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互聯(lián)網(wǎng)一代還能筑起文學(xué)大廈嗎

  • 發(fā)布時間:2014-12-15 08:55:58  來源:中國民航報  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  ■王彥

  “那個時代(19世紀),時間過得比今天緩慢許多,這種緩慢非常適合小說家的工作。從那以后,時間開始加速向前,這也解釋了為何舊時代的文學(xué)家們能夠筑起那種類似天主教教堂一樣宏偉壯麗的文學(xué)大廈,而如今的作家只能有一些分散的、碎片化的作品問世”。

  12月10日,帕特里克·莫迪亞諾在瑞典正式領(lǐng)取2014年諾貝爾文學(xué)獎。而他此前循例在瑞典皇家科學(xué)院發(fā)表的演講卻在中國文學(xué)評論界激起浪花。西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院院長徐兆壽把莫迪亞諾的發(fā)言摘抄發(fā)到微信后,他的朋友圈里好一番唇槍舌劍。生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的一代,就無法建筑起文學(xué)的宏偉大廈了嗎?莫迪亞諾似乎作了判斷,但中國文學(xué)評論界亦作出了自己的分析。

  觀點一:新時代作家缺乏“比慢”的從容不迫

  中國作家協(xié)會副主席、評論家李敬澤與莫迪亞諾頗有共鳴,他用心態(tài)來解釋如今文學(xué)呈碎片化的原因:“在歐洲19世紀的人們心里本有教堂或莊園,如今的人心里是間雜貨鋪。除非發(fā)生奇跡,才能從雜貨鋪里變出宏偉壯麗的大廈?!?/p>

  “雜貨鋪”里堆積著什么?李敬澤沒有詳細展開來講,但另一批學(xué)者紛紛接過話頭。中國當(dāng)代文學(xué)研究會會長白燁不言好壞,只講事實:“一些實力派作家并不缺乏進取與突破,但他們常常被不時涌來的娛樂化、時尚化潮流所覆蓋,以至于在整體狀態(tài)上,給人分散、蕪雜的感覺。”

  有專家更是沿著諾貝爾文學(xué)獎得主的發(fā)言,將批評與自我批評貫徹到底。他們認為,新時代作家缺乏“比慢”的從容不迫,太快太多的結(jié)果便是粗枝大葉。他給類似追求數(shù)量的寫作冠以“消極”之名,直指“文學(xué)批評界的失職,是‘消極’泛濫成災(zāi)的原因”。

  許多評論家呼吁業(yè)界反思:“當(dāng)代作家缺乏信仰、學(xué)養(yǎng),加上對名利瘋狂追逐的動機,慢慢被培養(yǎng)調(diào)教成文化商人了。”而今碎片化的作品無非是他們適應(yīng)市場的必然結(jié)果。

  觀點二:碎片化的寫作風(fēng)潮并非當(dāng)代世界文學(xué)全部風(fēng)貌

  也有學(xué)者指出,碎片化的寫作風(fēng)潮并不是當(dāng)代世界文學(xué)的全部風(fēng)貌。即便身為諾貝爾文學(xué)獎得主,莫迪亞諾的觀點也難免有失偏頗。

  《人民文學(xué)》副主編、作家邱華棟用中西方多個實例來證明,當(dāng)代作家有能力構(gòu)建起偉岸的文學(xué)世界,并且已經(jīng)付諸了行動。墨西哥人富恩特斯的20多部長篇巨作,被稱為“墨西哥的大壁畫”;美國作家威廉·福克納有19部長篇小說,綜合來看已被西方認為是向《圣經(jīng)》致敬的宏大作品;還有托馬斯·品欽,即便他悲觀地認為世界正在走向死寂,但從《萬有引力之虹》《V》等落筆從容、構(gòu)架恢弘的作品來看,“即便死寂的世界也是一座死寂的大教堂”。放眼國內(nèi),賈平凹與莫言也被邱華棟視為“中國文學(xué)大廈”的“建筑師”表率。前者的15部長篇巨作,每一部都關(guān)于中國,還都有商州的點滴,完全能稱得上是“一座商州大教堂”或是“一座中國的宏偉文學(xué)建筑”;而后者、2012年諾貝爾文學(xué)獎得主的鄉(xiāng)土小說,無論其家族的視角,抑或年譜式的鋪陳,無一例外都有寬廣的筆調(diào)。

  觀點三:

  現(xiàn)在的碎片是給未來的奠基

  同一個命題,為何會引發(fā)大相徑庭的言論?更多學(xué)者試圖從深遠的時代背景來尋找答案。

  莫迪亞諾5分鐘的發(fā)言,換來北大教授、評論家陳曉明洋洋灑灑2400字的回應(yīng)。陳曉明把莫迪亞諾口中的“舊時代”歸為世界整全性的時代,認為是那個時代催生了整全性的文學(xué),也就是莫迪亞諾形容的“有天主教堂式的輝煌的大廈式文學(xué)”。然而,隨著時代更迭以及視聽文明到來,“整全性的消失確實是人類今天所面臨的一個轉(zhuǎn)折和極大困境”。陳曉明提出,與其說世紀的進程摧毀了原有的整全性,不如從另一種角度去理解,那就是“互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生,以及種種先鋒科技的誕生,要求人類必須開始新一輪整全”。于是,在新舊交替的時代里,既有不甘碎片式寫作的,也有默認這種新潮流的,其中就包括莫迪亞諾自己。

  在陳曉明看來,新一輪整全未完待續(xù)時、新秩序塵埃落定前,作家及文學(xué)界能做的,就是拒絕單純地經(jīng)營自我天地,而將個人轉(zhuǎn)型投射到文學(xué)與藝術(shù)的轉(zhuǎn)型之中。

  與之不謀而合的是作家、詩人葉舟的論調(diào):“現(xiàn)在的碎片是給未來作奠基,在新文學(xué)大廈建成前,文學(xué)界更需要一份耐心和隱忍,一種接引與鋪墊的信心?!保ㄔd《文匯報》)

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