“孝順金”可倡導(dǎo)

　　不宜強(qiáng)扣

　　□ 何勇海

　　廣州白云區(qū)石井街一家民營(yíng)公司自2012年起設(shè)立孝順金，即公司從員工月薪中扣除10%或5%作為孝順金直接打入員工父母賬戶(hù)，未婚員工要拿出10%，已婚員工拿出5%作為孝順金。招聘新員工時(shí)，員工須認(rèn)同這個(gè)規(guī)定，否認(rèn)將不予招錄。

　?。?0月13日《廣州日?qǐng)?bào)》）

　　企業(yè)向員工父母發(fā)放“孝順金”，并非新鮮事物。此前，有的企業(yè)對(duì)工作表現(xiàn)好、工作滿(mǎn)一定年限、有孝行的職工的父母給予50到100元不等的扶助；有的企業(yè)只要員工堅(jiān)持日行一善，每月都會(huì)給員工父母發(fā)放一兩百元“孝順金”，替子女孝順父母；有的企業(yè)則是在年終歲首給員工父母發(fā)放一筆“孝工資”……這些做法，是企業(yè)在額外出錢(qián)替員工表孝心，讓員工工作得更舒心，讓員工父母更放心，也讓中華民族的傳統(tǒng)孝道得到了發(fā)揚(yáng)光大。

　　而廣州白云區(qū)那家民營(yíng)公司的做法，雖然名義上是給員工父母發(fā)放“孝順金”，卻是“羊毛出在羊身上”——直接從員工應(yīng)得的工資中強(qiáng)制扣除，顯然值得商榷。一方面，強(qiáng)扣員工“孝順金”涉嫌違反《勞動(dòng)法》，另一方面，“一刀切”地強(qiáng)扣員工“孝順金”，也顯得不太人性化。是否要強(qiáng)扣員工“孝順金”，要具體問(wèn)題具體分析，再予以區(qū)別對(duì)待。

　　企業(yè)想辦法激發(fā)員工的孝順之心，雖為培育與弘揚(yáng)孝道文化，彰顯孝親美德。但這種孝道文化能否被員工從內(nèi)心充分認(rèn)同，考驗(yàn)著企業(yè)的管理智慧。若企業(yè)只是倡導(dǎo)員工留存“孝順金”給父母，或許會(huì)得到員工的認(rèn)可與支持。事實(shí)上卻是強(qiáng)制性的，員工的工資自己不能做主，這便不是一種引導(dǎo)員工做一名孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、懂得感恩的職場(chǎng)人的好辦法。這樣的企業(yè)，或許也無(wú)法在眾多企業(yè)文化中占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，也沒(méi)能體現(xiàn)出企業(yè)履行了社會(huì)責(zé)任。

　　如果真想在企業(yè)營(yíng)造孝道文化，履行社會(huì)責(zé)任，企業(yè)可以額外出錢(qián)，在員工工資和福利待遇沒(méi)有減少的情況下，每月再給員工父母發(fā)放一定的“孝順金”。這就意味著員工實(shí)際收入增加，勞動(dòng)價(jià)值提高，員工的歸屬感自然會(huì)大大增強(qiáng)，有利于增進(jìn)企業(yè)的凝聚力。如此以人為本、從經(jīng)濟(jì)與道德兩方面進(jìn)行的雙重激勵(lì)，必定能換來(lái)企業(yè)與員工的互惠共榮。要知道，在生產(chǎn)力諸要素中，人是最活躍的要素。