哈蒙

　　■2015新春主題賀歲活動之“中國銀行·看大連古建筑”（二）

　　【大連十大古建筑賞析之二】

　　上周三，由本報聯(lián)合中國銀行遼寧省分行、大連理工大學建筑與藝術(shù)學院共同推出的“中國銀行·看大連古建筑”活動首期，我們與讀者共同分享了法華寺和清泉寺兩處古建筑?；顒右唤?jīng)推出，在業(yè)內(nèi)和讀者中間產(chǎn)生了不小的反響。首期活動內(nèi)容和廣告不斷有讀者在網(wǎng)上傳播和閱讀。本期，我們繼續(xù)追尋專家探尋的腳步，踏足另外三處大連古建筑——關(guān)帝廟、天后宮和三清觀，進一步為大家揭開大連古建筑的神秘面紗。

　　關(guān)帝廟：我們大連的“財神廟”

　　普蘭店關(guān)帝廟又稱財神廟，廟址在普蘭店鎮(zhèn)南山街，建廟時間為1926年。“文革”期間關(guān)帝廟遭到嚴重破壞。1990年，新金縣人民政府將其公布為縣級文物保護單位。1992年大連市文管辦撥款依原來樣式將其修復。隨后普蘭店市政府撥款修復了大殿內(nèi)的彩塑和壁畫。1993年3月，大連市人民政府將其列為大連市市級文物保護單位。從廟外看，關(guān)帝廟是一個封閉的整體；走進廟門，視線豁然開朗。一般四合院的正房均為坐北朝南，而南山關(guān)帝廟恰恰相反，它高踞于南山的北坡之上，形成坐南向北的格局。這種特殊的形式與南山的地形有關(guān)。南山公園的南坡非常陡峭，不適宜建造。而北坡相對平緩，又有林木庇護，故建廟于此。站在廟內(nèi)高處俯瞰，整個普蘭店市區(qū)盡收眼底。南山關(guān)帝廟總面積約390平方米，廟門和一個主殿兩個配殿以及四周的圍墻組成一進式四合院的形式，正中為供奉關(guān)帝的正殿，左配殿為玉皇殿，右配殿為三圣殿。步入關(guān)帝廟正殿，殿內(nèi)正中供奉“關(guān)帝”，左配火神“聞太師”，右配文財神“比干”。關(guān)帝頭戴冕旒冠，內(nèi)穿綠色錦袍，外披金色大氅，面如重棗，手持玉圭，神威凜凜。關(guān)帝像兩側(cè)為關(guān)平，周倉泥像；關(guān)平，周倉之側(cè)還有許褚，張遼的塑像。許張二人為曹操麾下大將，一同配祀關(guān)廟，想必是因為他們的忠勇而受人們敬仰。殿內(nèi)壁畫繪有“過五關(guān)斬六將”、“單刀赴會”、“三英戰(zhàn)呂布”等故事，展現(xiàn)了關(guān)羽光輝傳奇的一生。

　　天后宮：內(nèi)藏有《大藏經(jīng)》等古經(jīng)哲學

　　普化寺又名天后宮，坐落于大連市莊河青堆子鎮(zhèn)老街南端，傍海而建，南距黃海僅1公里，飛檐翹角，雕梁畫棟，氣勢雄偉。

　　普化寺始建于元至正三年，初名普善寺，重修后才更名為普化寺，后乾隆二十六年，道光三十年，咸豐二年均有重修。普化寺是一座清代古廟，在廟的殿宇四周，有2米多高花崗巖與磚砌圍墻。整個古廟分上、中、下院，階梯形布局。上院有一個正殿，為三大間，還有兩個偏殿，各三小間，均為前出單廊檐、硬山式建筑。殿門前各有兩根紅漆廊柱，院中間豎一香爐。中院與兩邊圍墻間距相等，其形式與上院一樣，也是前出單廊檐、硬山式建筑。中院與上院之間偏東處有一塊石碑，為民國十年(1921年)立。下院建有門樓一棟，平時樓門緊閉，行人只走西便門。

　　普化寺的山門匾額和大雄寶殿的扁額均為趙樸初先生所題。廟內(nèi)還藏有《大藏經(jīng)》百卷、《律藏經(jīng)》五卷。

　　普化寺建筑群采用的是北方傳統(tǒng)的四合院圍合式布局，但又不同于典型的四合院圍合。

　　三清觀：古樸清雅的外形反映當?shù)厣鐣幕c審美意識

　　三清觀毗鄰城子坦鎮(zhèn)的春滿街。城子坦三清觀，始建于明萬歷年間，距今已有四百多年的歷史。因觀內(nèi)主祀道教三位至高尊神：玉清——元始天尊、上清——靈寶天尊、太清——道德天尊，故名三清觀。與遼南地區(qū)眾多寺廟道觀一樣，城子坦三清觀為集佛、道、儒三教為一體的綜合性宗教場所。城子坦原名為“歸服堡”，據(jù)傳乃一千三百多年前唐太宗李世民東征高句麗的時候命名的。明朝永樂二十年（1422年），朝廷為防御倭寇在該地修城筑墻，并將一塊長約0.9米，寬約0.6米，刻著“歸服堡”字樣的石匾高懸于城門之上。該石匾于1936年移至三清觀中，成為三清觀的“鎮(zhèn)觀之寶”。城子坦是一座充滿歷史感的千年古鎮(zhèn)，飽含著遼南地區(qū)歷史文化的積淀。大連地區(qū)流傳著“先有城子坦，后有青泥洼”的說法。2010年9月，被遼寧省政府命名為遼寧省歷史文化名鎮(zhèn)。城子坦三清觀依地勢而建，坐北朝南，為三進合院式建筑群體。道觀占地面積約1400平方米，建筑面積約為600平方米。在布局上，城子坦三清觀繼承了傳統(tǒng)道觀建筑順應自然的手法，在相對狹小的范圍內(nèi)充分利用地形地勢的特點，同時吸收了佛、儒和當?shù)孛窬拥雀黝惤ㄖ奶厣詡鹘y(tǒng)院落式為基本構(gòu)成單元。城子坦三清觀多以面闊三間，進深三間，規(guī)模不大的單體建筑組合而成。這些單體建筑布局協(xié)調(diào)、小巧精致、古樸清雅，一定程度上反映了當時的風俗和信仰，同時也反映當?shù)氐纳鐣幕c審美意識。

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　　為將大連的古建筑之美淋漓盡致展現(xiàn)在大家面前，大連理工大學建筑與藝術(shù)學院建筑系經(jīng)過長達七年多的時間，對大連建筑進行了系統(tǒng)而嚴謹?shù)恼{(diào)研、測繪，其成果最終于近期集結(jié)成冊，出版了一套介紹大連古建筑的叢書《大連古建筑之匠心營造》。

　　[特別推薦]

　　《大連古建筑之匠心營造》

　　這一套大連古建筑叢書主要以照片、測繪圖紙、建筑畫和文字為主，并輔以視頻光盤，首批先介紹大連地區(qū)的10余處古建筑。其中有寺廟、道觀、清真寺等宗教建筑，也有由府邸民居改為書院的世俗建筑。