作為樂(lè)器，古琴歷來(lái)受到文人雅士的偏愛(ài)。近年收藏市場(chǎng)的火熱，古琴成為眾多藏家的追捧熱點(diǎn)。然而收藏古琴不同于普通古物，對(duì)于許多古琴收藏者來(lái)說(shuō)，他們所收藏的并不是財(cái)產(chǎn)，而是一種內(nèi)在的自我修養(yǎng)，是對(duì)生活、美學(xué)、德操的追求。

　　《詩(shī)經(jīng)》中有“窈窕淑女，琴瑟友之”的詩(shī)句，可見(jiàn)“琴”在西周時(shí)就已在中國(guó)民間廣為流行。不僅如此，居“文人四藝”之首的“琴”，自古就是附庸風(fēng)雅的代名詞，晉嵇康在《琴賦》中說(shuō)：“眾器之中，琴德最優(yōu)?！惫徘俑哐诺钠肺皇顾谙惹貢r(shí)期就成為了文人士大夫的專(zhuān)屬，春秋時(shí)期甚至形成了“士無(wú)故不撤琴瑟”的繁榮局面。那時(shí)人們認(rèn)為“琴”可以培養(yǎng)人們優(yōu)異的品德，提升人們的君子修養(yǎng)。

　　早期古琴可分五弦、七弦、十弦，隋唐之后古琴才開(kāi)始以今人熟悉的七弦琴為主。如今傳世的最好古琴大多為唐代古琴，這一時(shí)期大量珍貴的琴和琴譜的誕生也為后世的古琴收藏做出了重要貢獻(xiàn)。唐時(shí)期古琴傳入東亞諸國(guó)，并為這些國(guó)家所汲取和傳承。近代以來(lái)古琴又隨華人的足跡遍布世界各地，2003年，古琴作為一種民族樂(lè)器被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，一曲名為《畫(huà)卷》的古琴演奏再次人們展示了古琴的魅力，成為西方人心目中中國(guó)文化的象征。

　　在藝術(shù)品市場(chǎng)大潮的推動(dòng)下，古琴近年逐漸走進(jìn)拍賣(mài)場(chǎng)，成為藏家追捧的焦點(diǎn)。然而在眾多收藏門(mén)類(lèi)中，古琴卻難以躋身主流。這有兩個(gè)原因：第一，古琴的存世數(shù)量稀少，而那些著錄清晰、流傳至今的歷史名琴更加稀少。其次古琴的收藏群體大多為演奏家或者愛(ài)好者，與傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、瓷器等收藏品相比可謂九牛一毛。說(shuō)白了，古琴過(guò)于風(fēng)雅。

　　但小眾的特點(diǎn)并未影響古琴在收藏者心中的地位，極度的稀缺性和文化價(jià)值使古琴收藏極為復(fù)雜卻獨(dú)具收藏品位。古琴在經(jīng)歷了2000多年的歷史動(dòng)蕩后，如今能夠被完整保存下來(lái)的已寥若晨星，加上古琴的誕生發(fā)展史基本可以看做一部微縮版的華夏文明史，喜歡歷史文化的收藏者可以作為一種收藏冷門(mén)探索嘗試。

　　名家古琴升值潛力巨大

　　目前真正具有收藏意義的古琴存世量極其稀少，古琴的木質(zhì)材料和長(zhǎng)期緊繃的琴弦使其無(wú)法如金銀器一般長(zhǎng)久保存，所以能夠留傳至今又能保持較好音色的古琴極其珍貴。目前為止，從先秦到民國(guó)時(shí)期的存世古琴不會(huì)超過(guò)2000張，其中先秦的古琴幾乎絕跡，有幸留存的也多為出土文物，早已無(wú)法演奏。

　　在中國(guó)嘉德2003年春拍會(huì)上，一張?zhí)瞥熬畔霏h(huán)佩”琴，以346萬(wàn)元成交，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國(guó)古琴拍賣(mài)的世界紀(jì)錄。同年11月，王世襄所藏唐代“大圣遺音”琴以891萬(wàn)元成交。可以說(shuō)2003年是古琴收藏的一個(gè)分水嶺。古琴開(kāi)始從曲高和寡的藏品，漸漸步入了大眾視野。隨后，古琴的價(jià)格從十萬(wàn)、百萬(wàn)、千萬(wàn)級(jí)別跨入億元門(mén)檻，不斷刷新成交紀(jì)錄。

　　2010年，一張北宋徽宗御制、清乾隆帝御銘的“松石間意”琴以1.37億元天價(jià)成交，首次突破古琴億元大關(guān)。到了2011年，古琴拍賣(mài)市場(chǎng)持續(xù)升溫，古琴拍賣(mài)價(jià)格繼續(xù)攀升。曾在2003年以891萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)下古琴拍賣(mài)紀(jì)錄的唐“大圣遺音”伏羲式琴，在中國(guó)嘉德春拍會(huì)上以1.15億元成交，成為目前拍賣(mài)市場(chǎng)第二件過(guò)億的樂(lè)器。

　　從目前的市場(chǎng)情況來(lái)看，高價(jià)位的古琴一般具備以下兩個(gè)特點(diǎn)：首先是年代相對(duì)較早，一般多為唐宋時(shí)代，源于其不易保存而且存量稀少；其次是具有極強(qiáng)的文化內(nèi)涵，主要是其傳承中包涵了諸如宋徽宗、乾隆等具有特定象征意義的內(nèi)容，極大地增加了其附加值。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，具備這兩個(gè)特征的古琴非常少，如果再有出現(xiàn)，必將創(chuàng)造新的價(jià)格紀(jì)錄。整體上來(lái)看，古琴屬于漆木范疇，存世量相對(duì)瓷器、玉器等少得多，品相好流傳有序的更是千中一二，加之收藏者對(duì)其內(nèi)涵理解的深入，其拍賣(mài)價(jià)格相信會(huì)有一個(gè)更大的增長(zhǎng)。

　　由于古琴的收藏極為復(fù)雜，需要收藏者具有極高的人文綜合素養(yǎng)，從雅文化的角度，古琴通常是收藏家們的終極追求，其賞玩境界非一朝一夕可以達(dá)到。不過(guò)對(duì)普通收藏者而言，古琴收藏也有一些入門(mén)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

　　曾制作了2008年奧運(yùn)會(huì)上那張師曠式古琴的著名制琴師王鵬說(shuō)，原則上年代越久、保存越完善的古琴越具有收藏價(jià)值。古琴按年代大概可以分為四檔，唐代以前保存完善且制做精良的古琴幾乎絕跡。而唐、宋、元琴和明代皇家宗室制琴為目前古琴市場(chǎng)精品，留世鳳毛麟角，一旦在市場(chǎng)露面，必定會(huì)受到藏家追捧，其價(jià)格也是動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn)元、數(shù)千萬(wàn)元人民幣。而明代文人制琴多為中端品種，雖尚有一定數(shù)量留存，但市場(chǎng)價(jià)格也已不菲。至于清代和民國(guó)時(shí)期的古琴因品質(zhì)遠(yuǎn)遜、存世較多，其市場(chǎng)價(jià)位也相對(duì)較低。

　　作為普通收藏愛(ài)好者，不妨從新制的名家古琴入手，既穩(wěn)妥保險(xiǎn)，又具有一定的升值空間。因?yàn)樵u(píng)定一張古琴的價(jià)值，要參考多方面因素，不一定年代越久越好，材質(zhì)、工藝、品相、年代、式樣以及流傳情況等都影響著一張古琴的價(jià)值。

　　古琴琴式的年代特征

　　古琴有十四個(gè)普通的琴式：仲尼式、伏羲式、列子式、連珠式、靈機(jī)式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農(nóng)式、響泉式、鳳勢(shì)式、師曠式、亞額式、鶴鳴秋月式。其中我們熟知的九霄環(huán)佩就屬于伏羲式 。

　　唐琴：雍容華貴的古琴臻品

　　唐琴風(fēng)格上傳承了大唐文化的博大華貴：漆色華麗，形體寬闊圓潤(rùn)。唐琴形制以伏羲式居多，給人以雄偉強(qiáng)壯的感覺(jué)。在現(xiàn)存的古琴中，唐琴存世量最少，故宮博物院曾有過(guò)統(tǒng)計(jì)，全世界收藏的唐琴僅18張，中國(guó)藏17張，這些琴多藏于博物館，私人藏家很少擁有。

　　宋琴：樸素簡(jiǎn)潔的含蓄美

　　宋琴造型多以仲尼式為主，以樸素規(guī)范、簡(jiǎn)約實(shí)用為美。宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，推動(dòng)了漆藝的普及與發(fā)展。當(dāng)時(shí)的古琴的時(shí)代特點(diǎn)就是通體一色漆琴。宋琴漆胎較為細(xì)膩，其色質(zhì)溫潤(rùn)，表現(xiàn)出一種含蓄美?，F(xiàn)存于北京故宮博物院的“雪夜鐘”、“海風(fēng)清暉”，中國(guó)藝術(shù)研究院收藏的“鳴鳳”、“清雷”琴等都為宋琴的傳世珍品。

　　元琴：過(guò)渡期的粗壯勁健

　　元琴在古琴史上屬于過(guò)渡時(shí)期，其形制基本上繼承了宋琴的風(fēng)格特征。但元代古琴的制作還是多少留下了一些時(shí)代特點(diǎn)，如琴的頸部一般較短、較粗壯，腰部?jī)?nèi)收較小，總體造型風(fēng)格敦實(shí)勁健。

　　明琴：樣式多元

　　明代古琴因受到統(tǒng)治階層的重視得到長(zhǎng)足的發(fā)展。上自皇室大夫，下至文人平民，皆出現(xiàn)過(guò)很多著名琴家。明宗室的寧王、益王、潞王都親自參與設(shè)計(jì)琴形，新增了飛瀑連珠式、劉伯溫式、列子式等許多式樣，這也是明朝琴文化發(fā)展的主要成就之一。

　　清琴：簡(jiǎn)練質(zhì)樸

　　清初的古琴雖承襲了明代傳統(tǒng)，形制保持簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的特征，但無(wú)論質(zhì)量還是數(shù)量，都大不如前。特別是乾隆、嘉慶之后，由于社會(huì)奢靡之風(fēng)盛行，古琴亦追求纖巧悖謬，幾乎無(wú)一精品流傳于世。