近年來國學(xué)一直很“熱”。從課內(nèi)的各種傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，到課外的“天價(jià)國學(xué)堂”，為了國學(xué)復(fù)興從娃娃抓起，老師和家長們確實(shí)蠻拼的。近日聽說一套以“青少年完美人格”為教育目標(biāo)的中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材已研發(fā)完畢，將于年內(nèi)問世，看來基礎(chǔ)教育的國學(xué)“加餐”很快就會(huì)有一個(gè)規(guī)范的量化標(biāo)準(zhǔn)。

　　比如，小學(xué)低年級(jí)段以蒙學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》《千字文》等為主；中年級(jí)段通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》《中國古典詩詞欣賞》等奠定詩詞美學(xué)基礎(chǔ)；高年級(jí)段開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，如《論語》《孟子》《中庸》。到了初中階段就開始涉及諸子百家的典籍和思想，如《孫子兵法》《古文觀止》，高中階段則進(jìn)行傳統(tǒng)文化通識(shí)教育。另外，各省教材也因地域差距有所不同。

　　看著這些具有一定科學(xué)性和系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)，“生不逢時(shí)”四個(gè)字突然從后腦勺蹦出。多年以來，我們所經(jīng)歷過的基礎(chǔ)語文教育幾乎從未激發(fā)過學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，而且由于教材內(nèi)容的狹隘限制了學(xué)生的選擇自由，加上應(yīng)試的需要讓這種限制成為強(qiáng)制，反而容易形成排斥心理。這種對(duì)語言文學(xué)和傳統(tǒng)文化的抵觸情緒基本不可能自愈，除非在往后的教育階段有特殊需要，所以很多人不愛閱讀，即便閱讀，也大抵拒絕古典和深?yuàn)W。我常想，如果兒時(shí)沒有受過“摧殘”，我們還會(huì)抗拒晦澀的古文和詩句嗎？

　　毫無疑問，這套中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材的國學(xué)“大餐”加得必要，加得及時(shí)。然而怎么吃下這頓加餐以及怎么才能吸收到營養(yǎng)，卻面臨一個(gè)矛盾：如果把這些學(xué)習(xí)內(nèi)容列入應(yīng)試考評(píng)機(jī)制，那么洋洋灑灑20本教材里的海量知識(shí)點(diǎn)很可能會(huì)成為中小學(xué)生新的備考負(fù)擔(dān)，反而引起更廣泛的抵觸情緒；如果不加以約束，只作為輔助教材用傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力來陶冶和感化青少年，恐怕也有些天真。還記得當(dāng)年全班在語文課外閱讀課上做數(shù)學(xué)作業(yè)的場(chǎng)景，相信大家一定不會(huì)陌生。

　　我們的社會(huì)氛圍是趨于功利的，對(duì)于老師、學(xué)生和家長而言，升學(xué)、就業(yè)和晉升才是生存要素，而一些精神和人格層面的修養(yǎng)對(duì)此并無直接幫助。所以，這套中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材能在多大程度上造就學(xué)生的國學(xué)修為，在這里先打個(gè)問號(hào)。