最近一則韓國專家聲稱《西游記》起源韓國的新聞在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，但經(jīng)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這一說法純屬子虛烏有，不過是過去的老謠新炒。

　　

　　刊登于《廣州日報(bào)》2014年8月9日A9國際版文章《韓國學(xué)者稱〈西游記〉起源于韓國》轉(zhuǎn)引日本媒體報(bào)道稱，有韓國學(xué)者認(rèn)為，《西游記》起源于韓國。同時(shí)部分韓國學(xué)者還對即將于8月9日至10日在湖北隨州召開的一《西游記》研討會表示不滿。文章還直接引用不具名的韓國學(xué)者發(fā)言稱“多年來韓國學(xué)者的研究證明，《西游記》起源于韓國，中國的政府和學(xué)術(shù)界只是一廂情愿地認(rèn)為《西游記》起源于中國。在我看來，這真是大言不慚，簡直太可笑了。他們的做法是對歷史不負(fù)責(zé)任?！?

　　文章還介紹了韓國學(xué)者的證據(jù)，稱“韓國順道寺完好地保存著三藏法師取經(jīng)帶回來的經(jīng)書。同時(shí)，如今韓國的智異山被稱為‘花果山’，民間還流傳著智異山上住著神猴的傳說，這些都與《西游記》的情節(jié)一致?！?

　　日本媒體報(bào)道 信息源均來自中國網(wǎng)站

　　雖然《廣州日報(bào)》此文并沒有說明其報(bào)道援引的是哪家日本媒體，但國內(nèi)有其他網(wǎng)絡(luò)媒體稱新聞來自日本Livedoor網(wǎng)站。但日本livedoor網(wǎng)站并非新聞網(wǎng)站，其新聞都是來自日本其他媒體，通過在該網(wǎng)站和雅虎日本網(wǎng)站的搜索可以看到，主張西游記起源于韓國的文章信息源都是中國國內(nèi)的網(wǎng)站，并沒有來自韓國的信息。

　　

　　雅虎日本網(wǎng)站轉(zhuǎn)引xinhua.jp的新聞，其內(nèi)容寫明信息源來自中國

　　Xinhua.jp網(wǎng)站在日本當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月8日上午6時(shí)24分發(fā)布題為《韓國人又說話了，這次是西游記的韓國起源說“太可憐了”“日本也是韓國的”中國網(wǎng)絡(luò)（反應(yīng)）》這篇文章的信息源有三個(gè)，中國新聞網(wǎng)的消息是介紹湖北隨州的西游記研討會，長江網(wǎng)的新聞則是韓國神話文化研究院學(xué)者發(fā)表聲明表示抗議稱“多年來韓國學(xué)者的研究證明，《西游記》起源于韓國”，韓方將視情派學(xué)者參加這次會議。

　　這篇文章第三部分介紹稱，這一新聞源于中國網(wǎng)民在論壇上的一篇文章，文章題目為《韓國人又發(fā)話了，孫悟空是我們大韓民國的》，此文中一韓國學(xué)者稱“中國的政府和學(xué)術(shù)界只是一廂情愿地認(rèn)為《西游記》起源于中國。在我看來，這真是大言不慚，簡直太可笑了。他們的做法是對歷史不負(fù)責(zé)任。”該學(xué)者還提出了其證據(jù)“韓國順道寺完好地保存著三藏法師取經(jīng)帶回來的經(jīng)書。同時(shí)，如今韓國的智異山被稱為‘花果山’，民間還流傳著智異山上住著神猴的傳說，這些都與《西游記》的情節(jié)一致?！蔽恼伦詈蠓g了中國網(wǎng)民對此事的評價(jià)。

　　

　　livedoor博客文章

　　日本網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于此事的又一報(bào)道信息源也來自國內(nèi)，報(bào)道稱網(wǎng)易和千華新聞7月29日報(bào)道稱，韓國神話文化研究院金教授在其個(gè)人主頁刊文，其內(nèi)容與上述的相同，認(rèn)為西游記起源于韓國，有順道寺和智異山傳說為證。

　　除此之外，日本權(quán)威新聞媒體并沒有報(bào)道此事。

　　 國內(nèi)網(wǎng)站語焉不詳

　　

　　通過檢索國內(nèi)網(wǎng)站，記者看到了中新網(wǎng)山西新聞7月28日所轉(zhuǎn)載的湖北的長江網(wǎng)生活頻道消息《韓國歐巴又發(fā)話：西游神話是我的》，文章稱“日前，韓國神話文化研究院秘書長的金姓教授在其官網(wǎng)上發(fā)表聲明指出：經(jīng)過韓國學(xué)者長期以來不懈的論證，確認(rèn)西游神話故事的起源是韓國無疑?！边@篇文章還提出了所謂順道寺藏有真經(jīng)和智異山原名花果山的證據(jù)。但在9日記者發(fā)稿時(shí)長江網(wǎng)生活頻道上已經(jīng)沒有這條新聞。

　　

　　名為《韓國人又發(fā)話了，孫悟空是我們大韓民國的》的網(wǎng)帖在多個(gè)網(wǎng)站流傳，內(nèi)容核心為湖北隨州的西游記研討會，韓國教授反對，證據(jù)：順道寺和智異山。內(nèi)容和長江網(wǎng)生活頻道無異，只是隱去了韓國神話文化研究院秘書長的金姓教授。

　　

　　通過進(jìn)一步搜索，記者在天涯論壇上找到了一篇2011年8月5日的網(wǎng)帖，該網(wǎng)帖文章首先介紹了一款網(wǎng)絡(luò)，稱該游戲網(wǎng)站論壇發(fā)生爭吵，爭論孫悟空起源于哪里。文章說論壇上一韓國人舉出了韓國首爾大學(xué)教授金浩熙所寫的文章，稱“據(jù)《三國遺事.神咒篇》記載：‘檀君隱居阿斯達(dá)，有一山猴相伴，教其習(xí)人語，漸通人性，張口能言……’；傲來國發(fā)音和高麗相似等等?！?

　　 韓國民眾一頭霧水

　　

　　韓國網(wǎng)站上圖書《西游記》的信息

　　首先通過記者多方了解，韓國并沒有所謂“韓國神話文化研究院”以及類似名稱的機(jī)構(gòu)。所謂藏有真經(jīng)的名剎順道寺也是憑空捏造，并不存在。智異山位于韓國南部，盛產(chǎn)藥材，并沒有“花果山”的別稱。而《三國遺事》第5卷確為神咒篇，但其內(nèi)容為高僧降服邪魔妖祟，并沒有提到神猴的內(nèi)容。通過詢問多位韓國民眾和學(xué)者，他們都認(rèn)為西游記韓國起源說是無稽之談，雖然這本名著在韓國也是家喻戶曉，但作者是中國明朝的吳承恩和韓文版本是從中文翻譯而來這些都是最基本的常識。也從未聽說過所謂順道寺和智異山是花果山的說法。

　　

　　

　　實(shí)際上2009年，也有一篇所謂韓國教授宣稱孫悟空是起源于韓國文章廣泛傳播。其實(shí)那只是一篇國內(nèi)個(gè)人博客，來源為“最近韓國某教授指出”，之后被翻譯成日文在日廣泛傳播，之后又回流國內(nèi)，引發(fā)一輪爭議。

　　為什么如此荒誕無稽的謠言能在國內(nèi)迅速傳播？為什么媒體不能做到最基本的求證查實(shí)？為何此類消息總能成功挑起民間的情緒？這些問題都值得深思。 （記者 萬宇）