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文物羊?qū)氊悾荷喜﹪?guó)博兩尊四羊重器

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-02-25 10:41:05  來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)  作者:樂(lè)夢(mèng)融  責(zé)任編輯:郭偉瑩

  紅火熱鬧的甲午馬年已經(jīng)過(guò)去,沐浴著寧和安詳氣息的乙未羊年歡快地到來(lái)。我們的祖先如何做出有關(guān)羊的精美藝術(shù)品,不妨去博物館里探索與發(fā)現(xiàn)。

  本報(bào)記者擷取的上海博物館和國(guó)家博物院館藏“羊”精品,這只是一部分,讀者可在春節(jié)期間親自去博物館里“數(shù)數(shù)羊”。

  上博國(guó)博兩尊“四羊”重器

  上海博物館和國(guó)家博物館的兩尊以羊?yàn)橹黝}的青銅器非常值得一看。

  “四羊首瓿”制作于商代晚期(上海博物館藏),高38.8厘米,重1.4千克。本報(bào)記者在上海博物館展廳看到,在這件器物肩上鑄有四只羊頭,所以命名為四羊首瓿。瓿是一種盛酒器。裝飾上最引人注目的是肩上四個(gè)高浮雕羊頭,羊角彎曲,雙目進(jìn)行了藝術(shù)夸張,突出而醒目。羊首是用兩次鑄造法鑄造的,先鑄成瓿的主體,在肩上相應(yīng)地留出孔道,然后在孔道上再搭陶范鑄成羊首,因此肩上某些紋飾被羊首掩蓋著。羊首兩邊各飾一獨(dú)角單足張口尾上卷的龍紋,是龍的側(cè)面形象。羊的造型比較抽象,其羊角的部分比較寫實(shí)一點(diǎn),但是整體極其漂亮,就像四只美羊羊。

  青銅器“四羊首瓿”可以帶回家,上海博物館藝術(shù)品中心將這件著名的青銅器做成了衍生品,這個(gè)漂亮的DIY折紙是以羊年青銅器的造型和紋飾作為藍(lán)本的,通過(guò)簡(jiǎn)單的切割、壓褶、插接等步驟組裝,完工后成為獨(dú)特的羊年裝飾品,中間還可以放入蠟燭燈,春節(jié)點(diǎn)起很漂亮,是送給孩子們當(dāng)禮物的有趣玩意兒。

  1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)的“四羊方尊”(中國(guó)國(guó)家博物館藏),堪稱以羊?yàn)檠b飾元素的中國(guó)古代文物中最不容忽略的一件。這件商代的藝術(shù)珍品,肩部四方各鑄一個(gè)卷角羊的身軀,形象寧?kù)o而威嚴(yán)。器形與動(dòng)物形象渾然一體,造型雄健,鑄造精美,堪稱為商代晚期青銅器中的極精之作。它不但造型華美、刻畫逼真,其得而復(fù)失、失而復(fù)得的坎坷經(jīng)歷,更令人感嘆。此尊1938年出土于亂世,在文物商販倒賣前被當(dāng)時(shí)的地方政府及時(shí)截獲,隨后卻在躲避日寇戰(zhàn)火的轉(zhuǎn)運(yùn)途中遭遇轟炸,二十多塊碎片沉睡于銀行倉(cāng)庫(kù)而不為人知。銷聲匿跡十多年后幸被訪查并修復(fù),終得重生。

  乾隆下旨要用“三陽(yáng)開泰”

  上海博物館有一只清道光·粉彩的三羊碗,這件文物出自官窯,款識(shí):“大清道光年制”青花篆書款。粉彩三羊開泰碗始于乾隆,但傳世者多為道光御窯制品。乾隆帝曾有旨意,宮中年節(jié)時(shí)要用“三陽(yáng)開泰”器物,故此題材碗為御窯廠新春時(shí)貢御之品,以祝福冬去春來(lái),陰消陽(yáng)長(zhǎng)。此碗通景繪三只白羊漫步于天竺牡丹叢中,又有臘梅盛開。另面御題詩(shī):“素萼枝枝封蜜蠟,明珠顆顆迸珊瑚”,落礬紅“先春”、“色古”、“香清”三方礬紅小印。按此三印前只出現(xiàn)于雍正、乾隆造辦處琺瑯彩器之上。細(xì)審此道光碗,除繪制精美外,其牡丹花部分以厚重的胭脂料彩繪就,頗有琺瑯彩風(fēng)致。故此種碗的等級(jí)在一般道光官窯之上。

  上博另藏明嘉靖景德鎮(zhèn)窯青花松竹梅三羊圖碗,呈仰鐘式,敝口外撇,深腹,矮圈足。里外青花,口內(nèi)沿飾以錦紋,碗心畫一麒麟,外畫三羊,三羊神態(tài)各異,一羊正面佇立,一羊側(cè)面作行走狀,一羊回首觀望。三羊間襯以松竹梅及楊柳、芭蕉,取三陽(yáng)開泰之意。此碗圈足鏇削,胎釉間泛赭黃色,白釉肥潤(rùn)泛青。青花紋篩新穎,色澤濃艷而不暈散,為典型嘉靖回青之作。底有青花雙圈“大明嘉靖年制”六字楷書落款。

  上海博物館專家介紹,羊是人類最早開始狩獵并馴化的動(dòng)物之一,在原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活中占有非常重要的地位,故而受到世界上許多地區(qū)的原始人群的崇拜。在中國(guó)石器時(shí)代的考古遺存中也有不少羊成為圖騰的痕跡。在河南新鄭的裴李崗遺址,河北武安的磁山遺址,浙江余姚的河姆渡遺址都出土過(guò)陶羊,這些陶羊塑造得生動(dòng)逼真,反映了遠(yuǎn)古人民的動(dòng)物崇拜意識(shí)。在新石器時(shí)代的仰韶文化半坡遺址出土的彩陶上也發(fā)現(xiàn)繪有羊紋圖案的器物。在青海民和縣邊墻村出土的辛店文化彩陶壺上也有羊角的圖案。進(jìn)入商周時(shí)代,人與羊的關(guān)系更加密切。殷墟出土了大量的有羊形元素的青銅器、玉器。有的青銅器上還刻有羊形族徽。在很多青銅器上都鑄造了羊頭紋和羊角紋等。

  民間有用“三陽(yáng)開泰”為一年新始的吉祥語(yǔ)的習(xí)俗,開泰表示吉祥亨通,又因?yàn)椤把颉迸c“陽(yáng)”同音,所以民間繪畫中常畫三羊?yàn)榧槿缫?,萬(wàn)物更新的氣象。

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