本報(bào)訊 記者凌鶴報(bào)道 9月14日，中國(guó)當(dāng)代畫(huà)派第三屆聯(lián)誼會(huì)高峰學(xué)術(shù)論壇于沈陽(yáng)萬(wàn)達(dá)文華酒店舉行。聯(lián)誼會(huì)顧問(wèn)、領(lǐng)導(dǎo)及各畫(huà)派代表200余人出席。學(xué)術(shù)主持為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任、原《美術(shù)》雜志主編王仲和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編尚輝。論壇圍繞畫(huà)派的可持續(xù)發(fā)展，如何促進(jìn)創(chuàng)作，如何出精品這一主旨，著重探討在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上，畫(huà)派的角色定位、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、未來(lái)發(fā)展方向與當(dāng)下需要解決的問(wèn)題，并取得了共識(shí)：洗去功利，純凈心靈；揮動(dòng)畫(huà)筆，埋頭創(chuàng)作。以大自然為師、以人民生活為師，納人才，出精品。一切用作品說(shuō)話，用優(yōu)秀作品豐美中華藝術(shù)園地，熏陶大眾藝術(shù)情操，展現(xiàn)畫(huà)派藝術(shù)特色，詮釋丹青夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)之旅，為文化大發(fā)展大繁榮同心盡力。正可謂：花開(kāi)各有好顏色，姹紫嫣紅共中華。

　　巴蜀畫(huà)派、關(guān)東畫(huà)派、冰雪畫(huà)派、江西畫(huà)派、沂蒙畫(huà)派、嶺南畫(huà)派、南昌畫(huà)派、浙江畫(huà)派、海上畫(huà)派、黃土畫(huà)派、黃山畫(huà)派、敦煌畫(huà)派、新金陵畫(huà)派、漓江畫(huà)派均進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言，進(jìn)行了切合實(shí)際的交流與溝通。喻繼高、哈孜·艾買提、于志學(xué)、蔡超、王鐵牛、戴衛(wèi)、賀成、陳永鏘、蓋茂森、周京山等著名畫(huà)家的發(fā)言深具建設(shè)性。

　　中國(guó)當(dāng)代畫(huà)派第三屆聯(lián)誼會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，西安美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記朱恪孝是第一個(gè)發(fā)言者。他闡釋道，任何學(xué)科都有自身的淵流傳承，藝術(shù)學(xué)也不例外。每一個(gè)畫(huà)派都如一棵根深葉茂的大樹(shù)，如果沒(méi)有根系、沒(méi)有凝聚力、沒(méi)有傳承就無(wú)法稱其為一個(gè)畫(huà)派。與會(huì)的14個(gè)畫(huà)派可以說(shuō)是由時(shí)代造就，是實(shí)至名歸的當(dāng)代藝術(shù)流派。當(dāng)今我國(guó)美術(shù)事業(yè)研究創(chuàng)作人員之多，是古今中外所沒(méi)有的，從中央到地方建立了很多美術(shù)學(xué)校。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，就有1200多個(gè)高校里邊有相關(guān)的藝術(shù)專業(yè)。建立了很多搞創(chuàng)作的畫(huà)院，其最終的目的都是為了推動(dòng)文化事業(yè)、美術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上改變了我們的物質(zhì)生活狀態(tài)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求是從事美術(shù)創(chuàng)作工作的歷史責(zé)任。畫(huà)派應(yīng)運(yùn)而生，每一個(gè)畫(huà)派的出現(xiàn)與傳承都體現(xiàn)著中國(guó)畫(huà)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的突破和創(chuàng)新，及創(chuàng)新成果與藝術(shù)特質(zhì)的理論性梳理?？梢哉f(shuō)每一個(gè)畫(huà)派的出現(xiàn)都在引導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)畫(huà)在當(dāng)代的多元化發(fā)展。

　　中國(guó)當(dāng)代畫(huà)派第三屆聯(lián)誼會(huì)執(zhí)行主席趙華勝作了精彩的發(fā)言，他系統(tǒng)梳理了關(guān)東畫(huà)派 “從哪里來(lái)，正在做什么，到哪里去”的歷史源流與務(wù)實(shí)創(chuàng)新的戰(zhàn)略發(fā)展。關(guān)東畫(huà)派一直堅(jiān)持“繼承、堅(jiān)守、奉獻(xiàn)、開(kāi)拓”這八個(gè)字的總的發(fā)展理念，秉持著三堅(jiān)持、三結(jié)合的發(fā)展路徑。即：堅(jiān)持民族精神、堅(jiān)持地域特色、堅(jiān)持時(shí)代特色；基本功訓(xùn)練必須和創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合、藝術(shù)創(chuàng)作必須和生活相結(jié)合、創(chuàng)作上必須和時(shí)代精神相結(jié)合。趙華勝談道，一個(gè)畫(huà)派的成立不是簡(jiǎn)單的事情，需要幾代人甚至上百年的傳承。畫(huà)派概念的提法，也是戰(zhàn)略的發(fā)展。他尤其談道，畫(huà)派是松散的組織，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)做好五方面工作：第一，必須有學(xué)術(shù)帶頭人。第二，必須有一批在國(guó)內(nèi)外有影響的代表作。第三，必須有自己獨(dú)立于一般藝術(shù)理論的，自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)理論。第四，我們應(yīng)該有一個(gè)老中青結(jié)合的隊(duì)伍。第五，整個(gè)畫(huà)派應(yīng)該形成一定的社會(huì)影響，必須服務(wù)人民，讓老百姓認(rèn)可、喜歡。

　　中國(guó)當(dāng)代畫(huà)派第三屆聯(lián)誼會(huì)主席劉文西在總結(jié)講話中觀點(diǎn)精辟，他強(qiáng)調(diào)畫(huà)派是自愿組織的一個(gè)學(xué)術(shù)性學(xué)派，主要是做學(xué)問(wèn)，深化創(chuàng)作方面的討論，互相進(jìn)行創(chuàng)作學(xué)習(xí)。不埋頭創(chuàng)作，拿不出作品來(lái)、對(duì)社會(huì)沒(méi)有影響，畫(huà)派的存在也就沒(méi)有意義。畫(huà)派集合起來(lái)干什么？就是要研究創(chuàng)作、提高創(chuàng)作、推出精品，這是社會(huì)需要，是文化大發(fā)展、大繁榮的國(guó)家需要，所以奉獻(xiàn)精神應(yīng)始終在各個(gè)畫(huà)派里面起到重要作用。

　　創(chuàng)作為主，還牽扯到如何加強(qiáng)基本功，牽扯到造型第一還是筆墨第一。造型和筆墨誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，沒(méi)有造型的筆墨是空洞、浮躁的筆墨，這兩者不矛盾。

　　抓創(chuàng)作就要抓生活，搞人物畫(huà)創(chuàng)作，要描寫(xiě)人的靈魂，這就需要自覺(jué)、真正地去深入生活。去跟老百姓交朋友，他的聲音你知道了，他的靈魂你知道了，畫(huà)就會(huì)有生命力。

　　畫(huà)派的發(fā)展，需要一個(gè)掌門人，能夠團(tuán)結(jié)一批杰出的藝術(shù)家，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承下來(lái)、發(fā)展下去，這是每個(gè)畫(huà)派都面臨的歷史任務(wù)。

　　尚輝說(shuō)，此屆高峰論壇收到了論文40多篇，取得了很好的學(xué)術(shù)研究成果。14個(gè)畫(huà)派的代表性畫(huà)家都在，大家對(duì)實(shí)質(zhì)性的，最關(guān)切的當(dāng)代美術(shù)發(fā)展問(wèn)題暢所欲言，對(duì)畫(huà)派發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行溝通和探討，意義深遠(yuǎn)。

　　王仲在總結(jié)講話中倡導(dǎo)各畫(huà)派多舉辦展覽。抓創(chuàng)作、出作品，怎么體現(xiàn)？王仲認(rèn)為，從近代以來(lái)一個(gè)畫(huà)派有生命的表征就是辦展覽。聯(lián)誼會(huì)就像武林大會(huì)一樣，是一次聚會(huì)，大家要把好東西拿來(lái)切磋，共同探討。至于每一個(gè)畫(huà)派以后到底發(fā)展怎樣，那是歷史的事?，F(xiàn)在能做的是畫(huà)派同志團(tuán)結(jié)好，不斷搞創(chuàng)作、不斷出好作品、不斷辦展覽會(huì)，給歷史深深地刻下一個(gè)印記。

　　研討會(huì)最后確定了中國(guó)當(dāng)代畫(huà)派第四屆聯(lián)誼會(huì)將由喻繼高領(lǐng)軍的新金陵畫(huà)派承辦。

　　聯(lián)誼會(huì)主席劉文西作總結(jié)講話。

　　聯(lián)誼會(huì)執(zhí)行主席趙華勝。

　　學(xué)術(shù)主持王仲。

　　學(xué)術(shù)主持尚輝。

　　高峰論壇現(xiàn)場(chǎng)。□許 科/攝