□本報記者/凌 鶴

　　10月23日，中國美術(shù)館被一位82歲仍激情創(chuàng)作的遼海學(xué)者書法家的自書詩展所震撼，他的名字就是李仲元。 126幅自書詩均為鴻篇巨制，且多為近期創(chuàng)作，吟詠?zhàn)鎳由剑锌松H遇，氣象正大。詩情、書意、文采、華章精彩呈現(xiàn)，詮釋了書法藝術(shù)非朝夕之功，乃畢生求索之中華精粹的文化內(nèi)涵。

　　中書協(xié)主席張海先生欣賞李仲元老當(dāng)益壯，不斷求索的藝術(shù)追求，欣然為展覽題寫“芳林花雨 藝徑通幽”，以此勉勵書屆不論老中青都要深入生活，深入人民，創(chuàng)作出精品，弘揚(yáng)中華美德及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　此次展覽由遼寧省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、沈陽市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、沈陽市文史研究館主辦。開幕式京沈兩地群賢云集。原全國政協(xié)副主席、原民盟中央副主席張梅穎，中國人民解放軍原副總參謀長葛振峰，原文化部常務(wù)副部長、原中國文聯(lián)黨組書記高占祥，中宣部文藝局局長湯恒，原中國文聯(lián)副主席胡珍，中國書協(xié)主席張海，中國書協(xié)分黨組書記、駐會副主席兼秘書長陳洪武，中國書協(xié)副主席蘇士澍、中國書協(xié)副主席聶成文，中國美協(xié)副主席、中國美術(shù)館館長吳為山以及來自遼寧的文化界、書屆領(lǐng)導(dǎo)及九畹書家群代表出席。千余人觀展，展出將持續(xù)至11月2日。

　　文心萬象

　　在當(dāng)今中國書法界，李仲元先生是一位難得的素養(yǎng)全面的藝術(shù)家。他少承庭訓(xùn)，家學(xué)淵源，敏而好學(xué)，博覽群書，硯田耕耘，孜孜以求，以獨(dú)樹一幟的書風(fēng)，氣格高雅的詩賦和頗具建樹的文物研究成果，毫無遜色地躋身于全國知名學(xué)者、詩人、書法家之列。

　　中書協(xié)分黨組書記、副主席兼秘書長陳洪武在觀展時，引起了他作為詩人書法家的共鳴，現(xiàn)場深情吟詠了李仲元先生的愛國詩歌，贊嘆其家國情懷的可貴，并在《沈陽賦》前駐足欣賞，稱贊其書寫雅氣而不失骨力。

　　中書協(xié)副主席聶成文在致辭中說：“上世紀(jì)80年代的遼寧九畹書展在全國有震動力，李仲元是其中的重要代表，他以自己的執(zhí)著勤奮，膽魄自信，自家境界，文采飛揚(yáng)的筆情墨趣展現(xiàn)了82歲的大氣派，大輝煌，值得學(xué)習(xí)。 ”

　　遼寧省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會名譽(yù)主席郭興文在講話中盛贊：“仲元先生的自書詩，品位高、容量大、形式美，充分展現(xiàn)了獨(dú)特的文化視野和審美情趣，也透視出飽經(jīng)滄桑的社會閱歷和生活體驗，表達(dá)出對審美對象自我物化的心靈闡釋。仲元先生數(shù)十年臨池不輟，溯秦步漢，崇晉宗唐，追慕先賢，含英咀華，探幽發(fā)微；任憑書壇風(fēng)云變幻，潮漲潮落，依然不改初衷。天骨俊逸，率意精微，畢生追求古典美。所書舊體詩音韻鏗鏘，情辭并茂，鮮活生動地再現(xiàn)了達(dá)觀自如的創(chuàng)作個性和高雅超邁的審美觀、生活觀。詩中，有愛國情懷的抒發(fā)，懷師念友的傾吐，寄興山水的放吟，對先賢往圣的追慕和翰墨丹青的品評，還有更多的心志感慨的表達(dá)。讀仲元先生的詩，實(shí)際上是在接受中華傳統(tǒng)詩詞這種最古老、最優(yōu)秀、最能陶冶人性情的國粹的熏陶。先生承繼了‘文以載道’的傳統(tǒng)，于大量的歷史人物、出土文物、勝跡景點(diǎn)、事件活動中生發(fā)出社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了愛國、愛鄉(xiāng)、愛民、關(guān)注社會、人生、世象的理想與情愫。 ”

　　李仲元先生的詩歌創(chuàng)作可謂文心萬象。精于用典且化用無痕。自作詩 《望月思登》：“人寰翹首盡遐思，欲把蟾宮一探之。是處高樓何所砌，當(dāng)年老桂可生枝。巡天原本游仙幻，比翼終須待歲時。今放神舟通碧落，嫦娥迎客莫嫌遲”。運(yùn)用了嫦娥奔月、吳剛伐桂等典故，又與神舟探月的現(xiàn)實(shí)壯舉相聯(lián)系，使讀者產(chǎn)生心底的共鳴，古今相映生趣，雅俗共賞。

　　沈鵬先生曾說：“詩意在書法藝術(shù)中融化，體現(xiàn)為書法品位的升高。而書法的節(jié)律感與抒情性，對純真的詩情也起著良性循環(huán)作用。 ”

　　古往今來詩書結(jié)合或詩書畫結(jié)合已成為中國文人的一種追求和中國文化的一個特點(diǎn)。從東漢的蔡邕，兩晉的陸機(jī)、王羲之，到唐代的張旭、顏真卿、柳公權(quán)，再到北宋蘇、黃、米、蔡“四大家”和宋徽宗趙佶，南宋的岳飛、陸游，無一不兼擅詩文而工書法，從而為后人了解他們提供了相互映襯的文本。品味李仲元詩書的有機(jī)融和，體味到其中蘊(yùn)含的中國獨(dú)特的文化精神——“和”。不論是漢語的押韻之“和”，書法的虛實(shí)相間之“和”，還是詩與書結(jié)合之“和”。這種“和”與中國傳統(tǒng)文化儒釋道中貫穿的“和”一脈相承，尤為可貴。

　　沈陽市書協(xié)主席董文評價：“仲元先生的筆下詩之氣韻、意境，與書之氣韻、意境，相生相發(fā)、相得益彰。詩意化的書法，抑或書法的詩意化，在激情、氣息、功力的虛實(shí)變化和共同作用下表現(xiàn)出的藝術(shù)魅力妙不可言。仲元把對自然、藝術(shù)與人生的體悟，物化成具有文人特質(zhì)和文化品格的‘心畫’與‘心聲’ ，彰顯出詩書俱佳的功力和成就。 ”

　　筆寫我意

　　李仲元先生在展覽開幕式的致辭中真情述說心聲，在中國美術(shù)館辦展覽圓了他的夢想，書法不是青春事業(yè)，藝海無涯，求索不停，以我筆寫我意，敞開書人胸襟，弘揚(yáng)人間正氣。

　　全國政協(xié)常委、中書協(xié)副主席蘇士澍深度解析了李仲元先生的成長背景與藝術(shù)造詣：“李仲元先生幼承家學(xué)，是學(xué)者型的書法家，有極為深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，堅實(shí)的古文化底蘊(yùn)，這些都為他書法藝術(shù)的發(fā)展提供了源泉。加之幾十年的寒暑不輟，他的書法在繼承傳統(tǒng)精華的前提下，充分展示不可抑制的個性，形成只屬于他自己的形神融合的載體。通過他的作品，可以看出崇尚魏晉書風(fēng)的神采和意趣，有著撲面而來的極為濃郁的書卷之氣。如果說書法作品只是書法家創(chuàng)作的過程，那只是說對了一半。真正的書家之作，還有打動世人的社會效益一說。我不習(xí)慣在評價一個人的作品時，無限地上升理論標(biāo)準(zhǔn)，一下子說得那么天衣無縫?？陀^地、冷靜地觀察和評價才是最為科學(xué)的態(tài)度。李仲元先生的書風(fēng)給人以美感，使觀者的愉悅之情隨之而生。難得的是，他在體現(xiàn)美感時，不失力度，這是最可貴的。要知道，這種力不是平常意義上的力，而是一種多年修煉而來的內(nèi)力，發(fā)之于心胸，通過身軀的運(yùn)作，由肘及腕而達(dá)之于指，最后再通過管毫的運(yùn)作，將墨落于紙上。說來并不輕巧，做到更難。這是一種意會而不可言傳的技藝。每個人領(lǐng)略的不同，表現(xiàn)得也就出現(xiàn)差異。我們看到李仲元先生不僅掌握了這種技藝，而且運(yùn)用得是那樣得心應(yīng)手。他在發(fā)力的同時，提按分明有致，于是輕重、枯潤、濃淡、伸縮的變化隨之而出，虛與實(shí)的辯證關(guān)系也就合理地體現(xiàn)出來。用力是一個問題，但如何用力是一個更深層次的問題。李仲元先生為我們探索出成功的路徑，很值得我們借鑒。就其書作《北鎮(zhèn)三詠》來說，真是有斬釘截鐵的氣勢，我們看到其筆觸跳躍不已，忽而細(xì)若發(fā)絲，忽而重比刀戟，但是始終不離不棄的就是一個力字。更難得的是體現(xiàn)力的同時，不忘一個美字，二者自然相處，讓人不禁想到風(fēng)吹高木的情景，誘人詩性，松與風(fēng)真是缺一不可。 ”

　　欣賞李仲元先生的書法作品，“如讀唐詩宋詞，如觀翠竹沐雨，玉蘭臨風(fēng)，如同謙謙君子懇談，不覺融入芝蘭之境”。

　　藝無黃昏

　　李仲元自幼習(xí)書，雖文物考古工作為其主業(yè)，但翰墨之愛癡心不改，執(zhí)筆臨池已逾60年。書承“二王”帖學(xué)正脈，廣取唐宋諸賢妙法，作品雅逸多姿，爽健飛揚(yáng)。其父李文信先生是東北文博事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基人。 1959年，李仲元經(jīng)父親引見拜沈延毅先生為師，在父親和恩師的教導(dǎo)下，淪精翰墨，鍥而不舍，漸得精進(jìn)。上個世紀(jì)80年代初，書法藝術(shù)得以復(fù)興。此時，他已是遼沈地區(qū)較有影響的書法家，在創(chuàng)作上頗具實(shí)力。 1980年5月，其作品參加“全國第一屆書法篆刻展”；同時，他作為展覽組委會工作組成員，負(fù)責(zé)展務(wù)工作，不辭辛苦地為展事操勞，親歷了中國當(dāng)代書法史上這一具有里程碑意義的重大事件。同年，他又出席了在北京召開的全國第一屆書法家代表大會，成為中國書協(xié)成立的見證人與參與者之一。這一時期，李仲元確立了自己對地域文化的獨(dú)特建樹，步入藝術(shù)生涯的第一個高峰期。

　　上個世紀(jì)七八十年代，由于沈延毅等先生的影響，遼沈書壇形成了崇尚碑學(xué)的風(fēng)氣。但是，李仲元卻另辟蹊徑，以帖學(xué)為宗，博觀約取，別出心裁。他的書法先時以“二王”鑄基，行書宗法王羲之《蘭亭序》《圣教序》，楷書取法 遂良《陰符經(jīng)》《雁塔圣教序》及顏魯公《李玄靖碑》，草書研習(xí)懷素《自敘》《食魚》《論書》諸帖以及孫過庭《書譜》；后行書轉(zhuǎn)益米芾《蜀素》《苕溪》，董其昌、王鐸之墨跡。他上下求索，融會貫通，深諳帖學(xué)書法流變之津梁，取精用宏，脫化而出，漸成自家胸次風(fēng)規(guī)。

　　李仲元同時致力于文博事業(yè)，精于考古鑒定，過眼了大量的歷代名跡，長期浸潤其中，睹物見性，因而在藝術(shù)上的見識與氣量自然有逾于常人。上個世紀(jì)90年代，他已嫻熟于書法之技，進(jìn)而追求風(fēng)神特出的藝術(shù)美感；如草書《自作詩二首》《丹青引》、行書《江城子·密州出獵》《訪蒲松齡舊居》等，參加國內(nèi)外重要展覽，贏得贊許。

　　中書協(xié)理事、遼寧省文聯(lián)副主席、遼寧省書協(xié)副主席兼秘書長胡崇煒贊揚(yáng)李仲元先生作為遼寧九畹書家群的優(yōu)秀代表，其書法藝術(shù)在歲月中一直精進(jìn)，師古并出己意，氣正韻雅。其“依仁游藝、技進(jìn)乎道”的藝術(shù)境界使李仲元先生的書法、詩歌與生命融為一體，展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)骨與優(yōu)雅相結(jié)合的中國文化精神。他的自作詩詞造詣深厚，才華橫溢，是書屆書寫的一種榜樣引領(lǐng)。

　　“詩如其人” 、“書如其人” ，古訓(xùn)久矣。環(huán)顧當(dāng)今藝苑，雖人才輩出、專家濟(jì)濟(jì)，而數(shù)藝兼工并擅者寥寥無幾。李仲元先生以其聰慧的天資、深厚的功力、廣博的學(xué)養(yǎng)，多管齊下并各結(jié)碩果，成為詩書俱佳的一代通才。

　　李仲元先生一直保持旺盛的創(chuàng)作力，每年到海南清靜之地凝神創(chuàng)作半年之久，佳作不斷，新意不斷，其“藝無黃昏，情懷不老”的可貴精神譜寫了新的書屆傳奇。這一場82歲的燦爛“公演”彌漫著濃郁的文化馨香。

　　□楊君毅邢桂銘 攝影

　　■李仲元簡介

　　1933年生，沈陽故宮博物院名譽(yù)院長，中國書法家協(xié)會會員，遼寧省書法家協(xié)會顧問，沈陽市書法家協(xié)會名譽(yù)主席，沈陽市收藏家協(xié)會會長，沈陽詩詞學(xué)會名譽(yù)會長，遼寧省文物保護(hù)專家組成員，國家一級美術(shù)師、教授，享受國務(wù)院特殊津貼專家。獲中國書法家協(xié)會30年貢獻(xiàn)獎，遼寧省文藝終身成就獎。

　　多年從事中國古代藝術(shù)研究和沈陽地方考古。精于文物鑒賞，編寫《沈陽故宮藏明清畫選輯》、《明清楹聯(lián)選》、《紋飾典故》、《緣齋存稿》等圖籍專著多種。發(fā)表《古候城考》、《竹主題畫源流》等論文數(shù)十篇，涉及史地研究、文物鑒賞、專題探討等多方面。喜書法藝術(shù)，多年臨池不輟，于晉唐前賢墨跡多有心會。作品多次參加國內(nèi)外大展，各名勝、碑林亦多鐫刻上石。出版有《李仲元書法集》。喜作舊體詩賦，詩風(fēng)清雋典麗，別具韻致，有詩集《緣齋吟稿》、《沈陽賦》、《鐵嶺賦》出版。