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慈禧是個(gè)“女漢子”

  • 發(fā)布時(shí)間:2014-09-13 02:31:24  來源:科技日?qǐng)?bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  文·胡一峰

  ■桂下漫筆

  那些內(nèi)心強(qiáng)大、行事果斷的女人如今被稱為“女漢子”。中國傳統(tǒng)女性向來以內(nèi)斂柔弱為美,但也出了不少“女漢子”,首屈一指的當(dāng)屬赫赫有名的慈禧太后。

  1861年,慈禧和她老公咸豐皇帝一起被英法聯(lián)軍趕出北京城,后來,咸豐死于承德避暑山莊。小皇帝登基后,慈禧以太后身份垂簾聽政。直到1908年去世,近半個(gè)世紀(jì)的歲月里,她是中國政壇的實(shí)際決策者。關(guān)于慈禧早年的情況,私家野史多有記載,但大都為八卦傳聞,包括一些老外,也有意淫之作。就連末代皇帝溥儀在《我的前半生》中都誤以為他這個(gè)太后奶奶入宮時(shí)是“宮女”。實(shí)際上,慈禧是以“貴人”身份入宮的。五年后,連升三級(jí),變成了“懿貴妃”。這固與她生下皇子、延續(xù)了大清龍脈有關(guān),但皇子可不是想生就生的,懷上龍?zhí)サ那疤崾堑玫交实蹖櫺摇?/p>

  慈禧自己曾得意地說,“入宮后,宮人以我美,咸妒我”,其實(shí),和大多數(shù)女人一樣,在內(nèi)心深處總喜歡把自己的成功歸于美貌,實(shí)際上,蘭貴人能在后宮佳麗之中脫穎而出,絕不僅僅是因?yàn)槿菝?,性格機(jī)敏,遇事有見識(shí)才是更重要的原因。

  話說英法聯(lián)軍攻陷天津時(shí),咸豐帝正在圓明園飲酒作樂,軍機(jī)處奏報(bào)一到,皇帝痛哭不止,當(dāng)時(shí)的皇后,也就是后來的慈安太后,也和妃嬪們哭作一團(tuán),只有慈禧冷靜地說:“事危急,環(huán)泣何益?恭親王素明決,乞上召籌應(yīng)會(huì)之策。”可見她不讓須眉之處。

  咸豐駕崩后,遺命八位大臣輔佐朝政,領(lǐng)頭的肅順傲慢不遜,慈禧與小叔子奕聯(lián)手,一舉將其擊潰,開始了垂簾聽政的人生,也開始了從后宮“女神”向政壇“女漢子”的變身。

  若僅以權(quán)力而言,史上可與慈禧匹敵的,至少還有呂后和武則天。司馬遷寫《史記》時(shí),將呂后列入“本紀(jì)”,并給她打了高分。不過,在慈禧看來,呂后卻過于糊涂,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)形勢下,武將多為劉邦集團(tuán)的人,呂后根本無法掌握實(shí)權(quán),封再多的呂姓王公也是沒用?;蛟S是吸取了歷史教訓(xùn),垂簾之初,慈禧的干部路線極為務(wù)實(shí),只要有利于維護(hù)統(tǒng)治,滿漢之別也可擱置,她放手使用漢人,連軍權(quán)也下放給漢官。同治四年,也就是慈禧實(shí)際掌權(quán)四年之后,全國地方大員幾乎全部“漢化”了,15名巡撫全是漢人,10名都督中除湖廣都督官文外也全是漢人。

  垂簾之初的慈禧注重總結(jié)歷史教訓(xùn),把張居正的《歷代帝鑒圖說》作為必讀書,對(duì)《海國圖志》、《瀛寰志略》等介紹新知識(shí)的書也很有興趣。她又讓翰林院把列朝祖先的“實(shí)錄”、“圣訓(xùn)”和漢唐以來母后臨朝的史事,編纂成一冊“可法可戒”的專書,名為《治平寶鑒》,作為“隔簾侍講”的教材。

  同時(shí),她還告誡臣子不可阿諛奉承。同治元年,翰林院結(jié)業(yè)考試,有人在文章用了“女中堯舜”這樣的詞兒,慈禧不但不高興反而認(rèn)為此人“過事頌揚(yáng)”, “不求實(shí)際,專事揄揚(yáng),于人品學(xué)術(shù),頗有關(guān)系,此風(fēng)斷不可長”,把他從原來的一等一名改為了一等末名。

  “女漢子”慈禧,在應(yīng)對(duì)輿論危機(jī)方面也很有一手。同治死后,慈禧為了保持太后地位,堅(jiān)持為咸豐立嗣,以同治的同輩人年方4歲的載湉為帝。當(dāng)時(shí),就有朝臣認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)父死子繼的“祖制”,為同治立嗣。但這種輿論很快被慈禧壓制了下去。到了光緒五年,吏部官員吳可讀在同治大葬祭禮時(shí)先上吊后服藥,自殺身亡,一時(shí)間轟動(dòng)朝野。吳可讀在遺折中舊事重提,說為咸豐帝立子而不為同治帝立嗣是錯(cuò)誤的,要求朝廷頒布一道圣旨,保證將來帝位還是要交給同治帝的嗣子。當(dāng)時(shí)清朝雖已有數(shù)百年基業(yè),但“尸諫”這樣的事情還沒有發(fā)生過,沒有慣例可參考,處理起來頗為棘手。

  此時(shí)的慈禧,已有豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),她以退為進(jìn),首先承認(rèn)吳可讀的建議和她本人的想法其實(shí)并不沖突,然后把奏折發(fā)給群臣討論,讓大家提出看法。親王、大臣們個(gè)個(gè)都是政壇老手,在死官吏和活太后之間,當(dāng)然知道該如何選邊,于是,禮親王世鐸,大學(xué)士徐桐、翁同龢,御史李端棻等紛紛上折擁護(hù)慈禧、批評(píng)吳可讀。輿論一邊倒之后,慈禧才重申自己的決策,說如果將來光緒有了孩子,當(dāng)然會(huì)尊重光緒的選擇,無需你吳可讀來空操心。不過,吳可讀一個(gè)七品小官,想著國家大事,這份兒忠心可鑒,賞給五品官的撫恤待遇。

  對(duì)吳可讀事件的處理,充分展示了慈禧老辣的政治手腕。正如一位著名的西方傳教士說的那樣:身為一個(gè)滿族女人,想要掌握那些軍國大事的知識(shí),本來就機(jī)會(huì)渺茫,但是她處理大事的時(shí)候總能鎮(zhèn)定自若,這位統(tǒng)治者本人擁有一種獨(dú)特的品質(zhì)和才能。

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