原標(biāo)題：商代鸮卣堪稱(chēng)最萌酒器

鸮卣 資料圖

　　商周時(shí)期的中國(guó)人對(duì)鸮還是很喜愛(ài)的。這可以從雖占總數(shù)不多但比較集中于商周時(shí)期的鸮造型青銅器上反映出來(lái)。《周禮·鬯人》中有“廟用修”的記載，“修同卣，卣，中尊，謂獻(xiàn)象之屬”?？梢?jiàn)，卣是一件集實(shí)用與禮制于一身的器物。商代青銅卣有很多做成鸮形，而已見(jiàn)的鸮卣又多做成這種兩鸮背立的形狀。

　　鸮是貓頭鷹，卣是一種酒器，而“鸮卣”合起來(lái)理解就是“貓頭鷹造型的酒器”。山西博物院珍藏的這件商代鸮卣，1957年出土于石樓縣二郎坡村，是商代晚期青銅器的精美之作。造型為兩只貓頭鷹背靠背站立，以蓋為首，以器為身，器蓋與器身子母扣接，有四足，蓋上有一捉手。整件器物圓潤(rùn)敦實(shí)，雄渾大氣，凜然威武又不失可愛(ài)。2011年，曾有網(wǎng)友將鸮卣的照片傳至網(wǎng)絡(luò)，因其造型酷似網(wǎng)絡(luò)游戲“憤怒的小鳥(niǎo)”而被眾多網(wǎng)友所喜愛(ài)，被評(píng)為2011最萌的文物。所以，這件商代鸮卣不僅是山西博物院的鎮(zhèn)館寶之一，也是社會(huì)認(rèn)知度最高的文物之一。

　　在很多人的印象里，貓頭鷹是一種不吉祥的鳥(niǎo)類(lèi)。所謂“夜貓子進(jìn)宅，無(wú)事不來(lái)”、“不怕夜貓子叫，就怕夜貓子笑”，貓頭鷹的降臨被視為一種不吉之兆。《說(shuō)文解字》也將其解釋為“不孝鳥(niǎo)也”，其原因是貓頭鷹經(jīng)常將獵物整個(gè)吞下，然后將不能吸收的皮毛、骨頭等雜物混成團(tuán)狀吐出。古人遂認(rèn)為其為“食母之鳥(niǎo)”。漢朝人有在五月初五用它的肉做湯喝的習(xí)慣，其目的是要把這不祥之物捕殺殆盡。

　　然而再往前追溯，商周時(shí)期的中國(guó)人對(duì)鸮還是很喜愛(ài)的。這可以從雖占總數(shù)不多但比較集中于商周時(shí)期的鸮造型青銅器上反映出來(lái)?！吨芏Y·鬯人》中有“廟用修”的記載，“修同卣，卣，中尊，謂獻(xiàn)象之屬”?？梢?jiàn)，卣是一件集實(shí)用與禮制于一身的器物。商代青銅卣有很多做成鸮形，而已見(jiàn)的鸮卣又多做成這種兩鸮背立的形狀。

　　還有學(xué)者認(rèn)為，貓頭鷹是距今五六千年的紅山文化的主要圖騰崇拜。貓頭鷹在紅山文化出土的各種動(dòng)物器型中數(shù)量最多。當(dāng)時(shí)的人們經(jīng)常在黑暗中遭受野獸的攻擊，而貓頭鷹在黑暗中可以像雄鷹一樣輕易捕捉到食物，自然而然就獲得了人類(lèi)的崇拜。很顯然，紅山文化時(shí)期的先民們希望貓頭鷹能夠給予自身與自然界抗?fàn)幍纳衿媪α?。而這種圖騰文化的影響一直到商周時(shí)期依然濃烈。紅山文化的先民屬于古華北人，即世居黃河以北、長(zhǎng)城以南的部族，還包括現(xiàn)在的陜西、山西北部和內(nèi)蒙南部地區(qū)。鸮卣的出土地石樓縣二郎坡村，正好處在紅山文化所影響的地域帶。