□ 季 國(guó)

　　“任性”一詞是指一些行為主體故意姿意放縱，不主動(dòng)約束自己，更不受來自各方面的約束，任憑秉性行事，滿足某種欲望，以示自己與眾不同。一段時(shí)間來“任性”比較“火”，已成為一種表現(xiàn)“自我”的代名詞。

　　對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量安全而言，“任性”成為影響質(zhì)量安全的一個(gè)重要因素。當(dāng)前，在對(duì)一些產(chǎn)品質(zhì)量事故進(jìn)行分析時(shí)不難發(fā)現(xiàn)：在技術(shù)保障、規(guī)章制度、安全措施和主體責(zé)任等日益完善落實(shí)的情況下，產(chǎn)品質(zhì)量問題卻不斷發(fā)生，而許多產(chǎn)品質(zhì)量的發(fā)生往往源于對(duì)質(zhì)量規(guī)定的不斷“任性”。比如，明知“三違”不可為，其偏要“任性”而為之；要求行為主體責(zé)任要落實(shí)到位，但有的行為主體非無所謂地“任性”不作為，所以，有類似以上等各種“任性”思想的存在和行為的產(chǎn)生，不發(fā)生事故是偶然的，發(fā)生事故是必然的。

　　戰(zhàn)國(guó)《荀子議兵》中強(qiáng)調(diào)：“凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之?！贝嗽捳f明，一切事情的成功必在于高度重視它；而如果失敗，就是因?yàn)檩p視它的結(jié)果。那么，對(duì)于質(zhì)量安全而言亦如此。當(dāng)前，各單位隨著各種制度的不斷完善和責(zé)任的落實(shí)到位，要避免質(zhì)量安全中“任性”行為的發(fā)生，已經(jīng)不是一個(gè)技術(shù)問題、制度問題和管理問題，而是每個(gè)行為主體思想重視的問題。因此，如果不讓質(zhì)量安全思想“進(jìn)腦”，如果沒有“守規(guī)矩”的良好習(xí)慣，那么，產(chǎn)品質(zhì)量安全危險(xiǎn)就在向你“招手”。

　　從一定意義上講，“制度”就是血的教訓(xùn)的結(jié)晶。眾所周知，再健全的制度，再完善的規(guī)定，再先進(jìn)的設(shè)備，最終的執(zhí)行落實(shí)者還是人。所以，要做好質(zhì)量安全工作，落實(shí)好質(zhì)量安全制度，最首要的任務(wù)就是讓質(zhì)量第一思想進(jìn)入每一個(gè)行為主體的“腦子”，而這要遠(yuǎn)比喊破“嗓子”和貼滿“板子”效果要好的多。對(duì)于質(zhì)量安全而言，只有心里時(shí)刻想著質(zhì)量，腦子裝著產(chǎn)品質(zhì)量，行為注重產(chǎn)品質(zhì)量，在各種科研生產(chǎn)過程中才能避免各種“任性”行為的發(fā)生。

　　讓質(zhì)量安全思想進(jìn)入“腦子”，就不能有任何的僥幸心理存在。著名的“海恩法則”告訴我們：一起重大安全事故背后有29個(gè)事故征兆，每個(gè)征兆背后有300個(gè)事故苗頭，每個(gè)苗頭背后約有1000個(gè)事故隱患。如果將3個(gè)數(shù)連乘所得的積接近9000萬。也就是說近9000萬個(gè)微小因素中任何一個(gè)出現(xiàn)問題，都可能釀成一起重大事故。因此，在日常的工作生活中，如果有僥幸心理存在，就必然會(huì)輕視事物發(fā)展內(nèi)在的必然聯(lián)系以及質(zhì)量安全的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，那么，再好的制度也只是“稻草人”一般，危險(xiǎn)也就在咫尺。

　　同時(shí)，讓質(zhì)量安全思想進(jìn)入“腦子”，避免各種安全的“任性”行為，還要避免“玻璃門”現(xiàn)象的發(fā)生。在管理學(xué)中有一種叫做“玻璃門”現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為：對(duì)一些規(guī)章制度看起來非常熟悉，實(shí)際做起來卻又似懂非懂，處處顯示“此路不通”。好像一扇晶瑩剔透的玻璃門，看似暢通無阻，實(shí)則“暗藏機(jī)關(guān)”，如果硬要撞門，一定會(huì)碰得頭破血流?！安ＡчT”現(xiàn)象源于對(duì)規(guī)章制度意識(shí)的熟視無睹，把規(guī)章制度看成是可以執(zhí)行也可以不執(zhí)行的工具，需要時(shí)執(zhí)行，不需要時(shí)不執(zhí)行，高興時(shí)執(zhí)行，不高興時(shí)不執(zhí)行，甚至費(fèi)盡心機(jī)地“任性”躲避制度、繞道規(guī)定，最后只能是騙人害己。所以，對(duì)于質(zhì)量安全，每一個(gè)行為主體都不允許有“任性”思想的存在，更不能有“任性”行為的發(fā)生。