盡管狀元的頭銜已時(shí)過境遷，但養(yǎng)育了眾多“狀元”的休寧，仍為世人所追尋

　　安徽省休寧縣有一座中國狀元博物館，這是目前國內(nèi)唯一展示狀元文化的博物館，也是中國傳統(tǒng)文化與中華民俗于一體的綜合性博物館。

　　為什么中國狀元博物館要建在休寧縣？因?yàn)椋瑩?jù)史籍記載，自隋唐至清末實(shí)行的科舉考試制度中，休寧共產(chǎn)生了19位文武狀元，這個數(shù)字位列全國第一，休寧由此被稱為“中國第一狀元縣”。

　　中國狀元博物館位于休寧縣城的中心地帶，由五大展廳、千年科舉徽州磚雕藝術(shù)長廊、古鐘鼓樓、狀元文化廣場、狀元文化公園、狀元閣、狀元故里牌坊、程道德教授捐贈狀元文物館“道德館”和狀元文化報(bào)告廳等諸多部分組成，一色的古色古香、徽風(fēng)雅韻的徽州古建風(fēng)格，總占地面積約為10萬平方米，館藏狀元文化類珍貴藏品554件。

　　中國狀元博物館現(xiàn)辟有五個展廳：第一展廳是科舉知識、狀元文化以及休寧縣19位文武狀元的生平事跡；第二展廳主要展示休寧部分歷史名人的墨寶和明清魚鱗圖冊；第三展廳主要展示國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——齊云山石刻拓片、館藏新安畫派的代表繪畫作品、紅木家具和中美文化交流項(xiàng)目“蔭馀堂”的模型及圖片說明；第四展廳系根據(jù)舊縣衙“平政堂”原貌復(fù)建的“工字殿”展廳，展出了博物館與中國第一歷史檔案館共同舉辦的“皇家秘檔與休寧狀元文化”；第五展廳主要陳列社會各界和個人捐贈的珍貴文物。

　　一般人的博物館之旅，都喜歡將親眼見識各館的“鎮(zhèn)館之寶”作為最主要的目的，我們當(dāng)然也不例外。非常感謝汪濤館長的鼎力支持，不但為我們詳盡講解了“鎮(zhèn)館之寶”孤品珍罕文物《清休寧黃思永狀元殿試對策卷》的故事，而且更破例打開保險(xiǎn)箱，讓我們一睹“鎮(zhèn)館之寶”孤品珍罕文物《清休寧金德瑛狀元手書家訓(xùn)》的墨寶真跡。

　　《清休寧黃思永狀元殿試對策卷》之所以珍罕、之所以堪稱“鎮(zhèn)館之寶”，主要有三點(diǎn)：其一，這是休寧最后一位狀元黃思永的狀元殿試試卷，也是休寧縣19位狀元中唯一一份被發(fā)現(xiàn)的狀元殿試試卷；其二，狀元殿試試卷流落民間的十分罕見，這份試卷可能是華東地區(qū)目前館藏的唯一一份狀元試卷，具有很高的文物價(jià)值和研究價(jià)值；其三，歷經(jīng)一百三十余年，本應(yīng)成為清宮秘檔的《清黃思永狀元卷》，竟鬼使神差地流出深宮，并輾轉(zhuǎn)流落民間，直至以如此精美的品相回歸狀元的故里，堪稱奇跡一樁。

　　《清休寧金德瑛狀元手書家訓(xùn)》曾一直在金氏家族后人中傳承，直至后人跨海越洋捐贈故里，非常難得。它還堪稱“難得一見的‘法帖’范本”，具有極高的審美價(jià)值。金德瑛秉性好古，善于鑒別古代金石、摹本及古人字畫墨跡，又精于書法，風(fēng)格類似董其昌。陳兆侖撰墓志銘：“工書法，出入晉唐”。他的門生蔣士銓曰：“臨摹法貼，幾于等身。”更難得的是這份《狀元手書家訓(xùn)》歷經(jīng)250多年而保存如新，如此上佳品相之文物，沒有絲毫污穢沾染，沒有褪色變色，沒有半點(diǎn)折損，更沒有些微蟲蛀。

　　今天，我們重新閱讀這份傳家之寶，其字里行間所傳遞的“家訓(xùn)”，極富哲理之美，徽文化之美。在休寧狀元金德瑛遺訓(xùn)的字里行間，我們看到其中貫穿著徽派儒文化思想道德體系，以及他為秦漢以來孝悌忠信四德漸遠(yuǎn)而頗感失落與憂患。

　　在中國狀元博物館的狀元文化大海中徜徉、熏陶之后，我們又從館中購買到《中國第一狀元縣》、《金榜》等別處難以買到的狀元文化書籍，作為“到此一游”的紀(jì)念。