同仁堂醫(yī)館館長(zhǎng)關(guān)慶維：中醫(yī)藥發(fā)展急需糾偏揚(yáng)正

同仁堂醫(yī)館館長(zhǎng)關(guān)慶維。資料照片

　　“通過(guò)近四十年在大量病人身上的證道，我對(duì)中醫(yī)的感情就跟對(duì)生命一樣深厚。在中醫(yī)中藥研究環(huán)境、價(jià)值評(píng)判環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、醫(yī)療環(huán)境、管理環(huán)境，以及中醫(yī)中藥人都嚴(yán)重西化的現(xiàn)狀下，我們只能用中醫(yī)人所能承擔(dān)的最大責(zé)任去傳承、去驗(yàn)證，去證悟其中之道?！痹诓痪们芭e行的紀(jì)錄片《千年國(guó)醫(yī)》開(kāi)機(jī)儀式上，同仁堂醫(yī)館館長(zhǎng)關(guān)慶維如是說(shuō)。這一紀(jì)錄片，由此前反響甚好的《故宮》紀(jì)錄片導(dǎo)演周兵執(zhí)導(dǎo)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)親臨現(xiàn)場(chǎng)以表支持，并在開(kāi)機(jī)儀式活動(dòng)開(kāi)頭、結(jié)尾兩次發(fā)表熱情洋溢的講話。包括國(guó)醫(yī)大師孫光榮、同仁堂醫(yī)館館長(zhǎng)關(guān)慶維等在內(nèi)的多位中醫(yī)藥界重量級(jí)人士濟(jì)濟(jì)一堂，共襄盛舉。

　　在這一重要場(chǎng)合，作為一名頗有影響的中醫(yī)人，關(guān)慶維對(duì)當(dāng)前中醫(yī)藥傳承發(fā)展面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，不吐不快。

　　上百年頑疾難糾

　　中醫(yī)藥普遍變“化學(xué)研究”

　　“現(xiàn)在的中醫(yī)藥研究，主流都采用辨病模式，即從化學(xué)反應(yīng)角度，通過(guò)化學(xué)測(cè)定、制造動(dòng)物病生理模型后檢測(cè)中藥怎么跟病發(fā)生關(guān)系。這離中醫(yī)中藥文化原本提倡的‘形與神俱、而以治神為主導(dǎo)’的生命世界，需采用‘法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)’的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐方式距離非常遠(yuǎn)。”關(guān)慶維感慨萬(wàn)千。

　　另一方面，“從學(xué)校科研體系來(lái)看，目前基本上所有課題經(jīng)費(fèi)都撥給用分子生物學(xué)思路與方法研究中醫(yī)中藥的，這造成按照原本中醫(yī)中藥思路與方法研究中醫(yī)藥的課題沒(méi)有發(fā)展經(jīng)費(fèi)?！彼M(jìn)一步補(bǔ)充。

　　“動(dòng)物身上制造不出人的證候模型。心腎不交、肝腎陰虛、痰濕痰熱等中醫(yī)證候，都是中醫(yī)從‘形與神俱’、‘器用者空’的境界認(rèn)識(shí)到的生命狀態(tài)改變，怎么可能通過(guò)化學(xué)層面的變化來(lái)觀察和把握呢？況且，從‘形與神俱’高度來(lái)認(rèn)識(shí)，動(dòng)物與人有本質(zhì)區(qū)別，在動(dòng)物身上又如何能夠認(rèn)識(shí)到具有‘人命關(guān)天’這樣宇宙位置的人的生命之健康與否呢？”說(shuō)到這些，關(guān)慶維很無(wú)奈。

　　他解釋稱，中藥的氣化性味觀，是自然產(chǎn)物與活人之間發(fā)生的一個(gè)合象，藥物的氣化性味，是當(dāng)藥物進(jìn)入活的生命體中，藥物的氣化性味與活的生命的氣化精氣神之間發(fā)生的影響改變，只有在活的生命的即時(shí)狀態(tài)中，經(jīng)由活的生命狀態(tài)變化來(lái)表達(dá)，有些甚至只有通過(guò)活的生命自身的主動(dòng)表達(dá)，才能觀察到。

　　“現(xiàn)代的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)者能夠用他們的試驗(yàn)方法實(shí)現(xiàn)與活的動(dòng)物的交流嗎？升降浮沉、寒熱溫涼，能夠用化學(xué)實(shí)驗(yàn)表達(dá)嗎？動(dòng)物身上只能制造化學(xué)層面的病模型，制造不了氣化層面的證候模型，這怎么能研究中藥呢？不能幫助中醫(yī)辨證論治應(yīng)用的科研成果還叫中藥嗎？可惜的是，這種走向已經(jīng)上百年了，很難糾正過(guò)來(lái)?！标P(guān)慶維無(wú)奈地表示。

　　中醫(yī)教育南轅北轍

　　學(xué)生不會(huì)號(hào)脈、不懂辨證

　　“借助動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的研究結(jié)果，對(duì)于指導(dǎo)中醫(yī)中藥的臨床應(yīng)用起不到一點(diǎn)積極作用，反而會(huì)將剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)中醫(yī)中藥的學(xué)生引領(lǐng)到中醫(yī)中藥方法之外的西醫(yī)思路上去”，關(guān)慶維表示，“現(xiàn)在不少學(xué)中醫(yī)中藥的人，不明白中醫(yī)中藥原本的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐方法及生命觀、醫(yī)療觀、價(jià)值觀的，不懂證候、不懂辨證應(yīng)用中藥的，大有人在，他們都在‘辨病’應(yīng)用中藥。更為嚴(yán)重的是，中醫(yī)藥教育體系，還在不斷地這樣培養(yǎng)人”。

　　“中醫(yī)中藥領(lǐng)域內(nèi)的研究環(huán)境、價(jià)值評(píng)判環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、醫(yī)療環(huán)境和管理環(huán)境，以及中醫(yī)中藥人現(xiàn)在西化的都太嚴(yán)重了，嚴(yán)重到現(xiàn)在中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)都在大學(xué)里講辨病應(yīng)用中藥。比如，有校長(zhǎng)在中醫(yī)藥大學(xué)里講三七時(shí)說(shuō)是降血脂的?！标P(guān)慶維表示。

　　“中國(guó)中醫(yī)中藥教育體系，50多年來(lái)，基本上把中醫(yī)中藥人才都給培養(yǎng)成分子生物學(xué)家了，這種模式培養(yǎng)到頂級(jí)，其實(shí)跟西醫(yī)是一個(gè)研究體系?！标P(guān)慶維說(shuō)，“中醫(yī)中藥振興非常難，因?yàn)槟軌驅(qū)嵺`中醫(yī)中藥精神的人越來(lái)越少了。以前八十多萬(wàn)中醫(yī)，現(xiàn)在只有二十幾萬(wàn)，且百分之九十還在用化學(xué)反應(yīng)思路診治用藥，根本不會(huì)開(kāi)方子，即使開(kāi)方，也是用西醫(yī)思想開(kāi)，如朝著提升白血球作用、殺滅細(xì)菌作用、殺滅病毒作用等方向開(kāi)方。當(dāng)然，他們也不會(huì)號(hào)脈，也不懂辨證?！?/p>

　　科學(xué)法“此路不通”

　　中醫(yī)中藥內(nèi)核亟待發(fā)揚(yáng)

　　談到對(duì)中醫(yī)的感情，關(guān)慶維娓娓道來(lái)，“我出生在中醫(yī)世家，我的爺爺、父親都是干中醫(yī)中藥的，所以，對(duì)中醫(yī)中藥就跟對(duì)生命一樣。我小時(shí)候也不想學(xué)中醫(yī)，因?yàn)榭锤赣H接觸病人，覺(jué)得臟，覺(jué)得特難受，而且又受魯迅文章的影響，覺(jué)得中醫(yī)特愚昧。后來(lái)發(fā)燒、腹瀉，父親開(kāi)方子一服藥就見(jiàn)好，才開(kāi)始關(guān)注這個(gè)文化。之后近四十年的侵染，我對(duì)中醫(yī)的感情也越來(lái)越深厚?！?/p>

　　“現(xiàn)在，我們應(yīng)該用生命所能擔(dān)待的一切責(zé)任，去傳承中醫(yī)中藥、驗(yàn)證中醫(yī)中藥、證悟中醫(yī)中藥之道，然后真正的從心身、人與社會(huì)、人與自然環(huán)境的整體高度解決健康問(wèn)題?！?關(guān)慶維沉靜地說(shuō)。

　　他認(rèn)為，中醫(yī)中藥不是簡(jiǎn)單的面對(duì)三維空間的形質(zhì)層面的醫(yī)學(xué)，用現(xiàn)在科學(xué)方法，根本研究不了超越三維空間形體之上的中醫(yī)中藥，包括生命的氣化的精氣神、經(jīng)絡(luò)、藏象、性味等?！爸嗅t(yī)藥高級(jí)就高級(jí)在這方面。我臨床實(shí)踐越來(lái)越多以后，對(duì)中醫(yī)中藥文化體系越來(lái)越信任，也越來(lái)越體會(huì)到傳承和發(fā)展發(fā)揚(yáng)它的重要?！标P(guān)慶維表示。