在廣闊富饒的內(nèi)蒙古河套平原上，南有彎彎的九曲黃河，北有起伏連綿的陰山山脈，可謂山環(huán)水繞、人杰地靈。漢傳佛教甘露寺就坐落在這片富饒遼闊的土地上。

　　裴和尚建廟

　　甘露寺，原名觀音茅蓬寺，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū)新華鎮(zhèn)哈達(dá)淖爾村。裴金錐生于清朝光緒二十八年（1903年），從小受父母感染，信奉佛教。裴金錐于1926年在山西省河曲縣海潮庵寺出家為僧，因?yàn)樗准倚张幔朔Q“裴和尚”。裴和尚多年來(lái)的修行感化了周邊的信眾，他們幫助裴和尚修建了土窯3間，第二年又重建了土窯7間。但是信眾越來(lái)越多，裴和尚決定外出化緣，籌建一座磚木結(jié)構(gòu)的佛寺。

　　傳說(shuō)1934年夏，艷陽(yáng)高照，久旱成災(zāi)。裴和尚去富戶門上化緣。富戶懇求其為之祈雨，并且承諾如果老天爺下雨，愿意給常素廟糜子20石、素油200斤。裴和尚連續(xù)誦經(jīng)3日，老天果然普降雨水。當(dāng)?shù)乩习傩障渤鐾?，把這場(chǎng)大雨稱做“菩薩降甘露”，觀音茅蓬寺因此更名為“甘露寺”。

　　讓寺廟重放光芒

　　1985年，內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū)人民政府批準(zhǔn)恢復(fù)重建甘露寺，并且作為漢傳佛教活動(dòng)場(chǎng)所。

　　1990年，在河套地區(qū)廣大佛教徒的再三懇求下，妙仁法師赴山西省大同市上華嚴(yán)寺，請(qǐng)山西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)三義法師幫忙，三義法師責(zé)其徒弟藏文法師、藏寶法師協(xié)助妙聞法師復(fù)興甘露寺。1991年，妙聞法師秉承師公三義法師的重托，只身一人從上華嚴(yán)寺來(lái)到甘露寺，承擔(dān)起恢復(fù)興建的重任。經(jīng)過(guò)12年的艱苦奮斗，甘露寺建設(shè)成為內(nèi)蒙古西部地區(qū)最大的漢傳佛教圣地。

　　佛教文化薈萃之地

　　甘露寺整個(gè)建筑的格局嚴(yán)格按照佛教寺廟的規(guī)定模式，寺門朝南，南北縱向的一條中軸線上有正殿三重。一進(jìn)為三門殿，單層翹角，門楣上鐫有“甘露寺”3個(gè)字，為著名書法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森所書；二進(jìn)為觀音殿；三進(jìn)為大雄寶殿，系磚木結(jié)構(gòu)，殿基高3.3米，上有漢白玉欄桿，石雕圖案清晰美觀，雙重復(fù)檐，重檐中間鐫有“大雄寶殿”4個(gè)字，為全國(guó)政協(xié)原副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書。

　　殿內(nèi)正中塑有釋迦牟尼、文殊菩薩和普賢菩薩3尊大佛像，用樟木精雕細(xì)刻而成，全身貼金，莊嚴(yán)如法。龕后塑有觀音像，慈祥莊嚴(yán)，栩栩如生，兩側(cè)協(xié)侍為善財(cái)、龍女。

　　大殿東西兩面塑有十八羅漢像，形態(tài)逼真，服飾鮮艷，富有藝術(shù)美感。講經(jīng)堂內(nèi)供緬甸玉佛一尊，莊嚴(yán)精美。經(jīng)柜內(nèi)收藏有大藏經(jīng)一套共48函，以及經(jīng)書上千冊(cè)，供僧眾研讀。 墻壁上掛有名人字畫數(shù)十幅。為給女眾提供方便，興建下院一處，占地面積2182平方米。院內(nèi)建有大佛殿、齋堂、僧房、庫(kù)房，均系磚木結(jié)構(gòu)，歇山式屋頂，黃琉璃瓦覆蓋，這是甘露寺的一大特色。