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傳承與創(chuàng)新是中醫(yī)藥發(fā)展的永恒主題
- 發(fā)布時(shí)間:2014-11-24 01:30:47 來源:科技日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:羅伯特
本報(bào)記者 羅朝淑
“中醫(yī)藥學(xué)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的突出代表,是目前保存最完整、影響力最大、使用人口最多的傳統(tǒng)醫(yī)藥體系。它植根于中華文化的深厚土壤,惠及東方、影響世界,是全人類的共同財(cái)富?!比绾巫屩嗅t(yī)藥學(xué)更好地服務(wù)于全社會(huì)?在11月23日由中國農(nóng)工黨和國家中醫(yī)藥管理局共同主辦的“首屆中醫(yī)科學(xué)大會(huì)”上,全國人大常委會(huì)副委員長陳竺就如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)提出了自己的獨(dú)到見解。
東西文化差異導(dǎo)致對(duì)中西醫(yī)學(xué)的不同認(rèn)知
作為一名醫(yī)學(xué)工作者,陳竺在多年的醫(yī)學(xué)研究中,真切地感受到中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,也是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分。但是作為一門學(xué)科,中醫(yī)在繼承和發(fā)展的同時(shí)也遇到了一些用現(xiàn)代科學(xué)、西方科學(xué)還不能夠完全理解和認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。陳竺認(rèn)為,這是由于東西方文化和思維方式的差異,導(dǎo)致了人們對(duì)中西醫(yī)學(xué)的不同認(rèn)知。
“我們東方文化中占主流的認(rèn)知方法一直是靠經(jīng)驗(yàn)和直覺,人們一開始就想從整體上來認(rèn)識(shí)和處理包括疾病和生命等復(fù)雜事物和問題,而不先將它們分割成一個(gè)個(gè)單元來認(rèn)識(shí)。而西方主要是沿著‘實(shí)證+推理’的方式來發(fā)展其認(rèn)知方法的?!标愺谜J(rèn)為,在這兩種文化背景和認(rèn)知方法下發(fā)展的醫(yī)學(xué)也大不相同。西醫(yī)遇到病人會(huì)考慮是功能性還是器質(zhì)性病變,通過檢查可以精確到具體病變部位,進(jìn)而深入微觀搞清什么是致病源。中醫(yī)考慮的是病人處于什么證型,是飲食不當(dāng)還是七情不調(diào)、是操勞過度還是季節(jié)變換,進(jìn)而為病人進(jìn)行整體調(diào)理,重新恢復(fù)機(jī)體平衡。正是中、西醫(yī)學(xué)在觀察和思維方式上的不同,導(dǎo)致了人們對(duì)中醫(yī)藥學(xué)和西方醫(yī)學(xué)的不同認(rèn)知,搞清這兩種認(rèn)知方法的關(guān)系才能幫助人們更好地認(rèn)識(shí)中醫(yī)。
兩種認(rèn)知交匯為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供更多選擇
陳竺認(rèn)為,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)充滿著古代智慧和哲學(xué)思辨,為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了新的哲學(xué)理念和應(yīng)用選擇。陳竺透露說,他所在的研究團(tuán)隊(duì)通過對(duì)中醫(yī)藥典籍的研究、學(xué)習(xí),在治療白血病的過程中就受到這一思想的啟發(fā),通過誘導(dǎo)分化的方法讓部分惡性細(xì)胞“改邪歸正”,并應(yīng)用現(xiàn)代方法對(duì)能夠誘導(dǎo)惡性細(xì)胞分化的化合物進(jìn)行篩選,找到了三氧化二砷和維甲酸的協(xié)同靶向治療將“壞細(xì)胞”轉(zhuǎn)化為接近正常的細(xì)胞,這種效果優(yōu)于單純的殺死惡性細(xì)胞的方法,而其中對(duì)三氧化二砷的使用就體現(xiàn)了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“以毒攻毒”的治療思想,用維甲酸誘導(dǎo)細(xì)胞分化成熟則是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的一個(gè)典型。這兩種藥物聯(lián)合使用讓自然病程只有幾周的最兇險(xiǎn)的急性白血病中85%—90%的患者能夠基本治愈,且5年不復(fù)發(fā)。陳竺透露說,最近的研究顯示,通過這種方法治療的患者生存了10年以上且未復(fù)發(fā)的病例已達(dá)到了500多例。
“此外,大家都知道的抗瘧特效藥青蒿素及其衍生物是世界衛(wèi)生組織推薦的最為有效的抗痢疾藥,而青蒿素的發(fā)現(xiàn)就得益于1600年前東晉道教學(xué)者葛洪的《肘后備急方》中對(duì)青蒿抗熱病作用療效的記載?!闭劶斑@兩個(gè)事例,陳竺很感慨地說:“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)寶庫,這些古代智慧應(yīng)該得到尊重并應(yīng)用于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系??梢哉f,東西方兩種認(rèn)知的交匯,為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了更多的選擇和更廣的視野?!?/p>
在傳承精華的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展
近年來,國家組織實(shí)施了一批中醫(yī)臨床研究基地建設(shè)項(xiàng)目,進(jìn)行了國家中醫(yī)重點(diǎn)專科建設(shè),提高了中醫(yī)藥臨床診治的能力和人才隊(duì)伍水平。“十二五”期間,我國中醫(yī)藥大學(xué)的建設(shè)也得到了加強(qiáng),中國中醫(yī)科學(xué)院的“岐黃”“仲景”“時(shí)珍”三大工程,覆蓋了從基礎(chǔ)理論核心問題到防病治病能力,再到中藥創(chuàng)新研發(fā)的全鏈條,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)規(guī)模也不斷壯大。
“但整體而言,中醫(yī)藥系統(tǒng)醫(yī)、教、研基礎(chǔ)設(shè)施與人才隊(duì)伍的歷史欠賬比較多,中藥產(chǎn)品質(zhì)量水平和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)?!标愺谜J(rèn)為,“傳承與創(chuàng)新,是中醫(yī)藥發(fā)展的永恒主題。中醫(yī)藥學(xué)需要跟上時(shí)代、順應(yīng)規(guī)律,在傳承精華的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展?!?/p>
“中醫(yī)的幾萬種方劑大都是按照‘君臣佐使’的原則配置的復(fù)方,這種復(fù)方的協(xié)同作用可以在增強(qiáng)效果的同時(shí)減少毒副作用。如何用系統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)的語言來解釋‘君臣佐使’,進(jìn)而揭示他們?cè)谝粋€(gè)復(fù)方中各自的作用機(jī)制是關(guān)鍵所在?!标愺谜J(rèn)為,近年來,一方面,中醫(yī)藥學(xué)的繼承創(chuàng)新逐漸呈現(xiàn)出精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的特征,另一方面,由于基因組學(xué)等新興學(xué)科的帶動(dòng),西方醫(yī)學(xué)也出現(xiàn)了重視整體論和系統(tǒng)論的發(fā)展態(tài)勢,“中醫(yī)的整體觀、辨證施治、治未病等核心思想如果能夠通過與現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合得以進(jìn)一步詮釋和光大,將有望對(duì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變以及醫(yī)療政策、醫(yī)藥工業(yè)甚至整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革和創(chuàng)新帶來深遠(yuǎn)的影響?!?/p>
?。萍既?qǐng)?bào)北京11月23日電)
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