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八思巴文虎符圓牌：元代驛站通行證

  • 發(fā)布時(shí)間：2015-11-16 09:58:39  來源：人民網(wǎng)  作者：金葉  責(zé)任編輯：田燕

　　原標(biāo)題：八思巴文虎符圓牌：元代驛站通行證

　　

八思巴文虎頭圓符牌

　　

八思巴文虎頭圓符牌

　　甘肅省博物館收藏的八思巴文虎頭圓符牌，鐵質(zhì)，文字和虎紋毛發(fā)上鍍銀，通高18厘米，圓牌直徑 11.7厘米，重249克。圓牌上部為弧齒葉端形趺座，座頂有用于系繩佩帶的橢圓形活環(huán)，系環(huán)牢固而靈活。趺座兩面都有微微凸起的正面虎頭、前爪和云氣 紋，屬于浮雕，虎頭上毛發(fā)沖天，濃眉大鼻，兩眼圓睜凸出，厚唇大嘴，略微張開，威武而含蓄。符牌上的八思巴字應(yīng)該是預(yù)制好的銀字，嵌入按字形鏤空的牌體 上，所以符牌兩面文字一正一反。無論是造型設(shè)計(jì)還是制作工藝，這枚虎符圓牌都讓今人嘆為觀止。

　　虎符圓牌上的八思巴字，正面從左至右讀， 譯作漢語為“上天眷命，皇帝圣旨。如不欽奉虔敬，治罪”。八思巴文是元世祖時(shí)代創(chuàng)建并推行的一種文字。“八思巴”在藏文里是“圣者”的意思，而創(chuàng)建這種文 字的“八思巴”本名為羅卓堅(jiān)贊，他很得忽必烈的賞識(shí)，被尊為國師。那個(gè)時(shí)候，忽必烈認(rèn)為元朝疆土廣大，有很多不同的語言文字，必須要統(tǒng)一一下才能有利于穩(wěn) 定，所以就把這創(chuàng)造新文字的工作交給了八思巴。八思巴后來就以藏文字為基符，研創(chuàng)出一種新的拼音文字，就是今天所說的八思巴文。而后來隨著元朝的滅亡，八 思巴文也就滅亡了。

　　在元朝，八思巴文主要應(yīng)用在碑文，如現(xiàn)在甘肅涇川、陜西、河南等地的寺院里看到用八思巴文刻的皇帝圣旨，內(nèi)容多涉及 保護(hù)寺院；還有印章、錢幣、書籍，如用八思巴文翻譯的《百家姓》、《薩迦格言》；再就是符牌，元代由于疆域遼闊，要成功的治理，必須以暢達(dá)的交通為前提， 所以元朝最早在全國范圍內(nèi)設(shè)立了水陸兩類驛站。有了驛站，使者往來于各個(gè)驛站之間必須要有相關(guān)憑證，符牌就起到這個(gè)作用。

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