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問責(zé)制不是“舶來品”

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-02-04 08:34:59  來源:中國(guó)民航報(bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  近日,由于上海外灘發(fā)生的踩踏事件,上海市黃浦區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人被問責(zé)。事實(shí)上,問責(zé)制、引咎辭職制并不是西方舶來品,中國(guó)古時(shí)已經(jīng)形成了比較周密的制度。古書中就不乏此種記載。例如所引《周禮·地官》認(rèn)為,司徒之職在保息萬民?!渡袝ご髠鳌吩唬骸鞍傩詹挥H,五品不訓(xùn),則責(zé)司徒。”從秦漢時(shí)期開始的御史監(jiān)察、諫官言諫,到明清的都察院,都可以看出,問責(zé)制作為中國(guó)古代的一項(xiàng)制度文化,無論考核程序,還是考核內(nèi)容,都已經(jīng)相當(dāng)周全、嚴(yán)密。

  古代官員問責(zé)制

  始于秦漢,健全于隋唐,明清高度完備

  儒家最重要的兩個(gè)代表——孔子與孟子——精心構(gòu)建了為官的仁學(xué)體系和仁政機(jī)制??鬃诱J(rèn)定,只有官員以德性和禮制施政,他才能贏得人們的尊敬,正所謂“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之”。儒家的倫理政治思想既構(gòu)成了對(duì)官員進(jìn)行問責(zé)的理論基礎(chǔ),又形成了對(duì)官員復(fù)出的哲學(xué)根基。

  中國(guó)古代官吏的問責(zé)體制和機(jī)制成熟于唐代。明清前的問責(zé)機(jī)構(gòu)主要由御史監(jiān)察和諫官言諫兩大部分組成,到明清時(shí)期,問責(zé)制達(dá)到了高度的完備。在機(jī)構(gòu)設(shè)置上,清朝將六科給事中合并于都察院,負(fù)責(zé)對(duì)京城內(nèi)外官員的監(jiān)察,監(jiān)察組織達(dá)到空前的完整。

  唐代官吏監(jiān)督制度包括三個(gè)方面:一是直屬皇帝的、獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外的御史臺(tái)系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)對(duì)一切官僚進(jìn)行全面監(jiān)督;二是由尚書都省主持而同時(shí)受到中書、門下兩省監(jiān)督的官吏考核制度;三是由尚書左右丞及刑部尚書分管的勾檢制,其中主要是經(jīng)濟(jì)專項(xiàng)監(jiān)督制度,這也是遍及一切機(jī)構(gòu)的監(jiān)督系統(tǒng),只有中書、門下兩個(gè)人數(shù)極少的機(jī)要部門例外。三個(gè)方面的監(jiān)督系統(tǒng)共同發(fā)揮作用。

  中國(guó)古代對(duì)官員的問責(zé)是通過“考功”即官吏考核來完成的??己说姆椒ㄊ牵阂磺泄倮粲善渖霞?jí)將他一年中的能力、表現(xiàn)、功過整理出來,對(duì)該部門的全體官員通讀一遍,聽取意見,議其優(yōu)劣,而后確定應(yīng)該評(píng)的等級(jí),評(píng)定以后,集中送交吏部。

  吏部考核也不能一家獨(dú)斷,還有??寂c監(jiān)考。由于一切行政官僚均屬尚書都省領(lǐng)導(dǎo),考核如僅在尚書都省內(nèi)部,難免于一家獨(dú)斷,所以再由地位上與尚書都省平列的門下省和中書省,各派主要官僚一人,分別監(jiān)督朝官與外省官之考核??己私Y(jié)論出來以后,需將結(jié)論材料送京。另外,當(dāng)時(shí)還規(guī)定了凡是參與???、監(jiān)考的人,此后如果發(fā)現(xiàn)考核有誤,均與負(fù)責(zé)考核的人,同其功過。

  古代如何問責(zé)冤假錯(cuò)案

  法官判罰不公,其罪過與犯人等同

  在先秦時(shí)期,中國(guó)古人就開始防范審判不公和司法腐敗?!渡袝ぶ軙涡獭芬?guī)定:若法官在審判中有失檢點(diǎn),判罰不公,其罪過與犯人相同。為了防止官官相護(hù),當(dāng)時(shí)還出臺(tái)了舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度:如果同事能主動(dòng)檢舉揭發(fā)枉法官員,不僅可免予處分,還能頂替枉法官員的職位。

  萬一案子判錯(cuò)了,怎么辦?中國(guó)古代在這方面有詳細(xì)的規(guī)定,主要有同職公坐、援法斷罪、違法宣判、出入人罪、淹禁不決5種情況,分別論罪。其中,最突出的是“同職公坐”責(zé)任,指的是所有參與具體辦案的人員,在判決書上均要簽字。如果將案件錯(cuò)判了,均負(fù)有連帶責(zé)任;如果非工作失誤,而是故意采用虛構(gòu)事實(shí)的辦法,將案子錯(cuò)判,即所謂“出入人罪”, 懲罰更重。

  據(jù)《史記·循吏列傳》記載,春秋時(shí)期晉國(guó)的一位典獄長(zhǎng)官名叫李離,一向秉公不阿,執(zhí)法如山。有一次,他在審閱過去的案件時(shí),發(fā)現(xiàn)一起錯(cuò)判死刑的冤案,感到惶愧不已,立刻脫下官袍綬印,讓衛(wèi)兵把自己捆綁起來,送到晉文公的大殿前,請(qǐng)求被判處死罪。

  假如宋朝發(fā)生特大事故

  負(fù)直接責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、政治責(zé)任的官員全要被處分

  在宋代,如果發(fā)生大的災(zāi)害,如火患、洪澇等,朝廷事后通常都要對(duì)政府的責(zé)任人進(jìn)行處分。大致可分為三類:一是對(duì)事故負(fù)有直接責(zé)任的官員,比如因?yàn)闉^職而引發(fā)火災(zāi)者;二是對(duì)事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的行政長(zhǎng)官;三是對(duì)事故負(fù)有政治責(zé)任的政府首腦。 從淳熙元年到十四年(1174年~1187年),衡州、瀘州、嚴(yán)州與臨安府,先后發(fā)生火災(zāi),結(jié)果這幾個(gè)地方的知府都在火災(zāi)之后自我檢討,引咎辭職。

  宋皇祐元年(1049年),宰相陳執(zhí)中請(qǐng)辭。原因是當(dāng)時(shí)發(fā)生洪澇之患,“災(zāi)異數(shù)見”,陳執(zhí)中身為宰相,卻“無所建明,但延接卜相術(shù)士”。于是臺(tái)諫官接連彈劾陳執(zhí)中,最后陳執(zhí)中被“罷為兵部尚書,出知陳州”。

  有意思的是,在宋神宗時(shí),韓琦任宰相,御史中丞王陶上疏彈劾韓琦專權(quán)跋扈。雖然宋神宗不相信王陶所言,但韓琦自己還是堅(jiān)持辭去宰相之職。君主將“天下之事,一切委之執(zhí)政”,宰相組織一個(gè)責(zé)任政府,負(fù)責(zé)治理國(guó)家。按照宋朝慣例,“一旦諫官列其罪,御史數(shù)其失”,則宰相停止職務(wù),等待裁決,或者引咎辭職。(據(jù)人民網(wǎng)、《南方周末》綜合)

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