沈璇

　　1月9日，大連本土國(guó)畫(huà)家傅效明的《明心禪味》——水墨作品展（大連）將在大連嘉匯藝術(shù)中心開(kāi)展。據(jù)了解，展覽將持續(xù)至2月9日，為期一個(gè)月的展覽將展出30余幅傅效明的水墨作品。為讓廣大書(shū)畫(huà)收藏愛(ài)好者更全面地了解這位本土畫(huà)家，本刊近日對(duì)傅效明進(jìn)行了專訪。傅效明不僅對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作頗有研究，其對(duì)書(shū)畫(huà)收藏也有自己獨(dú)到見(jiàn)解，他認(rèn)為，“最好的收藏應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)精英與文化精英的完美組合?！?/p>

　　本刊：作為一個(gè)知名的國(guó)畫(huà)家，您對(duì)國(guó)畫(huà)的現(xiàn)狀和發(fā)展有何看法？

　　傅效明：國(guó)畫(huà)的概念就非常大。目前的國(guó)畫(huà)與幾十年前的國(guó)畫(huà)相比內(nèi)容上有很大的變化，有些畫(huà)更像韓國(guó)、日本或越南的畫(huà)，像西畫(huà)，像水彩。只要是用毛筆用墨汁的畫(huà)就算是國(guó)畫(huà)了。

　　其實(shí)，每個(gè)人都有權(quán)利任意繪畫(huà)。橫向?qū)W習(xí)人家感動(dòng)人的地方，無(wú)可厚非，畢竟我們國(guó)畫(huà)發(fā)展忽左忽右這樣折騰了幾十年了，一段時(shí)間強(qiáng)調(diào)主旋律，主題創(chuàng)作全國(guó)上下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；一段時(shí)間又以拍賣行為導(dǎo)向，哪個(gè)價(jià)高哪個(gè)流行。但目前確實(shí)存在媚俗格調(diào)不高的國(guó)畫(huà)非常流行的現(xiàn)象，這導(dǎo)致人們的審美越來(lái)越低?？梢哉f(shuō)藝術(shù)是工業(yè)創(chuàng)造之源，藝術(shù)上模仿，制造業(yè)上也就只能走“山寨”路。

　　19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家米勒，在展廳聽(tīng)到評(píng)論人議論他“只是個(gè)會(huì)迎合買家畫(huà)媚俗裸女的畫(huà)家”時(shí)，懺愧不已，從巴黎搬到楓丹白露，畫(huà)了許多純粹甚至不能再普通的鄉(xiāng)下農(nóng)民，那些畫(huà)是美術(shù)史上最偉大的作品，而當(dāng)時(shí)畫(huà)家甚至連顏料都買不起了，但沒(méi)有低級(jí)趣味迎合買家，也沒(méi)有舍棄自己的理念，他是大師，他的作品是法國(guó)文化頂級(jí)的國(guó)寶，但我覺(jué)得它們更應(yīng)該歸屬于人類的靈魂。

　　本刊：您覺(jué)得現(xiàn)在的國(guó)學(xué)熱對(duì)當(dāng)下國(guó)畫(huà)作品收藏有何影響？

　　傅效明：國(guó)學(xué)從來(lái)就不乏高尚脫俗的品格，上古堯要傳王位給許由，聽(tīng)到這個(gè)消息許由馬上跑去洗耳朵，認(rèn)為這個(gè)消息污染了他，堅(jiān)辭不就，這就是許由洗耳的典故。宋代畫(huà)家李唐的《采薇圖》描繪殷末伯夷、叔齊“不食周粟”的畫(huà)，也宣揚(yáng)著這樣的價(jià)值觀。

　　國(guó)畫(huà)形式可多元，但我們的靈魂不能移，國(guó)學(xué)的核心是心學(xué)，是澄明自在的，不是教條的陽(yáng)春白雪。靈魂跑了，國(guó)畫(huà)就成了用中國(guó)墨水畫(huà)出來(lái)的水彩畫(huà)。散點(diǎn)透視沒(méi)有了，人類的觀照時(shí)空觀就失傳了。

　　國(guó)學(xué)是儒釋道三家的綜合，對(duì)于國(guó)學(xué)精華，現(xiàn)在的中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，甚至像韓國(guó)、日本這樣的國(guó)家都比我們內(nèi)地傳承吸收得好，他們與現(xiàn)代化發(fā)展結(jié)合得很好，與西方文化也結(jié)合得非常好，靈魂沒(méi)有丟。

　　本刊：您如何看待收藏？

　　傅效明：收藏是個(gè)人行為，人有錢了可以自由收藏，有收藏房產(chǎn)的，有收藏郵票紀(jì)念幣的。沒(méi)錢也可以收藏，我們小時(shí)候就收藏酒瓶蓋，包裝煙紙，認(rèn)識(shí)了好多品牌，這是有益的，可惜當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)大多不支持更沒(méi)有智慧引導(dǎo)。

　　當(dāng)代收藏重在社會(huì)價(jià)值，應(yīng)以不浪費(fèi)集體資源為導(dǎo)向，不能因?yàn)橛绣X，就可以無(wú)限占有上百套房產(chǎn)和數(shù)箱寶石為榮，因?yàn)橘Y源有限，這也不符合美學(xué)精神。社會(huì)要善加引導(dǎo)，物質(zhì)飽和以后應(yīng)當(dāng)追求精神。

　　歷史上看康乾盛世，我們的國(guó)寶大部分是這個(gè)時(shí)期收集的。研究那個(gè)時(shí)期，我覺(jué)得他們?cè)谖镔|(zhì)上是恰當(dāng)與克制的，盡管乾隆皇帝在歷代名畫(huà)上題了許多打油詩(shī)，但他們還是為我們后世子孫留下了燦爛的文化，這是皇帝帶了個(gè)好頭。

　　收藏的理想化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)界的精英找到文化層的精英，文化影響經(jīng)濟(jì)，這就建立了良性互動(dòng)。我們有自己的文化，這是我們的龍脈，外來(lái)人不會(huì)保護(hù)的，人家拿回去展示研究，傳承是血脈的因緣，不能依賴別人，我們是龍的傳人，我們可以通過(guò)收藏的方式讓我們龍脈基因延續(xù)傳承。