“納西族傳統(tǒng)的觀點是水不能賣，地不能賣。賺來的錢要放到景區(qū)里，為保護納西文化注入源源不竭的動力?！?/p>

　　——云南麗江玉水寨生態(tài)文化旅游集團有限公司董事長 和長紅

　　玉水寨，1997年還是云南省麗江境內(nèi)一個不起眼的荒山坡，和長紅在這里沉思：何不讓這塊荒地變成“寶地”，以此帶動麗江旅游和經(jīng)濟的發(fā)展？

　　“感恩于自然，是納西族東巴文化的精髓之一?！焙烷L紅堅持著這樣的信念，將玉水寨景區(qū)的開發(fā)與建設(shè)，始終沿著保護、傳承和展示納西東巴文化同生態(tài)旅游相結(jié)合的道路不斷前行。

　　如今，昔日荒山坡已成為以東巴文化為核心內(nèi)涵，融山水自然生態(tài)之美為一體的旅游風景區(qū)，麗江旅游市場已形成“看文化遺產(chǎn)到古城，看自然遺產(chǎn)到玉龍雪山，看東巴文化記憶遺產(chǎn)到玉水寨”的格局。

　　現(xiàn)在身為玉水寨集團董事長的和長紅，看上去與一名普普通通的納西漢子沒什么兩樣?！耙蛔啦死镒钕认驴曜拥囊欢ㄊ羌{西最有名的雞豆涼粉，一個月不讓我說納西話肯定受不了。”他對麗江和納西文化有著近乎虔誠的熱愛，讓當?shù)乩习傩崭辉Ｆ饋?，也是他最大的愿望?/p>

　　上世紀90年代，麗江的知名度遠沒有現(xiàn)在這么高，而看好這里旅游經(jīng)濟前景的和長紅已決定進軍旅游業(yè)。怎樣挑選地方？他想到了玉龍雪山南麓玉峰寺旁的玉龍縣白沙鄉(xiāng)新善村。這里三面環(huán)山，林木茂盛，一面正對麗江壩子視野開闊，清泉碧波蕩漾、長年流淌。

　　經(jīng)過一個月的實地考察，和長紅正式選定了這個地方。一位朋友卻給他打“退堂鼓”，“地方好是好，但你不投個一兩千萬的話，根本不會有什么效果。”和長紅一聽反而樂了，“投資大、耗時長，才不容易被人模仿超越，適合長期做！”

　　20多萬元承包了50多畝荒山坡地后，和長紅開始打造他的旅游景區(qū)?！板X根本不夠，只能小范圍進行簡單設(shè)施建設(shè)，相當于造一個農(nóng)家樂。”但是廣告詞頗吸引人：“玉龍山下神仙居住的地方”，效果出奇地好，本地和外地游客蜂擁而至?？恐稗r(nóng)家樂”的概念，和長紅一邊賺錢，一邊把賺的錢再投入景區(qū)改造中，逐漸形成了如今玉水寨的雛形。

　　期間，有很多人勸和長紅去做房地產(chǎn)，“把地便宜拿過來再賣掉，這樣來錢多快呀?！钡撬值氖羌{西人特有的堅守和執(zhí)著：水不能賣、地不能賣。他依然堅持把賺來的錢注入景區(qū)，為保護納西文化注入源源不竭的動力。