傳統(tǒng)意義上的徽商是自覺地以儒家道德觀念規(guī)范自己的商業(yè)行為，把信、誠(chéng)作為待人接物的基本原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是法制經(jīng)濟(jì)，而法制經(jīng)濟(jì)除以各項(xiàng)律法作為規(guī)范市場(chǎng)行為的基本保證之外，其倫理基礎(chǔ)和自律則是以誠(chéng)信為本的商業(yè)理念。徽商在數(shù)百年經(jīng)商歷史中堅(jiān)守的中國(guó)傳統(tǒng)倫理原則和以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)思想，對(duì)于今天規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為，有著重要的借鑒意義和啟示意義

　　徽商是明代中葉至清道光年間中國(guó)最具實(shí)力和影響的一支商幫，曾創(chuàng)造了雄踞華夏商界三百年的輝煌。安徽省徽學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)洪永平認(rèn)為，徽商之所以雄踞明清數(shù)百年，有兩個(gè)重要背景。

　　一個(gè)是自然環(huán)境。洪永平說(shuō)，地處皖南山區(qū)的古徽州，因大山阻隔，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂、數(shù)代變遷而不受騷擾，人口急劇膨脹，山多地少，土地貧瘠，種地?zé)o以生存。在這種相對(duì)劣勢(shì)的生存條件下，人們只能以經(jīng)商作為謀生手段。“前世不修，生在徽州；十二三歲，往外一丟”的民諺，正是這種經(jīng)商原因和習(xí)慣的真實(shí)寫照。而恰恰是這一背景造就了徽商的堅(jiān)韌和進(jìn)取，故徽商有“徽駱駝”之稱。

　　一個(gè)是文化積淀。徽州是中國(guó)理學(xué)的重鎮(zhèn)，新安理學(xué)的發(fā)源地。理學(xué)氛圍的濃厚與商業(yè)極度的繁榮在徽州卻并行不悖，在徽州形成極具特色的商人文化，為徽商在傳統(tǒng)時(shí)代執(zhí)掌商界牛耳數(shù)百年提供了源源不斷的精神力量，這一背景造就了徽商的誠(chéng)信和崇義，故徽商又有“儒商”之譽(yù)。

　　“徽商在異地他鄉(xiāng)的立足發(fā)跡和徽商集團(tuán)的崛起稱雄，雖與徽商本身的吃苦耐勞精神、善于經(jīng)營(yíng)理財(cái)?shù)木黝^腦和某些外在機(jī)緣，以及聚散網(wǎng)絡(luò)不無(wú)關(guān)聯(lián)。”但在洪永平看來(lái)，就經(jīng)營(yíng)理念而言，講道義、重誠(chéng)信，顯然是徽商的最大特點(diǎn)。正是徽商看重“財(cái)自道生，利緣義取”、“以儒術(shù)飾賈事”，堅(jiān)持“以誠(chéng)待人，以信接物，以義取利”，才贏得了廣闊的市場(chǎng)和彌久不衰的聲名。

　　“今天審視徽商，與其說(shuō)徽商的誠(chéng)信是一種經(jīng)營(yíng)觀，毋寧說(shuō)更是一種價(jià)值觀。”洪永平表示，當(dāng)前一定要站在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，繼承和發(fā)揚(yáng)徽商誠(chéng)信理念。

　　洪永平說(shuō)，傳統(tǒng)意義上的徽商就是自覺地以儒家道德觀念規(guī)范自己的商業(yè)行為，把信、誠(chéng)作為待人接物的基本原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是法制經(jīng)濟(jì)，而法制經(jīng)濟(jì)除以各項(xiàng)律法作為規(guī)范市場(chǎng)行為的基本保證之外，其倫理基礎(chǔ)和自律則是以誠(chéng)信為本的商業(yè)理念?；丈淘跀?shù)百年經(jīng)商歷史中堅(jiān)守的中國(guó)傳統(tǒng)倫理原則和以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)思想，對(duì)于今天規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為，有著重要的借鑒意義和啟示意義。

　　“誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要，更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)體現(xiàn)和根本要求?！泵鎸?duì)假冒偽劣商品泛濫，商業(yè)欺騙手段花樣百出，誠(chéng)信“短缺”的尷尬現(xiàn)實(shí)，洪永平指出，當(dāng)前不僅要弘揚(yáng)徽商誠(chéng)信的理念和文化，還要構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系，通過(guò)規(guī)范信息傳遞，加大監(jiān)督和懲罰力度，才能讓社會(huì)沐浴在誠(chéng)信的燦爛陽(yáng)光中。