天價唐卡會否帶起唐卡收藏?zé)?/h1>
- 發(fā)布時間:2014-12-22 09:27:30 來源:人民網(wǎng) 責(zé)任編輯:畢曉娟
原標(biāo)題:天價唐卡會否帶起唐卡收藏?zé)?
紅閻摩敵刺繡唐卡 (局部,資料圖片)
釋迦牟尼佛唐卡 (受訪者供圖)
11月26日,在香港佳士得秋拍上,劉益謙以總價3.48億港元拿下“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”,創(chuàng)下中國藝術(shù)品在國外拍賣行的最高紀(jì)錄。這距離劉益謙豪擲2.81億港元拍下斗彩雞缸杯不過半年時間,一時之間“土豪”、“有錢,任性”等調(diào)侃都聚集在劉益謙身上,連劉益謙也在朋友圈上嘆道:“硬從老外手上奪愛,三億多港元落槌,好辛苦。任性!”
調(diào)侃歸調(diào)侃,劉益謙的“任性”不是一回兩回了,單從個人形象打造方面而言,劉益謙憑借多次在拍賣場上的大手筆,樹立起了資金雄厚、眼光精到的形象。從收藏、投資角度來說,劉益謙這樣的“任性”也自有其道理。唐卡在拍賣場上并不常見,劉益謙花費(fèi)“天價”買下一張?zhí)瓶ǎ@張?zhí)瓶▋r值何在?“天價”唐卡的出現(xiàn),是否會帶動國內(nèi)唐卡收藏?zé)幔?/p>
“天價”唐卡的價值
藝術(shù)品如油畫、國畫,奢侈品如珠寶玉石、鐘表等在拍賣場上較為常見。對于大眾來說,唐卡屬于比較冷門的一類。廣東小雅齋拍賣有限公司副總經(jīng)理張蔚平對記者介紹,唐卡在以往的拍賣場上慣用的做法是放到民間工藝品場,或者放到佛像法器場,為了唐卡特設(shè)專場是極為少見的。
由于之前的唐卡沒有拍出非常高的價格,又因?yàn)榕馁u的數(shù)量少,沒引起那么大的關(guān)注也屬正常。那么,這幅“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”此次拍出這么高的價格,其價值何在?
就此問題記者咨詢了知名畫家、鑒藏家胡錦雄,他多年以來一直關(guān)注唐卡。胡錦雄認(rèn)為,這幅唐卡完全值得3.48億港元:“首先,這幅唐卡在市場上是獨(dú)一無二的,完全沒有可比性與替代性。而且它是明朝永樂時期御制,賜給西藏的,具有很高的歷史價值。它的品相又保存得這么好,款識很清晰,非常難得。”
張蔚平也認(rèn)可“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”的價值,此次拍上3.48億港元是很合理的。從宮廷御制、流傳有序、畫工、品樣完美、用料等五方面來說,這幅唐卡完全值得這個身價。
“紅閻摩敵刺繡唐卡傳世僅有兩件,另一件可能藏在西藏拉薩的大昭寺,不可能在收藏界流通。無論是文化傳承,還是畫工,都是當(dāng)之無愧的‘唐卡王’,無法用價格來評估它的自身價值,3.48億港元是很理性的價格?!?/p>
也許會引起藏家對唐卡關(guān)注,但未必能形成收藏?zé)?/strong>
雖然說,收藏不能只關(guān)注“天價”,對于成熟的藏家而言,對每件藝術(shù)品都應(yīng)該有自己的批判標(biāo)準(zhǔn),只盯著“天價”藝術(shù)品,幻想著自己的藏品有天也能以同樣高的價格賣出是不現(xiàn)實(shí)的。甚至有人認(rèn)為,“天價”藝術(shù)品給收藏界帶來了不良風(fēng)氣,哄抬藏品價格。
但是不可否認(rèn),每次拍賣場上的“天價”藝術(shù)品都會在短時間內(nèi)引起業(yè)內(nèi)的轟動,并引起收藏界對此類藝術(shù)品的關(guān)注。劉益謙以“天價”拿下“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”,是否會由此引發(fā)唐卡的收藏?zé)幔?/p>
胡錦雄認(rèn)為這種趨勢是肯定的。“此幅唐卡的出現(xiàn),絕對會引起其他藏家對唐卡的熱情。好像雞缸杯一樣,肯定會很多藏家想去收藏。不過這張?zhí)瓶ń^無僅有,藏家不可能再收藏到這樣高水準(zhǔn)的唐卡,但是其他具有水準(zhǔn)唐卡還是會有的?!?/p>
張蔚平則認(rèn)為這種熱不太可能盛行,其中一個原因是唐卡畢竟帶有宗教性,如果不是誠心信佛的藏家,不大可能“請”一幅唐卡回家。其二則是在收藏界流通的唐卡數(shù)量不多,不足以形成一個很熱的市場。
“現(xiàn)在能收到的唐卡,是明清時期已經(jīng)非常不容易了,高古的唐卡幾乎見不到。當(dāng)代制作的唐卡,尤其是寺廟中高僧所制作的,因?yàn)橐蠊に嚲?,耗費(fèi)時間長,基本都不能滿足寺廟的需求,流傳出來的更少。”
不過,“天價”唐卡的產(chǎn)生肯定會吸引藏家,甚至大眾關(guān)注唐卡,推動藏家對唐卡的認(rèn)識是必然的?!疤靸r”唐卡是否能因此形成唐卡收藏的盛行,還需要時間觀察。
張蔚平說,相對于瓷器、書畫、當(dāng)代藝術(shù)等收藏品類,唐卡仍屬于小眾收藏。據(jù)張蔚平的觀察,廣東唐卡收藏群體還是偏小,真正收藏唐卡能達(dá)到一定規(guī)模的藏家屈指可數(shù)。
要收藏唐卡,首先要深入了解唐卡
對于想要接觸唐卡,并且有心收藏唐卡的藏家,需要注意哪些問題?
胡錦雄建議藏家,在此之前必須要對唐卡有所認(rèn)識,比如唐卡的歷史,唐卡的流派,如何流傳等等,這些都必須事先了解。有志于此的藏家有必要到西藏,近距離觀察唐卡,感受唐卡在佛教當(dāng)中的作用。
張蔚平也認(rèn)為藏家要收藏唐卡,也必須要先了解唐卡。對唐卡有深入的了解,進(jìn)而研究,才能引發(fā)收藏興趣。張蔚平說:“無論是出于供奉與修行的需要,或者從喜愛、欣賞角度來收藏唐卡,應(yīng)看重唐卡所蘊(yùn)含的歷史文化價值,學(xué)習(xí)一些宗教知識也是有所益處?!?/p>
張蔚平建議藏家從以下五點(diǎn)判斷唐卡的價值。
一是畫工,勾線、染色是否明細(xì),構(gòu)圖是否完美。二是用料,用料講究的唐卡使用純金和天然礦植物原料,及用珠玉寶石用金絲綴穿其中,令畫面色澤艷麗,經(jīng)久不褪。三是題材,唐卡往往表現(xiàn)為佛教故事或者藏族人民的歷史文化和生活習(xí)俗,其中以佛教為題材的唐卡在收藏界更受青睞。四是年份,以明清兩代為佳。五是品相,完好無缺,沒有褪色、蟲蛀和污漬為好。
胡錦雄則提醒藏家,雖然唐卡如今收藏還沒有真正形成收藏?zé)?,興起也不過是近二三十年的事情,但是市面上也有假唐卡的出現(xiàn)。藏家在收藏時,需要提防假唐卡。假唐卡可以通過手段做舊,但是由于老唐卡的制作者非常虔誠,在制作唐卡時使用了很珍貴的材料,尤其是一些礦物質(zhì)顏料,這些珍貴的材料做假者往往難以達(dá)到。
其次,現(xiàn)在也有造假者用羊皮等制作假唐卡,以此蒙混過關(guān),胡錦雄建議藏家要了解唐卡的工藝,才能識破。從材料上去鑒定,是最為實(shí)用的。甚至還可以輔助科學(xué)儀器,去檢測材料的年份,更加精準(zhǔn)。
熱愛藝術(shù)的你,熱衷收藏的你,熱議投資的你……對藝術(shù)有感覺?來吧,我們歡迎你,加入信息時報副刊部藝術(shù)版新開張的讀者俱樂部藝緣會,如果申請成功成為我們的會員,之后將有機(jī)會參加信息時報藝術(shù)版舉辦的藝術(shù)論壇、鑒藏講座、展覽導(dǎo)引等多種豐富多彩的活動,有機(jī)會與藝術(shù)家、收藏家面對面交流。
有意者請將你的聯(lián)系方式、年齡、職業(yè)、感興趣的內(nèi)容一并發(fā)給我們,感謝你們的關(guān)注和參與,讓我們一起享受藝術(shù)人生。
聯(lián)系郵箱:xxsbfkb@qq.com。
紅閻摩敵刺繡唐卡 (局部,資料圖片)
釋迦牟尼佛唐卡 (受訪者供圖)
11月26日,在香港佳士得秋拍上,劉益謙以總價3.48億港元拿下“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”,創(chuàng)下中國藝術(shù)品在國外拍賣行的最高紀(jì)錄。這距離劉益謙豪擲2.81億港元拍下斗彩雞缸杯不過半年時間,一時之間“土豪”、“有錢,任性”等調(diào)侃都聚集在劉益謙身上,連劉益謙也在朋友圈上嘆道:“硬從老外手上奪愛,三億多港元落槌,好辛苦。任性!”
調(diào)侃歸調(diào)侃,劉益謙的“任性”不是一回兩回了,單從個人形象打造方面而言,劉益謙憑借多次在拍賣場上的大手筆,樹立起了資金雄厚、眼光精到的形象。從收藏、投資角度來說,劉益謙這樣的“任性”也自有其道理。唐卡在拍賣場上并不常見,劉益謙花費(fèi)“天價”買下一張?zhí)瓶ǎ@張?zhí)瓶▋r值何在?“天價”唐卡的出現(xiàn),是否會帶動國內(nèi)唐卡收藏?zé)幔?/p>
“天價”唐卡的價值
藝術(shù)品如油畫、國畫,奢侈品如珠寶玉石、鐘表等在拍賣場上較為常見。對于大眾來說,唐卡屬于比較冷門的一類。廣東小雅齋拍賣有限公司副總經(jīng)理張蔚平對記者介紹,唐卡在以往的拍賣場上慣用的做法是放到民間工藝品場,或者放到佛像法器場,為了唐卡特設(shè)專場是極為少見的。
由于之前的唐卡沒有拍出非常高的價格,又因?yàn)榕馁u的數(shù)量少,沒引起那么大的關(guān)注也屬正常。那么,這幅“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”此次拍出這么高的價格,其價值何在?
就此問題記者咨詢了知名畫家、鑒藏家胡錦雄,他多年以來一直關(guān)注唐卡。胡錦雄認(rèn)為,這幅唐卡完全值得3.48億港元:“首先,這幅唐卡在市場上是獨(dú)一無二的,完全沒有可比性與替代性。而且它是明朝永樂時期御制,賜給西藏的,具有很高的歷史價值。它的品相又保存得這么好,款識很清晰,非常難得。”
張蔚平也認(rèn)可“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”的價值,此次拍上3.48億港元是很合理的。從宮廷御制、流傳有序、畫工、品樣完美、用料等五方面來說,這幅唐卡完全值得這個身價。
“紅閻摩敵刺繡唐卡傳世僅有兩件,另一件可能藏在西藏拉薩的大昭寺,不可能在收藏界流通。無論是文化傳承,還是畫工,都是當(dāng)之無愧的‘唐卡王’,無法用價格來評估它的自身價值,3.48億港元是很理性的價格?!?/p>
也許會引起藏家對唐卡關(guān)注,但未必能形成收藏?zé)?/strong>
雖然說,收藏不能只關(guān)注“天價”,對于成熟的藏家而言,對每件藝術(shù)品都應(yīng)該有自己的批判標(biāo)準(zhǔn),只盯著“天價”藝術(shù)品,幻想著自己的藏品有天也能以同樣高的價格賣出是不現(xiàn)實(shí)的。甚至有人認(rèn)為,“天價”藝術(shù)品給收藏界帶來了不良風(fēng)氣,哄抬藏品價格。
但是不可否認(rèn),每次拍賣場上的“天價”藝術(shù)品都會在短時間內(nèi)引起業(yè)內(nèi)的轟動,并引起收藏界對此類藝術(shù)品的關(guān)注。劉益謙以“天價”拿下“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”,是否會由此引發(fā)唐卡的收藏?zé)幔?/p>
胡錦雄認(rèn)為這種趨勢是肯定的。“此幅唐卡的出現(xiàn),絕對會引起其他藏家對唐卡的熱情。好像雞缸杯一樣,肯定會很多藏家想去收藏。不過這張?zhí)瓶ń^無僅有,藏家不可能再收藏到這樣高水準(zhǔn)的唐卡,但是其他具有水準(zhǔn)唐卡還是會有的?!?/p>
張蔚平則認(rèn)為這種熱不太可能盛行,其中一個原因是唐卡畢竟帶有宗教性,如果不是誠心信佛的藏家,不大可能“請”一幅唐卡回家。其二則是在收藏界流通的唐卡數(shù)量不多,不足以形成一個很熱的市場。
“現(xiàn)在能收到的唐卡,是明清時期已經(jīng)非常不容易了,高古的唐卡幾乎見不到。當(dāng)代制作的唐卡,尤其是寺廟中高僧所制作的,因?yàn)橐蠊に嚲?,耗費(fèi)時間長,基本都不能滿足寺廟的需求,流傳出來的更少。”
不過,“天價”唐卡的產(chǎn)生肯定會吸引藏家,甚至大眾關(guān)注唐卡,推動藏家對唐卡的認(rèn)識是必然的?!疤靸r”唐卡是否能因此形成唐卡收藏的盛行,還需要時間觀察。
張蔚平說,相對于瓷器、書畫、當(dāng)代藝術(shù)等收藏品類,唐卡仍屬于小眾收藏。據(jù)張蔚平的觀察,廣東唐卡收藏群體還是偏小,真正收藏唐卡能達(dá)到一定規(guī)模的藏家屈指可數(shù)。
要收藏唐卡,首先要深入了解唐卡
對于想要接觸唐卡,并且有心收藏唐卡的藏家,需要注意哪些問題?
胡錦雄建議藏家,在此之前必須要對唐卡有所認(rèn)識,比如唐卡的歷史,唐卡的流派,如何流傳等等,這些都必須事先了解。有志于此的藏家有必要到西藏,近距離觀察唐卡,感受唐卡在佛教當(dāng)中的作用。
張蔚平也認(rèn)為藏家要收藏唐卡,也必須要先了解唐卡。對唐卡有深入的了解,進(jìn)而研究,才能引發(fā)收藏興趣。張蔚平說:“無論是出于供奉與修行的需要,或者從喜愛、欣賞角度來收藏唐卡,應(yīng)看重唐卡所蘊(yùn)含的歷史文化價值,學(xué)習(xí)一些宗教知識也是有所益處?!?/p>
張蔚平建議藏家從以下五點(diǎn)判斷唐卡的價值。
一是畫工,勾線、染色是否明細(xì),構(gòu)圖是否完美。二是用料,用料講究的唐卡使用純金和天然礦植物原料,及用珠玉寶石用金絲綴穿其中,令畫面色澤艷麗,經(jīng)久不褪。三是題材,唐卡往往表現(xiàn)為佛教故事或者藏族人民的歷史文化和生活習(xí)俗,其中以佛教為題材的唐卡在收藏界更受青睞。四是年份,以明清兩代為佳。五是品相,完好無缺,沒有褪色、蟲蛀和污漬為好。
胡錦雄則提醒藏家,雖然唐卡如今收藏還沒有真正形成收藏?zé)?,興起也不過是近二三十年的事情,但是市面上也有假唐卡的出現(xiàn)。藏家在收藏時,需要提防假唐卡。假唐卡可以通過手段做舊,但是由于老唐卡的制作者非常虔誠,在制作唐卡時使用了很珍貴的材料,尤其是一些礦物質(zhì)顏料,這些珍貴的材料做假者往往難以達(dá)到。
其次,現(xiàn)在也有造假者用羊皮等制作假唐卡,以此蒙混過關(guān),胡錦雄建議藏家要了解唐卡的工藝,才能識破。從材料上去鑒定,是最為實(shí)用的。甚至還可以輔助科學(xué)儀器,去檢測材料的年份,更加精準(zhǔn)。
熱愛藝術(shù)的你,熱衷收藏的你,熱議投資的你……對藝術(shù)有感覺?來吧,我們歡迎你,加入信息時報副刊部藝術(shù)版新開張的讀者俱樂部藝緣會,如果申請成功成為我們的會員,之后將有機(jī)會參加信息時報藝術(shù)版舉辦的藝術(shù)論壇、鑒藏講座、展覽導(dǎo)引等多種豐富多彩的活動,有機(jī)會與藝術(shù)家、收藏家面對面交流。
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