到身體。

　　陳光標(biāo)是伴著爭(zhēng)議一路走來的。可以說，靠高調(diào)慈善表演而起家的陳光標(biāo)，一半是慈善家，一半是演員。甚至后者的比重要大于前者。說他是演員，他又不職業(yè)，演技屢屢被人挑刺兒；說他是慈善家，他又不具有起碼的慈善修養(yǎng)。他的錯(cuò)亂，正在于，他熱衷于慈善，卻又離健全的慈善修養(yǎng)太遙遠(yuǎn)。

　　而揆諸中國(guó)時(shí)下慈善場(chǎng)，這種困境正成為一種普遍現(xiàn)象。善款被私自挪用，慈善項(xiàng)目主持人不斷被質(zhì)疑，正是因相關(guān)的慈善修養(yǎng)不到位。什么時(shí)候，“慈善家”的慈善修養(yǎng)與慈善能力匹配了，中國(guó)的慈善事業(yè)才能真正說成熟。

　　□言虎（媒體人）