□ 鮑安順

　　清明之俗起于西周時(shí)期，歷史有周公定24節(jié)氣之說，清明節(jié)在那個(gè)時(shí)候就被記載下來了。到了唐代，詩人杜牧一首七絕《清明》，寫出了千年惆悵的清明情結(jié)，把一個(gè)古老節(jié)氣表達(dá)得深入人心，讓人在清明時(shí)節(jié)，想象紛紛細(xì)雨，追懷故去先人，讓人在杏花芬芳中品味酒香，感受恍然若夢的時(shí)光風(fēng)情。

　　唐代詩人韋莊有首詩：“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天。好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千?！奔罀咴诠糯乔迕鞴?jié)的一項(xiàng)非主流活動(dòng)，真正具有豐富文化內(nèi)涵，而且在時(shí)令上有意義的活動(dòng)是踏青、折柳、拔河、蹴鞠、放風(fēng)箏、蕩秋千等。唐代另一位詩人張繼寫過兩首《閭門即事》，都是關(guān)于清明節(jié)的詩作?！盁o花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”寫出寒窗苦讀的超然之情。另一首寫道：“耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙?！痹娭芯爸?，讓人想象到清明之時(shí)，在一片煙火復(fù)燃中，自然復(fù)蘇的青青氣象已經(jīng)裊裊升騰。唐代羊士諤寫過一首詩：“別館青山郭，游人折柳行。落花經(jīng)上巳，細(xì)雨帶清明”。寫出在清明時(shí)節(jié)生機(jī)盎然的折柳、踏青之趣。

　　宋代寫清明的詞數(shù)不勝數(shù)。辛棄疾的“家住江南，又過了，清明寒食?；◤嚼?，一番風(fēng)雨，一番狼藉”；黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”；范成大的“桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明”；程顥的“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”；蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看處幾清明”。李彌大有一首詩：“蒙蒙細(xì)雨網(wǎng)春暉，南陽清明二月時(shí)。細(xì)草養(yǎng)泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”。有人說，這首詩與杜牧的郁悶情緒截然相反，寫出了一幅生機(jī)盎然的清明畫卷，那拱破松軟泥土的嫩草，那銜泥筑巢的春燕，那沐浴春雨的鮮花，讓清明時(shí)節(jié)的人們，心境舒爽，在一片美好景色中，享受一派鳥語花香。

　　宋人張擇端筆下《清明上河圖》，記錄了北宋徽宗時(shí)代首都汴京的繁華生活場景，作品展示了豐富的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的審美視角、現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，它是中國乃至世界繪畫史上的經(jīng)典之作。

　　曹雪芹在《風(fēng)箏》一詩中寫到清明：“階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離?！睂懗隽送ぃ矊懗隽诵撵`顫動(dòng)的愁怨之緒。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的董必武，在清明節(jié)也寫過一首詩：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農(nóng)。重來正值清明節(jié)，煙雨迷蒙訪舊蹤?！?/p>