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保護(hù)中華民族的根脈

  • 發(fā)布時間:2015-03-14 08:31:33  來源:科技日報  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  我國有著悠久而厚重的歷史,散落在我國廣闊土地上的文物,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的見證,也是民族精神的象征。

  然而,近年來,文物損毀案件頻出。有的是因為游客的故意破壞,有的是因為意外失火毀于一旦,有的在城市建設(shè)中被夷為平地,有的在荒野中自生自滅。

  針對城鄉(xiāng)建設(shè)中破壞、拆除文物的違法犯罪案件時有發(fā)生的現(xiàn)狀,全國政協(xié)委員、國家文物局局長勵小捷提出了“建立國家文物督察制度,加強(qiáng)文物執(zhí)法隊伍”的提案,并分析了文物保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)和從制度上解決問題的手段。

  現(xiàn)在文物保護(hù)的問題,主要是當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人與物的矛盾,在文物保護(hù)工作中表現(xiàn)在三個方面:

  一個是人與物爭奪空間的矛盾。在城鄉(xiāng)建設(shè)中,特別是在城鎮(zhèn)建設(shè)中,各地政府對文物的重要性認(rèn)識不足,將文物保護(hù)視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石,為了土地開發(fā)利用,或公開或暗中破壞甚至損毀文物,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路。

  另一個是人與物在空間上脫離的矛盾。表現(xiàn)為大批農(nóng)民進(jìn)城后,很多村莊處于荒廢和半荒廢的狀態(tài),本來散落在田間地頭、山腳河溝的古廟、祠堂、戲臺、古塔越來越脫離了農(nóng)民的生活,失去了原本作為農(nóng)民精神寄托或農(nóng)間娛樂的功能,任其在自然中自生自滅,甚至成為一些不法分子毀盜的對象。

  最后一個是人與物的數(shù)量匹配矛盾。表現(xiàn)為文物保護(hù)工作者難以展開對數(shù)量龐大的文物的保護(hù)工作。第三次文物普查結(jié)束后,全國登記不可移動文物近80萬處,而全國加上兼職的文物行政執(zhí)法人員也不足萬人,保護(hù)工作力不從心。

  鑒于上述問題,該提案提出了三項解決問題的舉措。

  首先是建立國家文物督察制度,強(qiáng)化中央政府對地方文物保護(hù)工作的監(jiān)督力度。這個制度的建立一方面從頂層設(shè)計上加強(qiáng)了文物保護(hù)工作的力度,另一方面,也可使地方政府加強(qiáng)對文物保護(hù)重要性的認(rèn)識,發(fā)揮文物的文化承載作用,與城鎮(zhèn)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

  其次是要從技術(shù)手段,改進(jìn)文物保護(hù)工作方法,建立兩個中心,一個是“文物違法案件舉報受理中心”,亡羊補(bǔ)牢,發(fā)現(xiàn)文物損毀問題及時處理;另一個是“文物資源核查監(jiān)測中心”,防患于未然,杜絕文物損毀案件的發(fā)生。

  最后是要加強(qiáng)文物執(zhí)法隊伍的建設(shè),建立一支專業(yè)化、職業(yè)化的文物執(zhí)法隊伍,對于破壞文物的行為要依法處理,讓文物違法行為得到應(yīng)有的懲罰。

  文物保護(hù)并不是文物局的事情,事關(guān)民族根脈,歷史見證。國家文物局還應(yīng)充分發(fā)揮群眾的能動性,加強(qiáng)社會力量參與文物保護(hù)的引導(dǎo)。每一個普通大眾都應(yīng)在感受文物的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時,成為文物的守護(hù)者、文物保護(hù)的參與者,文物違法行為的監(jiān)督者,共同守護(hù)歷史根脈,傳承中華文明。

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