一言堂

　　□ 林 鳴

　　古希臘哲學(xué)家庇塔烏斯在談到他心目中的理想生活時(shí)說(shuō)：“既沒(méi)有什么奢侈品，也不缺少必需品。”2000年前的奢侈品什么樣？我們只能靠猜測(cè)，無(wú)非是美酒佳肴、精致器皿，以及大理石的澡堂。今天，許多普通民眾對(duì)此并不陌生，富裕人群甚至已把這些當(dāng)成了必需品，比如說(shuō)泡溫泉。

　　細(xì)心人發(fā)現(xiàn)：如今兩者之間的界限模糊起來(lái)。有時(shí)奢侈品像必需品，而必需品越來(lái)越像奢侈品?？纯次覀兩磉?，曾幾何時(shí)，笨重的大哥大是上流人物的象征，而現(xiàn)在精致小巧的手機(jī)早已是我們的生活伴侶了；還有，一輛永久牌自行車(chē)曾讓很多人夢(mèng)寐以求，而如今汽車(chē)成了家庭的必需品。財(cái)富積累，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，技術(shù)進(jìn)步，社會(huì)觀念變革，使得更多的奢侈品放下尊貴的身段，成為生活必需品，甚至被徹底淘汰。

　　有人常常說(shuō)起一個(gè)“國(guó)際模式”：當(dāng)人均GDP超過(guò)1000美元，消費(fèi)結(jié)構(gòu)將由溫飽型向享受型、發(fā)展型升級(jí)，過(guò)去人們眼里的奢侈品將轉(zhuǎn)化為居民的必需品。翻開(kāi)奢侈品的歷史，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的故事不斷上演。事實(shí)上，巨大的市場(chǎng)需求，最終致使奢侈品制造業(yè)失去了神秘感。只要有人買(mǎi)，大量高檔產(chǎn)品便會(huì)蜂擁上市，猛一看，簡(jiǎn)直是“形勢(shì)大好”。

　　然而，說(shuō)起憂(yōu)患意識(shí)，今天的哲學(xué)家一點(diǎn)兒也不比古羅馬人差。他們說(shuō)，昨天的奢侈品一定會(huì)成為今天的必需品；而今天的必需品，很有可能變成將來(lái)的奢侈品。在這些“杞人”的一再訴說(shuō)下，公眾逐漸看清一條不可逾越的社會(huì)“高危警戒線(xiàn)”，那就是不能讓必需品變成奢侈品——因?yàn)楫?dāng)必需品一旦變成奢侈品甚至超奢侈品的時(shí)候，再多的財(cái)富和鉆石黃金也買(mǎi)不到幸福。拿平平常常的水來(lái)說(shuō)，聯(lián)合國(guó)研究報(bào)告早就指出：全球現(xiàn)有12億人面臨中度到高度缺水的壓力，80個(gè)國(guó)家水源不足，20億人的飲水無(wú)法得到保證。預(yù)計(jì)到2025年，形勢(shì)將進(jìn)一步惡化，缺水人口將達(dá)到28億~33億。世界銀行的官員預(yù)測(cè)，在未來(lái)5年內(nèi)“水將像石油一樣在全世界運(yùn)轉(zhuǎn)”。我們已經(jīng)體會(huì)到了：大旱讓諸多良田龜裂成不毛之地，人們生活富庶卻又愁眉緊鎖。長(zhǎng)期以來(lái)，地大物博的我國(guó)是世界13個(gè)水資源最貧乏的國(guó)家或地區(qū)之一，人均水資源僅為世界平均水平的1/4，華北、西北、東北地區(qū)都在大聲“叫渴”。水資源的現(xiàn)狀與我國(guó)人口、經(jīng)濟(jì)布局和城鎮(zhèn)發(fā)展不相稱(chēng)，水源工程建設(shè)相對(duì)落后，供水增長(zhǎng)速度緩慢，全國(guó)區(qū)域性缺水越來(lái)越嚴(yán)重。要知道，人類(lèi)最基本的生活需要便是充足潔凈的飲用水，然而水卻是不可替代的自然資源。隨著地面污染及空氣污染的加重，也會(huì)造成對(duì)淺層地下水的污染。水體污染是導(dǎo)致可用水資源減少，造成水質(zhì)型缺水的重要原因，層出不窮的新聞事件也不斷給人們敲響警鐘。

　　然而，這僅僅是“一口水”！

　　毋庸諱言，目前我國(guó)正處于癌癥高發(fā)期，百姓談癌色變。曾經(jīng)聽(tīng)腫瘤科醫(yī)生形象地拆字：一個(gè)“癌”字，是指一口清潔的飲水，一份安全的飲食，一口清新的空氣。如果失去了這三座“大山”的支撐，人就離癌癥不遠(yuǎn)了。當(dāng)下置身淺閱讀時(shí)代，多數(shù)人都達(dá)不到希臘哲學(xué)家的精神境界，但我們必須明白，一不留神，奢侈品和必需品就會(huì)顛倒個(gè)兒，給人類(lèi)帶來(lái)意想不到的麻煩和威脅。無(wú)論是不是環(huán)保主義者，我們都不愿看到這樣的畫(huà)面：珠光寶氣的人們，排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)潔凈水——而且每人限購(gòu)一瓶。