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王吉美:陶笛奏響致富曲

  • 發(fā)布時(shí)間:2014-09-10 07:35:04  來(lái)源:農(nóng)民日?qǐng)?bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  秋高氣爽,筆者驅(qū)車趕往山東省高青縣沈家村,悠揚(yáng)的旋律從村路旁的一座老四合院中飄蕩而來(lái),尋聲而去,是該村的王吉美和丈夫王華文正在教村子里的孩子吹奏陶笛。

  走進(jìn)院門,只見幾名村民正在側(cè)房中加工陶笛,王吉美微笑著迎上來(lái)。交談中得知,王吉美自幼酷愛古樂,21歲那年她辭去紡織廠的工作前往臨沂學(xué)習(xí)音樂,結(jié)識(shí)了來(lái)自青島膠州的王華文。相同的經(jīng)歷、共同的追求,使得他們相識(shí)、相知、相戀,最終組建家庭,開啟了他們共同的藝術(shù)致富路。沂蒙泥哨是流傳在沂蒙山區(qū)的一種古老的民間藝術(shù)形式,距今已有三百多年的歷史。夫婦二人都被沂蒙泥哨粗獷夸張的造型,樸素奇巧的外觀,簡(jiǎn)練艷麗的色彩所吸引。幾年下來(lái),他們熟練掌握了沂蒙泥哨的制作工藝,但是由于認(rèn)知度低,并不被市場(chǎng)認(rèn)可,并未獲得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)收入。此時(shí),孩子降臨讓他們的經(jīng)濟(jì)狀況上雪上加霜,甚至一度動(dòng)搖了他們堅(jiān)持的決心。2010年,幾經(jīng)徘徊后,二人決定回王吉美的老家山東省高青縣唐坊鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)。

  當(dāng)被問及為何選擇唐坊鎮(zhèn)作為新起點(diǎn)時(shí),王吉美解釋道:“這里有多條黃河支流流經(jīng),黃河土是最好的黑陶陶土資源。這兒還有大汶口黑陶文化,出土過(guò)大量的陶器及古塤的殘片,周邊幾個(gè)村流傳著土法燒制黑陶的傳統(tǒng)技藝。”

  夫妻二人喜歡跑到村民家去看做飯的灶臺(tái)、老茶碗、瓶瓶罐罐,晚上回家就研究古籍資料,學(xué)習(xí)試燒古塤的技藝。小兩口為人和善,經(jīng)常送給孩子們小泥哨、小泥人等小玩具,大家也都主動(dòng)把老瓦片、瓶瓶罐罐的送給他們。經(jīng)過(guò)幾年的摸索,他們不僅掌握了黑陶燒制的原理和方法,也摸透了古塤復(fù)原藝術(shù)的技術(shù)。但古塤也有它的弊端:外貌“古怪”,音域較窄,非專業(yè)人員很難吹響,不容易被大眾接受,夫妻二人萌生出對(duì)其進(jìn)行改良的想法。他們以塤為基礎(chǔ),結(jié)合沂蒙泥哨和意大利陶笛的特點(diǎn),運(yùn)用傳統(tǒng)的古陶燒制手法反復(fù)設(shè)計(jì)改良,終于制作出了新式陶笛。陶笛從一塊泥土開始,通過(guò)模子扣出兩塊瓣體,塑形后粘合一起,形成中空的腔體。接著用木簽在腔體上刺孔,之后反復(fù)校音、調(diào)整定型,通過(guò)打磨、上釉、美工十幾道工序后,送爐燒制后,陶笛就“出爐”了。經(jīng)改裝的陶笛樣式新穎,又不失古樸風(fēng)韻,安裝上口哨后,吹奏起來(lái)更加簡(jiǎn)便。同時(shí),還將原有的十二孔陶笛改造成為六孔、八孔兩種,更便于演奏。

  新式陶笛簡(jiǎn)單易學(xué),即使沒有音樂基礎(chǔ)的人,依照曲譜,經(jīng)過(guò)短時(shí)間練習(xí),也能吹出令人滿意的曲子。新式陶笛結(jié)合了沂蒙泥哨的優(yōu)美飄逸和古塤的低沉優(yōu)雅,獲大眾青睞,產(chǎn)品熱銷山東、河北、江蘇等地及韓國(guó)、日本等海外市場(chǎng),年產(chǎn)量達(dá)5萬(wàn)個(gè),年銷售額近60萬(wàn)元?,F(xiàn)在,王吉美夫婦每天除了生產(chǎn)陶笛,最幸福的事就是傍晚教村里的孩子們吹奏新的歌曲。

  劉元閣劉珊珊李嘉

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