■鐘糧

　　經(jīng)過半月的期待，格格楊松寄贈的處女作《同意·起飛》終于收到了。是夜，當我翻完該書最后一章時，一條承載著歷史，記錄著青春、夢想與追求的長河，把我?guī)Щ氐?0世紀60年代末期。當發(fā)生在“古津鎮(zhèn)”的故事，從敘述者的口中娓娓展開時，書中的細節(jié)，甚至是夜航、盲降、起飛這些毫無生氣的字眼也竟然在無意間變得美麗起來，于是青春鮮亮的色彩瞬間充斥著我的回憶，讓我夜不能寐。

　　理性敘事能觸及更多時代的東西

　　我始終以為，文學作品如果只為了告訴人們一個時代有多么凄涼，多么殘酷，而回避那個年代的熱情、誠摯，也就難免有失偏頗。

　　而《同意·起飛》，雖說也有一些章節(jié)涉及如“文革”這樣的特殊歲月中的凄風苦雨，但作者卻是在以理性的方式敘事，這就能讓讀者在心平氣和的氛圍中，觸及那個時代更多的東西，并用自己的價值觀對那個年代一些特定的人和事進行評判。

　　或許，這才是西漢人劉向所說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的真實語境。

　　應當說，任何社會、任何時代，或者任何民族，都存在著真善美與假惡丑的東西，這就是現(xiàn)實生活，這也是文學的根。文學創(chuàng)作本該如此。

　　源起千年古鎮(zhèn)卻跨越幾十年時光

　　回到《同意·起飛》，故事始于千年古鎮(zhèn)的照相館。1968年早春，寒門學子華學文、高干子弟項藍天、礦工后代喬金生等3名飛行學員，在古津鎮(zhèn)唯一的相館內(nèi)邂逅了混血少女歐陽麗思。在隨后的接觸中，華學文與歐陽麗思相互暗戀對方，而喬金生也幾乎同時認定歐陽麗思就是今生的永遠?！拔母铩敝衅?，先是項藍天因家庭歷史存有疑問，被下放到農(nóng)場待查，接著又是歐陽麗思不堪突如其來的家庭變故，患上了失憶癥，之后的8年便杳無音訊。

　　隨著故事的展開，重返藍天的項藍天，開始傾慕聰慧機靈、同樣出身于高干家庭的紅二代魏曉光。就在項藍天準備與之攜手奔向愛的驛站時，卻因華學文出任補課老師，吹皺了一池秋水，同時也引起了另一位女軍醫(yī)紅紅的關注。

　　畢業(yè)多年后的一次聚會，他們意外發(fā)現(xiàn)，失聯(lián)8年的歐陽麗思也回到古津鎮(zhèn)，只是病體依然。在接下來的日子里，為了喚醒歐陽麗思的記憶，書中的主人翁們義無反顧地努力著，而喬金生更是毅然遞交了停飛申請，從此全心全意地呵護著歐陽麗思。

　　在努力幫助歐陽麗思的過程中，魏曉光對華學文的愛由暗戀轉為“明攻”。出于朋友間的友誼，華學文在極端矛盾沖突中，以雙方門不當、戶不對為由，恪守著“君子有成人之美”的底線。為逃避不屬于自己的愛，華學文請假回到貧瘠的家鄉(xiāng)過春節(jié)，讓他意想不到的是紅紅大膽地沖破門第觀念，突然來到他的身邊，并融入了這個貧寒家庭。

　　初戀失敗后，魏曉光全心投入工作，漸漸疏遠了像兄長般一直關心著自己的項藍天。但項藍天不離不棄，兩人最終攜手走進愛的殿堂。最后，故事以恢復了記憶的歐陽麗思邀請好友們到母親的老家——丹頂鶴的故鄉(xiāng)，補辦集體婚禮這樣浪漫的大團圓結尾。

　　用蒙太奇的敘事手法講故事

　　《同意·起飛》所塑造的主人翁很經(jīng)典。項藍天，表面上大大咧咧，內(nèi)心精致細膩，善解人意，具有親和力，是同學中的“小老大”；華學文，勤奮好學，做事冷靜、有計劃，但總是羞于開口，是同學心中的“小老師”；喬金生，外向而精力充沛，機智率直，敢于為真愛赴湯蹈火。在婚戀觀方面，處于青春期的他們，一方面對異性有著強烈的向往，另一方面，又自覺保持著社會認可的道德底線。面對情誼與命運的糾葛，主人翁們或者義無反顧，或者理性處之。同時，這些青年有理想、有追求，對祖國的未來、對事業(yè)的前景充滿信心。比如，他們堅信中國民航一定會融入世界，所以彼此相互幫助，努力學習航空知識和英語，時刻準備為建設民航強國貢獻力量。也正是在這樣的拼搏與奮斗中，他們完美演繹了從一個年輕學生升級到行業(yè)中堅的樣板戲。從這一點上說，作品充滿了理想的光芒和人性的光輝。

　　當然，我也很享受格格楊松運用類似蒙太奇的敘事手法來講述故事。沒有沉悶的鋪墊和華麗的辭藻，章節(jié)的起始點往往單刀直入，直奔主題。而書中一些時遠時近、縱橫交錯的故事情節(jié)，則把那個時代航校的管理、規(guī)章、紀律、要求和落實情況，全景式地呈現(xiàn)在讀者眼前，進而能讓人們在閱讀中找到老一代民航人為國家、為事業(yè)，也為自己奮斗的動力源泉所在。因此，當人們將該書定位為國內(nèi)首部關于中國民航飛行員成長的故事時，筆者認為這并不太準確，應該說，它就是一幅貫穿當代民航的發(fā)展長卷。見微知著，小題材成就大事記，正是《同意·起飛》的獨到之處。

　　當年航校培養(yǎng)的人才就是這個樣子的

　　不可否認，《同意·起飛》是一部值得人們細細品讀的書。但確切地說，最應該認真閱讀、思考的，其實正是我們這些從事民航教育工作的人。品讀全書，項藍天、華學文、喬金生等，都是獨立的個體，但集合在一起，這些生長于不同家庭、不同境況，且性格、愛好各異的人物，幾乎又成了20世紀60年代~80年代所有民航人的一個縮影。在那個物質(zhì)貧乏的時代，他們不計較個人得失，沿著社會主流價值取向，努力讓青春在事業(yè)里煥發(fā)出絢麗光彩。也許，在今天的人們看來，書中人物這樣的人生態(tài)度有些過于“高大全”，但據(jù)我了解，當年航校培養(yǎng)的人才就是這個樣子。撫今追昔，兩相對比，這也是處于轉型期的中國社會恰恰缺乏的東西——遠大的理想，堅定的信念！

　　面對多元化時代，生活變了，環(huán)境變了，人們對物質(zhì)、精神的需求層次也變了，但有些東西的本質(zhì)是不會改變的。大學是思想、文化、科技資源的聚集地，是培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的重要陣地。辦什么樣的大學、怎樣辦好大學？培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才？是每一所大學必須厘清的東西。這大約也是《同意·起飛》的作者要留給今天的教育工作者們?nèi)ニ伎嫉膯栴}吧！