自從經(jīng)歷了張悟本、李一，“神仙”這個(gè)詞不再神秘。然而，有位“神醫(yī)”卻有些神奇。雖然曾三次身陷囹圄，雖然他的“靈丹妙藥”若干次要了人性命，但仍然擋不住擁躉者的熱情。這一次，倒下的是他的一位年輕弟子。而他本人，則有可能因此第四次開始牢獄生涯。

　　這位“神醫(yī)”便是胡萬(wàn)林。9月2日，胡萬(wàn)林因非法行醫(yī)致人死亡，再次站在了被告席上。從上世紀(jì)九十年代開始“行醫(yī)”至今，已有數(shù)十人倒在他的藥方下。這次倒下的，是投奔“神醫(yī)”胡萬(wàn)林僅兩天的河南大學(xué)生云旭陽(yáng)。

　　提起“神醫(yī)”們的神奇醫(yī)術(shù)，人們總是嘆息國(guó)人科學(xué)素養(yǎng)不高、科普工作不到位。的確，綠豆養(yǎng)生、“五味湯”治病這些偏方療法顯然缺乏科學(xué)依據(jù)，甚至與科學(xué)相悖。張悟本等能夠前仆后繼，胡萬(wàn)林能夠“杏林”浮沉，重要原因之一是科學(xué)貧瘠的土壤給了迷信滋生的溫床。

　　但胡萬(wàn)林的故事有些特殊。在幾次進(jìn)出牢獄后，他的劣跡被媒體廣為報(bào)道。要了解“神醫(yī)”的往昔，至少對(duì)于一位能熟練操作計(jì)算機(jī)、獲取互聯(lián)網(wǎng)信息的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不是難事。可這次倒下的，偏偏是一位大學(xué)生。對(duì)此，人們可以嘆息，怎么大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)也這么差？也可以質(zhì)疑，難道投奔胡萬(wàn)林之前他不會(huì)百度一下嗎？

　　有些細(xì)節(jié)值得關(guān)注。云旭陽(yáng)的家在河南漯河市臨潁縣的云莊村，家中還有即將考大學(xué)的妹妹。他說(shuō)服父親大三輟學(xué)在村里開辦針灸診所的理由，便是家里不富裕，開個(gè)店一邊學(xué)本事一邊掙錢補(bǔ)貼家里。從這些細(xì)節(jié)，可以猜測(cè)云旭陽(yáng)生前的想法：一個(gè)家庭不夠富裕的大學(xué)生，希望用成本較為低廉的醫(yī)療手段，服務(wù)同樣不夠富裕的鄉(xiāng)親，補(bǔ)貼的家庭。在投奔胡萬(wàn)林之前，這個(gè)被父親稱作“網(wǎng)蟲”的大學(xué)生肯定是做了一番調(diào)研的。而之所以不顧“神醫(yī)”的種種劣跡而義無(wú)反顧，大概是對(duì)經(jīng)濟(jì)性的考量，讓“神醫(yī)”的光環(huán)格外閃亮，蒙蔽了一個(gè)本應(yīng)具備科學(xué)判斷力的大學(xué)生的雙眼。

　　這一猜測(cè)是否正確已經(jīng)無(wú)法考證，但我們可以再看看胡萬(wàn)林的擁躉者。他們中曾經(jīng)有身居要位的官員，收入不俗的工程師。但我相信，在胡萬(wàn)林“三進(jìn)宮”后，一些信徒仍對(duì)他忠心不二必然出于某些特殊原因：科學(xué)知識(shí)的極度匱乏是其中之一，還有就是現(xiàn)行醫(yī)療環(huán)境下病急亂投醫(yī)的無(wú)可奈何。

　　胡萬(wàn)林的自然療法，核心之一便是大量喝涼水。這個(gè)近乎荒謬的騙術(shù)之所以至今仍不乏信徒，離不開低廉的治療成本這一原因。胡萬(wàn)林宣稱能治愈高血壓、糖尿病、癌癥、艾滋病等讓正牌醫(yī)生們望而生畏的疑難雜癥。如果在醫(yī)院治療這些病，不僅無(wú)法確保理想的治療效果，搭上的醫(yī)療費(fèi)也足夠讓一個(gè)普通家庭背上沉重的負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在，“神醫(yī)”不僅能一舉擊潰病魔，費(fèi)用也完全在可承擔(dān)范圍內(nèi)。在如今看病難、看病貴的醫(yī)療條件下，這怎能不是一個(gè)極富誘惑力的選擇？而過(guò)往的綠豆養(yǎng)生、土豆治癌等諸多所謂偏方，何嘗不是這個(gè)套路。“神醫(yī)”們摸準(zhǔn)了人們對(duì)健康的強(qiáng)烈訴求，以及現(xiàn)實(shí)醫(yī)療條件下“花小錢辦大事”的無(wú)可奈何，屢屢得手。中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落人口眾多，往往是各類江湖郎中、民間偏方活躍的場(chǎng)地。其中的原因，當(dāng)然有鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口的科學(xué)素養(yǎng)相對(duì)較低。但誰(shuí)又能說(shuō)得清，不是看病難、看病貴的現(xiàn)實(shí)困境以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口更為拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況，給足了“救世神醫(yī)”表演的空間？

　　“神醫(yī)”們前仆后繼，他們變幻的“神奇醫(yī)術(shù)”挑戰(zhàn)著人們的科學(xué)判斷力。但一位“神醫(yī)”幾經(jīng)曝光仍不乏信徒，該反思的只有我們的科學(xué)素養(yǎng)嗎？