□ 郭元鵬

　　春節(jié)本是闔家團(tuán)聚的大喜日子，老家在山東壽光的王女士，內(nèi)心卻備加苦惱：自己本想與丈夫孩子一起回娘家過(guò)年，卻因?yàn)楫?dāng)?shù)匾粋€(gè)舊俗被擋在門外。王女士稱，聽(tīng)說(shuō)已婚的女兒要回家過(guò)年時(shí)，其60歲的父親在電話里是流著淚拒絕她的，因?yàn)榘凑债?dāng)?shù)嘏f俗，如果已婚的女兒回娘家過(guò)年，將對(duì)自己的兄弟“不好”，老人不愿犯這個(gè)忌諱。

　　這樣的事情如果放在50年前，一點(diǎn)都不稀奇。那個(gè)時(shí)候科技落后、文化匱乏，很多人都對(duì)民俗有敬畏之感。只要是民俗的約定，大家都懷著最大的誠(chéng)意進(jìn)行尊重。然而，這樣的事情發(fā)生在眼下這個(gè)時(shí)代，就顯得與時(shí)代格格不入了。

　　中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，多些對(duì)民俗的尊重是應(yīng)該的。但是，對(duì)民俗的尊重也需要堅(jiān)持一個(gè)底線，那就是我們要春節(jié)民俗卻不能縱容春節(jié)惡俗。泱泱中華，經(jīng)歷著幾千年的變革，在這種發(fā)展和變革中，也給我們的后人留下了很多寶貴的財(cái)富。民俗就是寶貴財(cái)富中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。遺憾的是，在這些民俗里，既有美輪美奐的好民俗，也有惡心到家的壞民俗。這其中，又尤其以我們最重視的春節(jié)為居多。

　　去年的時(shí)候，也有一則類似的新聞。一位剛離婚的女士帶著孩子風(fēng)塵仆仆地回父母家過(guò)年。到縣城后給父親打電話，卻被父親拒絕了，理由是離婚的女人不能在父母家里過(guò)年三十和初一，父親要求她在縣城賓館住下，到了初二再回家。飽嘗著離婚的傷痛，她多么想和父母在一起，用一起團(tuán)圓來(lái)給傷口療傷？而父親的拒絕卻成了傷口上的鹽巴，傷口不僅不能愈合，還更加刺痛了。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多民俗的禁忌。比如說(shuō)，有這么一個(gè)民俗，父母去世后，女兒只能在春節(jié)的時(shí)候到父母墳前看望3年，3年之后女兒就不能再去了，否則的話哥哥家中就會(huì)不幸。你說(shuō)這樣的民俗是不是很可恨呢？逢年過(guò)節(jié)到父母墳前看望一下父母，應(yīng)該是每一個(gè)為人子女的權(quán)力，也是祭奠父母的一種方式。而當(dāng)這種懷念父母的形式因?yàn)槭恰芭畠杭摇钡纳矸荼粍儕Z的時(shí)候，豈不會(huì)讓女兒們心里破碎不堪？而當(dāng)父母一方健在，女兒回老家，從老人墳前經(jīng)過(guò)卻連到墳前看一眼的資格都沒(méi)有的時(shí)候，我們就該反思我們的民俗了。

　　春節(jié)是一個(gè)幸福的日子，兒子希望和父母一起過(guò)年，女兒何嘗不是一樣的心情？我們豈能讓這些惡俗阻擋了女兒回家的路？春節(jié)，有很多好的民俗需要我們傳承，但是對(duì)于那些惡俗需要法律裝一個(gè)過(guò)濾器，凡是有違公序良俗的，都應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)。